古埃及造句

古埃及造句

• 1、古埃及人是在沒(méi)有機(jī)械裝備的情況下，開(kāi)采、搬運(yùn)和抬起每一塊石頭的。
• 2、原始的信托行為發(fā)源于數(shù)千年前古埃及的“遺囑托孤”。
• 3、從古埃及法老，到中國(guó)皇帝，到歐洲皇室，這些決策者在面對(duì)棘手難題時(shí)都曾問(wèn)策于愚人或弄臣。
• 4、雖然測(cè)試無(wú)法精確指出酒中到底有哪幾種以上的草藥，但這些草藥都出現(xiàn)在古埃及醫(yī)學(xué)的沙草紙上，可用于治療一系列疾病。
• 5、從古埃及人一直到亞里斯多德，沒(méi)有人對(duì)我們兩耳之間的神秘器官給以應(yīng)有的重視。
• 6、在古埃及，在兩邊用或不用一塔門(mén)建造門(mén)口。
• 7、這里有令人敬畏的卡爾奈克和盧克斯特神殿，附近的國(guó)王谷是古埃及大多數(shù)統(tǒng)治者的安葬地。
• 8、古埃及藝術(shù)具有非常鮮明的特點(diǎn)。
• 9、與卡納克和盧克索的神廟和宮殿、國(guó)王陵墓谷地和王后陵墓谷地一起，底比斯城是古埃及高度文明的歷史見(jiàn)證。
• 10、梅勒以出神入化的手法創(chuàng)造出一套像錯(cuò)綜復(fù)雜的芭蕾舞那樣的語(yǔ)言，即一種“宮廷式語(yǔ)言”，并以此表現(xiàn)出他心目中的思想復(fù)雜、想象豐富、受迷信支配的古埃及人。
• 11、濕軟的古尼羅河想必滋生了不少導(dǎo)致眼部感染的細(xì)菌，而這些眼妝的應(yīng)用則幫助古埃及人加速了免疫系統(tǒng)的工作，從而無(wú)眼病之虞。
• 12、古埃及人認(rèn)為自己是一個(gè)紅色種族，因而在自己的身體涂上紅色染料加以強(qiáng)調(diào)。
• 13、古埃及人深信眼妝擁有神賦予的屬性，可以使畫(huà)眼妝者免受疾病之苦。
• 14、這個(gè)問(wèn)題和古埃及司芬克思的謎語(yǔ)一樣令人費(fèi)解。
• 15、在古埃及館有一間房子，里面陳列著木乃伊和石棺，在那兒你還可以看到乍樣制作木乃伊的電影演示。
• 16、現(xiàn)代貓的直系原種是古埃及的卡菲爾貓。
• 17、因草片會(huì)干裂成粉末所以古埃及的文件很少保存下來(lái)。
• 18、在古埃及，雙雙對(duì)對(duì)鑿尖的石頭塔是進(jìn)入廟宇門(mén)口的標(biāo)志。
• 19、從甲骨文的記載來(lái)看商朝人不知道有“夏朝”，也不知道“黃帝，堯舜”，可以判斷商人和古埃及人在歷史很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都沒(méi)什么交集。
• 20、雖然這個(gè)地區(qū)的墓穴沒(méi)有底比斯石墓那樣宏大，但是由于它保有大量繪著古埃及人個(gè)人生活的壁畫(huà)，人們對(duì)這個(gè)墓穴更感興趣。
• 21、為了能深入理解古埃及藝術(shù)，極為重要的一點(diǎn)是要盡可能多地了解其精英階層的世界觀以及當(dāng)時(shí)藝術(shù)創(chuàng)造的功能和背景。
• 22、介紹了我國(guó)古代如何用算籌記數(shù)，古埃及人的象形數(shù)字。
• 23、古埃及人用什么方法建筑起金字塔，至今仍讓人不可思議。
• 24、比如說(shuō)，古埃及法老們諸如圖坦卡蒙等都期望能以健康強(qiáng)壯的形象流傳后世，而公開(kāi)研究所得的病史就會(huì)違背這一愿望。
• 25、中小型船只是由洋槐或無(wú)花果樹(shù)制作的，因?yàn)?em class="special">古埃及不生長(zhǎng)像松樹(shù)或西洋杉這樣的大樹(shù)。
• 26、古埃及祭司也有“圣餐儀式”，他們聲稱(chēng)能夠把太陽(yáng)神奧西里斯轉(zhuǎn)化到一個(gè)圓形的薄餅里。
