基礎(chǔ)的造句

基礎(chǔ)的造句

• 1、一名熱衷于宗教的人之所以會虔誠，是在于他們對沒有或不具備理性基礎(chǔ)的超自然物體與其宗旨所展現(xiàn)的意義及其崇高上不存有任何懷疑。愛因斯坦。
• 2、教育是社會進(jìn)步及社會改革的基本方法。改革僅僅依賴法規(guī)的制定，或是懲罰的威脅，或僅僅依賴改變機(jī)械的或外在的安排，都是暫時(shí)性的、無效的。教育是達(dá)到分享社會意識的過程中的一種調(diào)節(jié)作用，而以這種社會賞識為基礎(chǔ)的個(gè)人活動(dòng)的適應(yīng)是社會改造的唯一可靠的方法。
• 3、在現(xiàn)今諸多的國際組織與團(tuán)體中，其實(shí)都是以合作為基礎(chǔ)的，而這樣的合作正是建立在各國間相互信任的基礎(chǔ)上的。
• 4、范阿爾克說，中國必須把自己從一個(gè)由出口推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)體轉(zhuǎn)變成以國內(nèi)消費(fèi)者需求為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體。
• 5、昆明物流昆明貨運(yùn)貨運(yùn)物流吉通貨運(yùn)物流有限公司是一家以貨運(yùn)、倉儲為主，依托云南本地貨運(yùn)資源為基礎(chǔ)的物流公司。
• 6、不存在神秘且不可計(jì)算的力量，而是一種有理論基礎(chǔ)的方法計(jì)算一切事物。
• 7、超過五分之一的女性受困于基礎(chǔ)的咖喱飯，六分之一的不會烘蛋糕，并且十分之一的從沒烤過肉。
• 8、本文希望能成為國內(nèi)有關(guān)世界遺產(chǎn)研究的補(bǔ)充，為中國涉及海洋的遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)及研究提供最基礎(chǔ)的初步研究。
• 9、為了提高蘇通大橋主塔墩基礎(chǔ)的安全性、確保大橋順利施工以及大橋建成后的安全運(yùn)營，實(shí)施了橋墩沖刷防護(hù)工程。
• 10、本論文利用空氣軸承的概念，提出一以微機(jī)電技術(shù)為基礎(chǔ)的新壓力感測器檢測方式。
• 11、墨西哥、挪威和瑞士都已根據(jù)這些原則，提出了以排放為基礎(chǔ)的攤派方案。
• 12、這部動(dòng)畫是以印度建筑的形態(tài)和理念為基礎(chǔ)的，由一系列循環(huán)展開的圖片構(gòu)成。
• 13、同樣的，在國家和國際層面明確的通信基礎(chǔ)的安全評價(jià)在這方面普遍缺乏。
• 14、這種恐懼，有人也許會說是必要的…因?yàn)樗茏柚刮覀冏錾凳碌野l(fā)覺大部分這些對未知的恐懼是不必要而且沒有基礎(chǔ)的，是會阻礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的。
• 15、與此相似，作為你的生活基礎(chǔ)的那些原則，或許完全是說得過去的；但是，在你細(xì)究之前，你對此是拿不準(zhǔn)的。
• 16、能進(jìn)行客觀思考的能力就是理智，以理智為基礎(chǔ)的感情是謙恭。我們只有擺脫了童年時(shí)代妄圖得到全知全能的幻想，才能有客觀性和運(yùn)用自己的理智。
• 17、這兩章是關(guān)于早期基督教和奧古斯丁的，是狄爾泰人文科學(xué)從形而上學(xué)的到認(rèn)識論基礎(chǔ)的進(jìn)展的半孔德主義歷史部分。
• 18、公司主要關(guān)注核苷酸化學(xué)，尤其側(cè)重環(huán)狀核苷酸為基礎(chǔ)的各種蛋白激酶、磷酸二酯酶和離子通道等的抑揚(yáng)調(diào)節(jié)劑。
• 19、深化以戰(zhàn)區(qū)為基礎(chǔ)的衛(wèi)生聯(lián)勤保障后，軍兵種部隊(duì)不再保留醫(yī)療保障實(shí)體，必須相應(yīng)改革特勤人員醫(yī)療保障模式。
