解讀造句

解讀造句

• 1、第五節(jié)，從不同側面解讀后讀圖時代產(chǎn)生的社會文化影響及其存在問題。
• 2、土家族學者高潤身、高敬菊為之作評注，將容美古俗與現(xiàn)代土家族民俗作比較研究，乃土家族文化與民俗的新解讀。
• 3、一生輾轉千萬里，莫問成敗重幾許，得之坦然，失之淡然，與其在別人的輝煌里仰望，不如親手點亮自己的心燈，揚帆遠航，把握最真實的自己，才會更深刻地解讀自己……
• 4、屆時，報道團成員將在專業(yè)記者的培訓指導下，深入青運會各比賽項目和場館進行采訪報道，從學生記者的視角觀察和解讀青運會。
• 5、該作品之所以會出現(xiàn)多種解讀，就在于作者采用了浪漫筆致，留下了諸多“意義空白”。
• 6、照字面解讀和無視上下文，并不能證明你有理性，相反是思維紊亂的一種表現(xiàn)。
• 7、知道如何解讀自己的人才能習得他人心中的智慧。
• 8、我們不能拿來整部正典圣經(jīng)，然后光考參圣經(jīng)里的其他章節(jié)來解讀另一些章節(jié)。
• 9、語言和文字真的是不可執(zhí)取的東西，當一句話說出來或者寫下來，它就不是你的了，你必須允許別人任意解讀，甚至誤讀。所以我最想說的話，其實在我開口的那一剎就已經(jīng)說完。
• 10、書的第四章，你們不會讀到，除非你立馬去亞馬遜上下單買一本，在課余時間閱讀，第四章是關于神學解讀的。
• 11、同時也有研究顯示，來自貧困家庭的孩童，更可能把一連串摸擬社會情境解讀成威脅。
• 12、大腦中的化學工廠根據(jù)一種編碼儲存、選擇和分類收到的信息，這需要時間，而這一編碼尚待解讀。
• 13、鑒于中國的規(guī)模和如饑似渴的消費量，準確解讀儲備走勢是分析人士關注的一個焦點。
• 14、由于繪畫乃至于藝術，是一種不溫馨合纏磨于意義解讀的人的總稱活動形式。
• 15、中國之聲擁有強大的采編力量和權威的新聞解讀資源，是中國聽眾滿足新聞資訊需求的首選廣播頻率。
• 16、有人說“解讀網(wǎng)絡輿情，切莫入了‘言偽而辯’的歪道”，切莫入了言偽而辯、記丑而博、順非而澤的歪道。
• 17、來自歐洲諸國的安徒生童話研究新資訊，為重新解讀安徒生的四篇代表作打開了新的視野，提供了新的可能。
• 18、從頭測序為蛋白質組研究提供了一種不用借助于任何蛋白質序列數(shù)據(jù)庫信息，直接解讀串聯(lián)質譜數(shù)據(jù)的方法。
• 19、綜覽有宋一代詩歌，為了便于分析和解讀，我們把宋代具有一定生態(tài)意蘊的詩歌分為四類：山水詩、田園詩、時節(jié)詩、詠物詩。
• 20、第三章是清言的禪學解讀部分。
• 21、像語言本身一樣，文本風格也具有中介現(xiàn)象，特別在解讀孤立的文本時更是如此。
• 22、同時應采取多種方法解讀成功案例，全面提高園林規(guī)劃管理者和設計者的生態(tài)美學素養(yǎng)，提高生態(tài)園林審美能力。
• 23、紐馬克的翻譯理論為解讀電影片名翻譯的現(xiàn)狀提供了新的解釋。
• 24、伊壁鳩魯認為，哲學家的任務就是幫助我們解讀自己弄不清楚的痛苦和欲望的脈搏，從而使我們免于制定錯誤的謀求快樂的方案。
• 25、對這些字詞進行考證，有益于解讀和利用此類文獻，補正相關文獻中的訛誤或脫漏之處。