• 27、大部分人想到古埃及時(shí)就會(huì)想起開(kāi)羅和大金字塔，但是神秘的法老王朝的中心實(shí)際上要沿著尼羅河溯流而上到底比斯。
• 28、雖然古埃及的受難記還有些爭(zhēng)議，但是不能否認(rèn)，耶穌的故事和何魯斯的故事十分接近。
• 29、對(duì)比一下古埃及與古希臘雕刻作品，便知用石頭雕出同真人一般大小的雕像并非易事，任何無(wú)系統(tǒng)的策劃都將導(dǎo)致失敗。
• 30、除非有人發(fā)現(xiàn)像古埃及羅塞塔碑的雙語(yǔ)石碑，協(xié)助學(xué)者破解這種書(shū)寫(xiě)體，否則這文字將永遠(yuǎn)是個(gè)謎。
• 31、在古埃及人中，也盛行類(lèi)似傳統(tǒng)每個(gè)人都取兩個(gè)名字，一個(gè)是小名，讓別人叫的，另一個(gè)是大名，是真實(shí)的名字，對(duì)別人是保密的博爾赫斯。
• 32、當(dāng)屎殼郎先生翻到“古埃及史”這一章時(shí)，他的眼前忽然一亮，原來(lái)自己幾千年前姓“圣”，叫“圣甲蟲(chóng)”，是古埃及人的圖騰。
• 33、古埃及人相信，只要亡者的名字為世人所記，其靈魂將永存不朽。
• 34、無(wú)論是由打磨的極光亮的金屬或是背后貼了層鑄鐵熔液的玻璃所制，鏡子讓人類(lèi)著迷已有千年之久，古埃及女子就常常與手鏡一起出現(xiàn)在畫(huà)中。
• 35、古埃及，美索不達(dá)米亞地區(qū)，我們稱(chēng)之為新月沃地，這里的這一小部分，跟羅德州島差不多大的是迦南。
• 36、這一發(fā)現(xiàn)引起了加州大學(xué)埃爾文分校一些科學(xué)家的興趣，他們想知道，動(dòng)脈硬化癥在古埃及人中是否常見(jiàn)。
• 37、然而，在古埃及，所有的貓都是奉獻(xiàn)給伊希斯女神的。
• 38、差不多就在古埃及人建造金字塔的時(shí)候，巨石陣的第一批石頭被運(yùn)達(dá)英格蘭索爾茲伯?平原。
• 39、雖然古埃及人更應(yīng)該受滾杠的啟發(fā)而發(fā)明車(chē)輪，但最早使用車(chē)輪的卻不是古埃及人。 hAo86.com
• 40、所以，國(guó)內(nèi)外有些學(xué)者懷疑中國(guó)是否具有與古埃及、古巴比倫、古印度一樣的最古老文明，中華文明五千年受到質(zhì)疑。
• 41、如同尼羅河的潮漲潮落孕育了古埃及人的太陽(yáng)歷，幼發(fā)拉底河和底格里斯河流的奔騰流淌帶來(lái)古巴比倫人的太陰歷……
• 42、據(jù)說(shuō)古埃及人會(huì)剁碎靛藍(lán)色葉子，黑胡桃核和指甲花，提取汁液使她們?yōu)鹾诘念^發(fā)染上淺紅或淺藍(lán)色。
• 43、位于尼羅河三角洲河口的古埃及城市孟斐斯，作為埃及帝國(guó)首都和宗教，商業(yè)和貿(mào)易中心，一度興盛長(zhǎng)達(dá)多個(gè)世紀(jì)。
• 44、差不多就在古埃及人建造金字塔的時(shí)候，巨石陣的第一批石頭被運(yùn)達(dá)英格蘭索爾茲伯里平原。
• 45、古埃及負(fù)責(zé)書(shū)寫(xiě)這類(lèi)神圣文字的書(shū)家，還會(huì)因?yàn)檎w美學(xué)的配置平衡考量，不惜破壞正常文法，略去某個(gè)字母，墊進(jìn)無(wú)意義不發(fā)音的符號(hào)——文字在這里是極品，犧牲正是祭品的別名，沒(méi)什么好說(shuō)的。
• 46、我還在一個(gè)不怎么起眼的角落里發(fā)現(xiàn)過(guò)一座公元前的古埃及石碑，上面刻滿了楔形文字，令人悠然而發(fā)思古之情。
• 47、這種染料往往幾天乃至數(shù)周后才會(huì)從皮膚上褪去，曾經(jīng)在幾個(gè)世紀(jì)前的古埃及風(fēng)靡一時(shí)，如今流行于西方的時(shí)尚先鋒之中。
