價(jià)值論造句

價(jià)值論造句

• 1、被長(zhǎng)期誤認(rèn)為是馬克思主義價(jià)值理論“正宗”的“勞動(dòng)價(jià)值論一元論”，其實(shí)源于考茨基在“批修”時(shí)對(duì)馬克思的錯(cuò)解，應(yīng)予否定。
• 2、懷特海的過(guò)程哲學(xué)以關(guān)系實(shí)在論、事件本體論和內(nèi)在價(jià)值論建構(gòu)起來(lái)，這正是對(duì)單子論和二元論的有力批判。
• 3、勞動(dòng)生產(chǎn)率與價(jià)值量的關(guān)系是勞動(dòng)價(jià)值論的核心內(nèi)容之一。
• 4、勞動(dòng)價(jià)值論是建立在勞動(dòng)同質(zhì)性假設(shè)基礎(chǔ)上的。
• 5、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論指出“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，活勞動(dòng)是商品價(jià)值創(chuàng)造的惟一源泉”。
• 6、從王陽(yáng)明心學(xué)的深層涵義來(lái)看，王陽(yáng)明心學(xué)在主要意義上是價(jià)值論哲學(xué)，與通常所理解的主觀唯心論并不相同。
• 7、價(jià)值論發(fā)展兼聽(tīng)則明，偏信則暗，固守價(jià)值一元論不可能發(fā)展價(jià)值理論。
• 8、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，存在對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論的種種誤解和模糊認(rèn)識(shí)。
• 9、深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，必須堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的基本方法和根本觀點(diǎn)，絕不能撇開(kāi)這個(gè)另搞一套。
• 10、比較了馬克思勞動(dòng)價(jià)值論與邊際效用價(jià)值論的異同點(diǎn)。
• 11、因此，物化勞動(dòng)價(jià)值論并非是對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的完善和發(fā)展，必須堅(jiān)決反對(duì)物化勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的謬論。
• 12、通過(guò)對(duì)新的制造系統(tǒng)中人們的勞動(dòng)方式和勞動(dòng)手段變化分析，闡明了在新的制造業(yè)水平下馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論依然適用的觀點(diǎn)。
• 13、這三個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題分別是：物化勞動(dòng)能否創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)勞動(dòng)、管理勞動(dòng)與價(jià)值創(chuàng)造的關(guān)系以及勞動(dòng)價(jià)值論與按要素分配的關(guān)系。
• 14、因此，生活及其仁愛(ài)情感顯現(xiàn)乃是一切存在者的大本大源所在，也是價(jià)值論建構(gòu)的源頭活水所在。
• 15、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的科學(xué)方法是唯物辯證法和歷史唯物論。
• 16、應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)文藝學(xué)研究中由價(jià)值論傾向向科學(xué)論傾向的轉(zhuǎn)換帶有某種必然性，就實(shí)際情形而論，具有相當(dāng)?shù)暮侠硇?，是一種補(bǔ)偏救弊之舉。
• 17、實(shí)際上，勞動(dòng)價(jià)值論的基本原理就是勞動(dòng)者活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn)。
• 18、勞動(dòng)收入積累形成價(jià)值，是勞動(dòng)價(jià)值論的繼續(xù)。
• 19、因此，馬克思主義理論工作者，需要在繼承與堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論的前提下，對(duì)這一理論進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。
• 20、但是，即使實(shí)事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō)，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)當(dāng)代的人類社會(huì)有著巨大的意義，它的意義恰恰在于它對(duì)不勞而獲者作出了歷史的判決。
• 21、本文針對(duì)黃檗的藥用價(jià)值論述了藥用林的栽培技術(shù)，并提出了保護(hù)和發(fā)展黃檗資源的建議。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 22、近日，紫辰院舉辦城市頂豪新價(jià)值論壇，業(yè)內(nèi)專家就京西板塊今年走熱做了深入解讀。
• 23、活勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的“硬核”。
• 24、在堅(jiān)持馬克思“活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”理論的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下，不斷豐富和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論。