• 26、有時候愛情就是努力也沒辦法。同時有些人就是沒辦法死心。至少還沒有表白。至少還沒有被拒。至少你的聲音還在我身邊。至少還能試著去解讀你猜不透的死魚眼。
• 27、淡雅是一道最美麗，最凝重，最雋永的詩。如果你用心解讀，會擁有一種心境，它是對生命的理解和感悟。
• 28、你支付了雇員的工資，但他們沒有把工作完成，那么你浪費的錢相當于用戶在你網(wǎng)站上迷失和費力解讀憋足的說明所浪費的時間。
• 29、然而在空間構成的解讀過程中，除非是出身于學院派或曾經(jīng)受過西畫訓練者，否則大多數(shù)人是難以從畫面中獲得更具體的訊息。
• 30、毛詩之學的主要貢獻在經(jīng)學，文學批評史對毛詩派的理論文獻有自己的關注重心和解讀立場。
• 31、本文試圖從拉斯普京的現(xiàn)實主義文學觀入手，通過解讀充溢于作品之中的人道主義關懷和崇高的道德訴求，對這位作家的創(chuàng)作思想作一些粗淺的探討。
• 32、就某種意義而言，這是我對納格爾和紐曼那本書的個人解讀，不過焦點卻不是放在哥德爾的證明。
• 33、小時候，騎在您肩上撒氣；步入社會時，您領著我小心翼翼；跌倒時，您呵斥我自己站起；到現(xiàn)在，才解讀您的深意。爸爸節(jié)，道聲節(jié)日快樂，您多保重身體！ 【好工具hao86.com】
• 34、最后強調(diào)了詩歌語言審美教學應注意的兩個問題：一是解讀不作定論，允許見仁見智；二是想象有理有據(jù)，防止無中生有。
• 35、雖然長期以來，土星一直被看作“煞星”或者在命盤中具有消極的影響，伴隨著進入現(xiàn)代占星學，這種解讀還是多少有些改變的。
• 36、飛機就是這樣一種工具，它引領著人們，走到世界面前，審視著、解讀著千百年來困擾人類的關于宇宙的種種。安東尼·德·圣-埃克蘇佩里。
• 37、但“太有才”的網(wǎng)友們已經(jīng)通過對陳冠希阿嬌，解讀了兩人在見面會的不同表現(xiàn)和效果。
• 38、最近接連走馬蘇南的江陰、昆山、錫山一些地方，到華西村、大唐村、漁港村的農(nóng)家做客，看他們的家居日子，聽他們對現(xiàn)代生活的解讀。
• 39、可以說所有這些解讀這條墓志銘的方法，都和現(xiàn)代闡釋學相一致。
• 40、她認為，職業(yè)心理學家應該密切參與測試結果的解讀過程，特別是在招聘者使用性格測試時。
• 41、佛在每個人的身上，都刻下了無字經(jīng)書，等待人們的解讀。佛在每一片土地上，都刻下了深刻的謎語，只待有緣人去猜測。
• 42、母親塞克荷邁特進一步指出，“所有這一切都已經(jīng)發(fā)生，而且是在宇宙阿卡思克記錄的全部的解讀?！?。
• 43、文人有意識地為自己取室名別號是一個編碼過程，讀者解讀室名別號則是一個解碼過程。
• 44、天地有至美，需要我們仰觀俯察，用心地解讀。
• 45、漢字具有形義統(tǒng)一的特點，據(jù)形索義是解讀字、詞本義的重要方法，也是探討旅游本源涵義的一種方法。
• 46、面對世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展，為進一步探索中國民俗文化的價值取向，本文以經(jīng)濟學視角對其進行一次嘗試性解讀。