• 20、編制了帶承臺單樁基礎(chǔ)的分析程序，對這一分析方法進(jìn)行了研究。
• 21、鐘敬文教授關(guān)于“建立中國民俗學(xué)學(xué)派”構(gòu)想的提出，自有其歷史必然性，它是以充分的理論準(zhǔn)備、資料準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備為前提和基礎(chǔ)的。
• 22、從水陸兩用的輪船火車一體化，到水下公共汽車，在未來的方式中清楚可見的是以水為基礎(chǔ)的交通思路。
• 23、在市場上有兩種非釓基礎(chǔ)的造影劑，可是僅批準(zhǔn)他們應(yīng)用在肝部成像。
• 24、猶豫不決是以無知為基礎(chǔ)的。
• 25、科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。
• 26、主流銀行現(xiàn)在和那些以社區(qū)為基礎(chǔ)的機(jī)構(gòu)建立了伙伴關(guān)系，以使他們貸款業(yè)務(wù)的專長可以在不同的環(huán)境中運(yùn)用。
• 27、科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。
• 28、無線電臺提供了與互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議為基礎(chǔ)的系統(tǒng)無縫鏈接的互操作性和兼容性，并擁有擴(kuò)展的無線電頻率范圍和窄帶操作模式。
• 29、泥灰?guī)r石是與泥灰作用相似的一種以石灰石為基礎(chǔ)的粘土。
• 30、在較低端的職位，太多的中學(xué)畢業(yè)生缺少很多職位必須的基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識、推理和寫作技術(shù)。
• 31、在嘗試了數(shù)種啟發(fā)性的基礎(chǔ)的音樂形式后，他發(fā)現(xiàn)了自己在譜寫和制作情境及視覺性的音樂上的天份。
• 32、再后面的一講就是第三課，將會回到基礎(chǔ)的主題中，會講到金融技術(shù)，這涉及到，另外一本鄙人的拙著。
• 33、這種以萃取草本植物油為基礎(chǔ)的配方非常高效便捷，只需涂摸于全身皮膚上，使你感受自然清新的白千層樹木的味道。
• 34、在成熟的人身上，我們可以看到一系列特有的態(tài)度：成熟的人能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的力量；成熟的人只想得到他自己為之付出勞動(dòng)的果實(shí)；成熟的人放棄了全知全能的自戀幻想；成熟的人取得了一種以自己的內(nèi)在力量為基礎(chǔ)的謙恭。而這種內(nèi)在力量只能由真正創(chuàng)造性的活動(dòng)所給予。
• 35、要避免長時(shí)間的等待，時(shí)間安排不能與家庭進(jìn)餐時(shí)間或其它基礎(chǔ)的社區(qū)活動(dòng)沖突。
• 36、對于事物的每一種運(yùn)動(dòng)形式，必須注意它和其他各種運(yùn)動(dòng)形式的共同點(diǎn)。但是，尤其重要的是，成為我們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點(diǎn)的，就是說，注意它和其他運(yùn)動(dòng)形式的質(zhì)的區(qū)別。
• 37、因此，棕櫚蠟基礎(chǔ)的蠟品應(yīng)用到汽車漆面，將會有效阻隔，高溫，濕氣，氧化以及環(huán)境污染。
• 38、最后，本研究也分析了使在位者顧客效用門檻平移提高與旋轉(zhuǎn)提高對既有基礎(chǔ)的影響，以提供挑戰(zhàn)者決策的參考。
• 39、以計(jì)算機(jī)視覺和圖像處理等學(xué)科的理論和方法為基礎(chǔ)的基于圖像的建模技術(shù)中，基于單幅圖像的建模是一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。