• 25、在確認(rèn)勞動(dòng)整體性的前提下，從客觀事實(shí)出發(fā)，以勞動(dòng)產(chǎn)品為認(rèn)識(shí)起點(diǎn)順理成章地推論出勞動(dòng)整體價(jià)值論。
• 26、馬克思主義價(jià)值論以科學(xué)的實(shí)踐觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐、真理與價(jià)值相統(tǒng)一的原則。
• 27、如果是零利潤(rùn)或零剩余，在每一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門價(jià)值增值將只能是工資：這是前馬克思的經(jīng)典勞動(dòng)價(jià)值論。
• 28、勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義的重要組成部分。
• 29、本文認(rèn)為，這一現(xiàn)象既具有重要的存在論意義，又具有重要的價(jià)值論意義；
• 30、內(nèi)在價(jià)值范疇也具有了雙重內(nèi)涵：它既是對(duì)自然界價(jià)值論地位的一種確立，又指稱一種客觀事實(shí)。
• 31、這兩種觀點(diǎn)都違背了馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的基本點(diǎn)，并且也都與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活不相符。
• 32、由于認(rèn)識(shí)論和階級(jí)性原因的復(fù)雜性，企圖讓人們普遍接受勞動(dòng)價(jià)值論是不可能的。
• 33、從“科學(xué)理論”的視域來(lái)審視，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是中外理論界眾多價(jià)值、價(jià)格學(xué)說(shuō)中的一種，而且在我國(guó)是影響頗大的一種。
• 34、雖然移動(dòng)均衡的理論必須依靠貨幣經(jīng)濟(jì)來(lái)探求，但是它仍然保存著價(jià)值論和分配論，而不是獨(dú)立的“貨幣論”。
• 35、對(duì)自然資源價(jià)值的理解應(yīng)該堅(jiān)待馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。
• 36、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐而不斷豐富發(fā)展。
• 37、對(duì)這場(chǎng)極具哲理性的爭(zhēng)論應(yīng)當(dāng)給予分析和全面加以總結(jié)，這將有助于馬克思主義的科技價(jià)值論和生態(tài)哲學(xué)觀的深化和發(fā)展。
• 38、對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域研究的價(jià)值概念進(jìn)行分析，并提出了自己在這一問(wèn)題上的新認(rèn)識(shí)，試圖深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)。
• 39、人們對(duì)于《巴黎手稿》美學(xué)思想研究的哲學(xué)方法論，經(jīng)歷了認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論以及價(jià)值論三個(gè)階段。
• 40、資本、技術(shù)、無(wú)形資產(chǎn)作為生產(chǎn)力要素參與分配是基于對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的再認(rèn)識(shí)。
• 41、本體論、認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論，構(gòu)成意識(shí)王國(guó)基礎(chǔ)性事實(shí)的三個(gè)意識(shí)形式，是它的整個(gè)邏輯內(nèi)容所是。
• 42、林業(yè)生態(tài)效益貨幣化計(jì)量的基本原則是勞動(dòng)價(jià)值論、系統(tǒng)動(dòng)態(tài)分析和社會(huì)認(rèn)可。
• 43、杜威一方面深受以往自然主義價(jià)值論的影響，另一方面也對(duì)它們作了修正和發(fā)展。
• 44、馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論并沒(méi)有停滯不前，它對(duì)指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
• 45、不能用按生產(chǎn)要素分配否定馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，也不能相反。
• 46、毛澤東發(fā)展觀中包括著目標(biāo)論、價(jià)值論、動(dòng)力論三個(gè)主要方面。
• 47、一個(gè)半世紀(jì)后的今天，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的重大變化，使科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論面臨一系列新的難題。
• 48、這些新的特點(diǎn)和變化對(duì)價(jià)值創(chuàng)造和生產(chǎn)都必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論提出了新的挑戰(zhàn)。
• 49、這種含混是因?yàn)橥砻?em class="special">價(jià)值論的混亂造成的。