• 47、一杯清茶，解讀夏日炎熱，一碗熱湯，滋養(yǎng)夏日耗損，一個好夢，補充夏日精神，一條短信，拉近夏日懶惰遠去的距離，夏末清涼，勤快點，常聯(lián)系哦。
• 48、新歷史主義影視通過戲說歷史、消費歷史和時空錯位等形式來對歷史進行解讀，對此，受眾應持有辯證的認識方法。
• 49、分別從功能組織、建筑細部和光影空間變化等入手，分析并解讀該建筑。
• 50、對“民族大調(diào)查”與“社會歷史調(diào)查叢刊”的再解讀。
• 51、通過這些解讀試考察圓地文子獨特的女性觀并進行論述。
• 52、老子說“玄而又玄，眾妙之門”，好多東西它妙在哪?有的時候我們的宣傳太淺，好的文化今后要在更深的一個層次當中解讀。
• 53、他的過去、現(xiàn)在與將來，都充滿謎團，就像那些晦澀的詩歌，每個單詞都有象征意義，每一行都有無數(shù)種方式解讀。
• 54、從客觀現(xiàn)實的層面和歷史的角度對物境、物象、心境、心象逐一進行分析解讀，最終還原到傳統(tǒng)繪畫理念，對當下中國畫創(chuàng)作有積極的指導意義。
• 55、從“天才情結”的角度去解讀郭沫若的身邊小說，是索解郭沫若“球形天才”之謎的一個寶貴視角。
• 56、媒體和專家把作為學術意義上的“智力”拿出來交給大眾，而大眾按照一般人理解的“智力”的意義進行解讀，出現(xiàn)“郢書燕說”的理解，也就難以避免。
• 57、本文用圖史互證的方法，結合圖像學、社會學、心理學知識就法國新古典主義的部分繪畫進行新的解讀。
• 58、其亞述藏品成了解讀楔形文字的基礎。而“羅塞塔石”的獲得使得埃及象形文字之謎得以破解。
• 59、有時候人與人的陌生感，任何一種方式的接近都不會構成解讀。
• 60、用自由民主這兩個概念可以解讀西方的邊疆開拓史，因為征服和掠奪也是自由。
• 61、小女孩的話你得正面解讀。不能理解成她希望看到“扎辨子的中國人”。
• 62、痛苦，是人的自由，愉悅，也是人的自由。然而我卻是不自由的。無論怎樣解讀，都不自由。
• 63、北京的“非首都功能”火了，究竟哪些非首都功能要被疏解，日前北京市發(fā)改委主任盧彥進行了權威解讀。
• 64、本文對楚帛書甲篇做了新的解讀，認為它是我們現(xiàn)在可以看到的中國先秦時期惟一完整的創(chuàng)世神話。
• 65、“科技控邊”和“文化凝邊”貌離神合，互為融合。
• 66、本文描述了各種狀態(tài)查詢方法，并提供了解讀這些信息的策略和最佳實踐。
• 67、肯尼迪女士在保持所有戰(zhàn)役的新穎性上信手拈來，特別是精妙地解讀了為什么"你從來沒有感到自己是如此鮮活"的陳詞濫調(diào)。
• 68、經(jīng)驗告訴經(jīng)濟學家，對中國經(jīng)濟數(shù)據(jù)的解讀要留有馀地，而且不是一點半點馀地。
• 69、如以現(xiàn)代哲學思維范式來解讀，卦象是“存在”的思維，是表現(xiàn)“勢”的。
• 70、莫大之禍，起于須臾之不忍，不可不謹。解讀：很大的過錯，往往都是因為一時的沖動造成的，因此不能不學會謹慎。
• 71、馬先生是真心幡然醒悟了還是覺得理虧對不起中華民族而贖罪呢?期待高人解讀!上一篇有好戲看了這幾位中國將軍都攤上大事了!