• 40、身體部位和空間概念在認(rèn)知體系中都處于最基礎(chǔ)的地位，是人類最直接的身體經(jīng)驗(yàn)。
• 41、對時(shí)序信息加工的經(jīng)典研究是采用新近性判斷范型，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其提取機(jī)制是以新近性為基礎(chǔ)的逆向串行搜索過程。
• 42、我認(rèn)為如果一個(gè)醫(yī)生用八至十年來學(xué)醫(yī)，用三十年左右去行醫(yī)，那么普通人至少要用兩年時(shí)間來學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)中最基礎(chǔ)的東西，以便與醫(yī)生溝通，這是對自己的基本尊重，如果你認(rèn)為世界上還有比生命與健康更重要的事情，那么還是別跟他聊了。
• 43、聽覺是音樂的引導(dǎo)者，準(zhǔn)確敏銳的聽辨力是音樂實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
• 44、在上部結(jié)構(gòu)與地基基礎(chǔ)的共同作用分析中，如何正確估計(jì)上部結(jié)構(gòu)的剛度和選擇合理的地基模型是很重要的。
• 45、以河北曲周縣北部鹽漬土區(qū)為基地，重點(diǎn)研究了土壤和地下水以陰離子組分為基礎(chǔ)的化學(xué)類型的動(dòng)態(tài)，以及主要化學(xué)組分的垂向變化和動(dòng)態(tài)。
• 46、當(dāng)女人有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，她便不再回重視房子、車子這些東西，他才會看清自己的內(nèi)心；選擇男人的時(shí)候，也才會看重人品，而不是注重物質(zhì)。鼴鼠的土豆。
• 47、科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。
• 48、一個(gè)人不能沒有生活，而生活的內(nèi)容，也不能使它沒有意義。做一件事，說一句話，無論事情的大小，說話的多少，你都得自己先有了，先問問自己做這件事、說這句話，有沒有意義？你能這樣做，就是奮斗基礎(chǔ)的開始奠定。
• 49、以臨界路徑跟蹤法為基礎(chǔ)，提出了一系列有效的策略和加速技術(shù)，以及以此為基礎(chǔ)的故障模擬算法和測試產(chǎn)生算法。
• 50、微處理器為基礎(chǔ)的雙向定向致動(dòng)器的設(shè)計(jì)很容易的重視，燃油泵，混頻器，或節(jié)氣門機(jī)構(gòu)。
• 51、在本質(zhì)上，這種詭辯是靠論證基礎(chǔ)的不確定來達(dá)到左右逢源的，根子是在辯論中游移判定標(biāo)準(zhǔn)。
• 52、導(dǎo)師制作為牛津大學(xué)的教學(xué)傳統(tǒng)和核心特征是以其學(xué)院制為基礎(chǔ)的。
• 53、通過對拉祜族傳統(tǒng)文化的變遷以及常規(guī)教育的發(fā)展到拉祜族社區(qū)文化的分析，從歷史、文化、民族、社區(qū)的多角度解釋貧困拉祜族地區(qū)教育基礎(chǔ)的薄弱，為策略的提出做了有效的鋪墊。
• 54、隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)教育也以破竹之勢席卷了教育界。
• 55、弗洛姆認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)是以“人道主義和異化”為基礎(chǔ)的人學(xué)。
• 56、適用于培養(yǎng)有書法興趣的初學(xué)者和有書法基礎(chǔ)的練習(xí)者，九龍五格版的設(shè)計(jì)可幫助練習(xí)者更準(zhǔn)確地把握字體結(jié)構(gòu)，使其書法練習(xí)更精準(zhǔn)。