• 48、斯芬克司”是古埃及的獅身人面獸，它有人的面容和獸的身體，頭上頂著比天還高的理想腳下卻不能離開(kāi)地面一步。
• 49、古埃及人分別稱(chēng)之為“赫魯斯”和“塞特”，希臘人則分別稱(chēng)之為“赫耳墨斯”和“阿波羅”。
• 50、他們運(yùn)用地標(biāo)識(shí)非常易于書(shū)寫(xiě)，而且在數(shù)目上比古埃及地文字系統(tǒng)還要少。
• 51、如果真是如此，那么，把這些“凝固的音樂(lè)”想像成古埃及部落酋長(zhǎng)屁股下坐的女奴，或是坐等男權(quán)社會(huì)里的男子調(diào)戲的婦女，那可真是唐突西施了。
• 52、這處令人嘆為觀止的墓葬群遺址坐落在古埃及王國(guó)首都的周?chē)?，包括巖石墓、雕墓，廟宇和金字塔。
• 53、古埃及商人去外國(guó)經(jīng)商時(shí)身上都帶著石制的一自己小像。
• 54、第二，這幅‘圣潔火鳥(niǎo)浮雕壁畫(huà)’是古埃及中世紀(jì)的古物，年深日久，歲月侵蝕，早就石化了。
• 55、金字塔古埃及的一種巨大的紀(jì)念塔，有一個(gè)矩形的底座和四個(gè)三角形的側(cè)面并形成唯一的一個(gè)頂點(diǎn)，建于地窟或墳?zāi)怪匣蛑車(chē)?/span>
• 56、花園的石榴，外來(lái)的花，古埃及的香液，共同組成了美好而朦朧的異國(guó)香味。
• 57、在古埃及，會(huì)釋夢(mèng)的人被認(rèn)為是非常特別的。
• 58、古埃及商人出海經(jīng)商時(shí)身上都帶著石制的本人小像。
• 59、卻沒(méi)想到唯一天賦給了他三年時(shí)間，讓他完全可以不急不緩的學(xué)精學(xué)透古埃及文字。
• 60、主禱文是由古埃及對(duì)奧西里斯的贊詩(shī)：由阿蒙開(kāi)始：啊，阿蒙，啊，阿蒙，你在天堂里。
• 61、文藝復(fù)興，復(fù)興的是飽滿的人文精神，論到造型，古埃及、古希臘、古羅馬都早將原理確立了。
• 62、手寫(xiě)'''草書(shū)體的與古埃及一種草書(shū)'''手寫(xiě)'''體有關(guān)的，這種草書(shū)'''手寫(xiě)'''體用于宗教或世俗書(shū)寫(xiě)中。
• 63、或者說(shuō)新疆人與古埃及人發(fā)生聯(lián)系是肯定的。
• 64、埃及金字塔是古埃及的象征，有著悠久的歷史。
• 65、古埃及認(rèn)為酒是由死者的庇護(hù)神奧里西斯發(fā)明的，希臘人則認(rèn)為酒是由酒神狄?jiàn)W尼索斯帶到人間來(lái)的。
• 66、分析過(guò)程中使用大量圖片，圖文并茂地論述了古埃及藝術(shù)中女性形象的審美取向。
• 67、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的歷史要追溯到古埃及和波斯。那里的一些圖片顯示，當(dāng)時(shí)人們玩一隔著網(wǎng)來(lái)回?fù)羟虻挠螒颉?/span>
• 68、盜墓者謎團(tuán)的解開(kāi)顯示了，在一定程度上，古代法老使用聰明的伎倆要比古埃及一些最偉大的犯罪頭腦略勝一籌。
• 69、對(duì)于有高度文明的古埃及人來(lái)說(shuō)，這聽(tīng)起來(lái)真的不太合邏輯。
• 70、哈夫拉修建獅身人面像的原因，究竟是為了他自己，還是古埃及王國(guó)，仍然存有爭(zhēng)議。但雷納也根據(jù)自己在斯芬克斯廟的工作，持有一套理論。
• 71、眼前一巨石突兀于半空，危乎高哉!狀如虎蹲，似獅臥，又酷似古埃及著名的獅身人面像斯芬克斯。
• 72、人們普遍認(rèn)為，這一奇特的現(xiàn)象的產(chǎn)生，是因?yàn)?em class="special">古埃及地區(qū)干燥的氣候和強(qiáng)烈的沙漠風(fēng)暴使獅身人面像受到了風(fēng)化。