• 57、該歐貝羅伊水療中心提供的草藥，亞洲和西方療法，放松療法為基礎(chǔ)的全面振興和激勵(lì)。
• 58、提出了一套以非結(jié)構(gòu)網(wǎng)格為基礎(chǔ)的計(jì)算傳導(dǎo)率的方法并編寫了程序，通過數(shù)值模型驗(yàn)證了該方法的可行性，取得了預(yù)期效果。
• 59、春季河道武開河可能導(dǎo)致冰壩形成，至今仍缺乏以力學(xué)機(jī)制為基礎(chǔ)的開河預(yù)測方法。
• 60、先了解下！有備無患！外加最基礎(chǔ)的單詞背起。
• 61、首先通過對教育批評的教育基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)的分析，然后確立了教育批評建構(gòu)的價(jià)值取向。
• 62、針對武隆隧道出口處穿越樓房基礎(chǔ)的工程實(shí)例，通過合理的簡化和假設(shè)建立三維仿真模型。
• 63、菘藍(lán)再生體系培養(yǎng)表明：獲得無菌苗的外植體是植物組織培養(yǎng)中最基礎(chǔ)的一環(huán)，因此外植體的滅菌效果和愈傷組織與芽的誘導(dǎo)率直接影響著試驗(yàn)的進(jìn)程。
• 64、舊橋樁基礎(chǔ)的荷載試驗(yàn)是橋梁工程檢測的一個(gè)重要內(nèi)容，也是評估舊橋承載力的重要依據(jù)。
• 65、這門課主要是設(shè)計(jì)給具有神經(jīng)解剖學(xué)基礎(chǔ)的研究者使用。
• 66、你很有必要先學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的電腦知識。
• 67、自私自利認(rèn)為道德以自我利益為基礎(chǔ)的道德觀念。
• 68、保安族所處的住居生態(tài)環(huán)境自歷代以來也在發(fā)生著變遷，必然對保安族以生業(yè)文化為基礎(chǔ)的各方面文化產(chǎn)生重要影響。
• 69、明年該局還計(jì)劃測試一套以衛(wèi)星定位為基礎(chǔ)的收費(fèi)系統(tǒng)，這樣就不用建立公路收費(fèi)站，只需根據(jù)特定時(shí)段這條公路的擁擠狀況來進(jìn)行收費(fèi)。
• 70、結(jié)果肝轉(zhuǎn)移的特征是以其病理變化為基礎(chǔ)的，特征與轉(zhuǎn)移瘤的大體現(xiàn)是一致的。
• 71、其次我分析了某企業(yè)辦公流程變更因素，提出以流程和表單定制為基礎(chǔ)的辦公系統(tǒng)。
• 72、上訴中，巡回法院根據(jù)不同的理由認(rèn)定，契據(jù)賴以為基礎(chǔ)的判決無效。
• 73、為支持可為計(jì)劃改革奠定基礎(chǔ)的機(jī)構(gòu)改革，國際復(fù)興開發(fā)銀行批準(zhǔn)了省級婦幼醫(yī)療保健部門可調(diào)整貸款項(xiàng)目。
• 74、但是在每項(xiàng)成就背后都有一個(gè)作為其基礎(chǔ)的推動(dòng)力，這種推動(dòng)力反過來又被所從事的事業(yè)中取得的成功所強(qiáng)化和滋養(yǎng)。
• 75、首先指出在翻譯中不可避免地存在著語言學(xué)基礎(chǔ)的問題，分別表現(xiàn)在音位學(xué)、句法、詞匯、形式與風(fēng)格以及韻律學(xué)方面。
• 76、首先對作為釋明權(quán)基礎(chǔ)的辯論主義與處分權(quán)主義進(jìn)行了介紹。
• 77、與此同時(shí)，一種以有機(jī)論、非決定論、混沌、復(fù)雜性和熵等理論原則為基礎(chǔ)的后現(xiàn)代科學(xué)范式日漸成型。
• 78、通過帶承臺單樁及雙樁基礎(chǔ)的模型試驗(yàn)，對低承臺樁基樁間土變形發(fā)展及其與承臺板板底應(yīng)力、樁側(cè)摩阻力及樁端阻力間的相互影響進(jìn)行較為細(xì)致的研究。
• 79、大曲面檢測系統(tǒng)是以電子經(jīng)緯儀交會測量原理為基礎(chǔ)的。
• 80、但他說，考慮到資生堂在高品質(zhì)產(chǎn)品方面的聲譽(yù)，公司擴(kuò)充客戶基礎(chǔ)的“潛能巨大”。
• 81、歷史，嬰兒并未在其零售利潤為基礎(chǔ)的模式，但是轉(zhuǎn)變的過程中是下經(jīng)營其直銷經(jīng)營許可葆嬰。
• 82、友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意妒忌，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。
• 83、建成后的數(shù)據(jù)庫為地方土管部門提供了基礎(chǔ)的信息化數(shù)據(jù)資料。
• 84、對普適正義的忽略表現(xiàn)了傳播界的狹隘，更反映了傳播學(xué)理論基礎(chǔ)的缺失。
• 85、假定便利是友誼基礎(chǔ)的人無論如何從友誼之鏈之中消除了最美好的一環(huán)。因?yàn)槭挂粋€(gè)人感到愉快的與其說是通過朋友而的得到的實(shí)利，不如說是朋友的一片愛心；而只有當(dāng)朋友的幫助出自真誠的愛心時(shí)，我們從朋友那里得到的利益才會變成快樂。
• 86、不過，警告用戶注意應(yīng)用程序授權(quán)之類的安全操作方式，以及它基礎(chǔ)的沙盒安全系統(tǒng)將讓惡意軟件難以傳播。
• 87、友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。奧斯特洛夫斯基。
• 88、邊界處理主要包括邊界的表示和提取，是圖象處理與分析中最基礎(chǔ)的研究內(nèi)容之一，也是至今沒有得到完滿解決的一類問題。
• 89、以硼酸鋅玻璃體為基礎(chǔ)的高壓二極體的電鍍層的鉛含量。
• 90、可持續(xù)發(fā)展理論的內(nèi)在缺陷主要表現(xiàn)為立論基礎(chǔ)的虛假性和實(shí)踐模式的空泛性，導(dǎo)致這些缺陷的根本原因在于資本關(guān)系邏輯。
• 91、這樣看來，古典自然法的的確確是一個(gè)不得其所的純粹理念或概念，它在現(xiàn)實(shí)中是沒有基礎(chǔ)的。
• 92、介紹了以一維不定常流動(dòng)的特征線法為基礎(chǔ)的四沖程汽油機(jī)循環(huán)模擬程序，討論了邊界條件的處理方式。
• 93、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達(dá)爾文主義的觀點(diǎn)，人類的形成似乎是猴子的原罪，而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。
• 94、懷著能夠理解恐懼記憶形成過程的分子基礎(chǔ)的希望，這個(gè)研究小組進(jìn)一步檢測了暴露在響亮聲音之前和之后，杏仁核神經(jīng)回路中的蛋白質(zhì)。
• 95、選用恰當(dāng)?shù)幕炷齽┖驮O(shè)計(jì)合理的工藝流程，采用以混凝為基礎(chǔ)的物理化學(xué)方法，可以進(jìn)行有效的處理。
• 96、這部分包含有用的軟件介紹，麻省理工學(xué)院課程中所有提到“雅典娜”的內(nèi)容都是指全校性的為基礎(chǔ)的主機(jī)系統(tǒng)。
• 97、以粘彈圓板作板狀柔性基礎(chǔ)的力學(xué)模型。
• 98、最后，從湛江港項(xiàng)目建設(shè)的實(shí)例出發(fā)，描述了在構(gòu)建以工業(yè)以太網(wǎng)為基礎(chǔ)的企業(yè)綜合自動(dòng)化系統(tǒng)時(shí)所要解決的一系列通信接口問題。
• 99、以農(nóng)民和小手工業(yè)者為基礎(chǔ)的民間宗教，反映了激烈的社會抗?fàn)幒腿嗣駥嚯y的嘆息。
• 100、建立了顯性、共顯性兩種以為基礎(chǔ)的分子框架圖模型。 hAo86.com