• 72、但責己，不責人，此遠怨之道也。解讀：凡事從自身上找原因，就不會有抱怨了。這就是孟子說的行有不得反求諸己。
• 73、研究編輯臧克家，可以從中認識和解讀編輯規(guī)律是什么。
• 74、進口的強勁增長被經(jīng)濟學家解讀為企業(yè)新一輪補庫存的開始。
• 75、唯心主義這個觀點，在哲學史上占據(jù)了很長一段時間，并且值得我們花幾節(jié)課，時間用心解讀這個觀點。
• 76、“道德基礎也，科學屋宇垣墉也”，陸教授在對唐文治校長的這一崇德的主張解讀時，指出了士人在道德上的垂范作用是民族的靈魂，精神的脊梁。
• 77、本冊展現(xiàn)了在悠悠歲月中，沉淀的荊楚人文風物之精粹，帶您一道品鑒湖北印象，解讀荊楚往事。
• 78、第二部分試圖通過對經(jīng)亨頤文本的解讀，來闡述經(jīng)亨頤人格教育思想所指向的基本目標。
• 79、理解字謎中的拆字，從解讀字謎的角度看，關鍵是要將拆分后的漢字合成一個字。
• 80、歷史學家并不能正確預見未來，當他們?nèi)?em class="special">解讀過去，也作出了許多錯誤判斷。
• 81、“為避免日后發(fā)生類似的爭議，一方面有必要對見義勇為行為中的‘緊急避險’進行詳細解讀，讓公眾知曉何所為何所不為。
• 82、在重新解讀黃遵憲詠甲午戰(zhàn)爭的詩，更能總結出黃氏晚年在總結甲午戰(zhàn)爭過程中體現(xiàn)出來的民族思想。
• 83、閑暇，是一個人言人殊的概念。但總的來看，主要是從時間、活動、心態(tài)三個角度來定義閑暇的，筆者在對此進行分析的基礎上，提出對閑暇的界定必須緊緊抓住時間、內(nèi)容、質量這三個重要方面，才能真正解讀閑暇的內(nèi)涵。
• 84、但后來人們了解到，早期研究馬雅文化的學者并不能完全解讀復雜的馬雅圖形文字。因此這個理論也就不攻自破了。
• 85、“韓信點兵、多多益善”這流傳幾千年的兵家至理，在高技術條件下的海戰(zhàn)場上，似乎需要重新解讀了。
• 86、借助文化地理學的視野與相關理論，將齊魯文化再次細化為魯東兵學文化、魯中南儒家文化和魯西黃河文化，從特色各異的文化地理空間著眼解讀齊魯武術。
• 87、時移世異，民眾越來越注重體育競技本身的樂趣，因而，對“讓球”的解讀必然會發(fā)生不一樣的變化。
• 88、通過對世界的視覺相關物的形體消解，一個如此廣博的空間向我們呈現(xiàn)出來，以至于對在畫布上所繪出或稱“寫出”之物的“解讀”相當?shù)貜碗s。
• 89、簡森等人提出的觀點等于是對擬態(tài)偽裝現(xiàn)象作出了全新的解讀。
• 90、近年來，“越南老婆”又帶上了販賣婦女、買賣婚姻等負面色彩，并被解讀為中國低階層男性的婚姻夢。
• 91、他提出的不拘一格的作品風格論，重視詩人本身思想修養(yǎng)的創(chuàng)作主體論和辨味外之味的詩歌解讀理論是其理論三大組成部分。
• 92、在解讀湖湘寺觀園林的同時，要不斷的深入調(diào)查、領悟與汲取寺觀園林文學的藝術精華才可能為今后的當代景觀設計以現(xiàn)實性的啟發(fā)。
• 93、靠著這個卷軸，你可以打開通往崔斯特瑞姆的傳送點。只有阿卡拉可以解讀它的邏輯。
• 94、這部著作堪稱精美厚重的散文力作，通俗曉暢的敘述語言、獨出機杼的歷史發(fā)現(xiàn)、深入淺出的評論解讀，使得該書既具有學理性、更具有可讀性。
• 95、但這一觀點無論是在訓話釋義上還是文獻佐證上均存在著主觀臆測、過度引申、片面解讀等問題，因而是難以成立的。
• 96、我希望借對吳歌的重新解讀，深化對這種非物質文化遺產(chǎn)的認識。
• 97、解讀該聯(lián)語，對于闡揚武當文化具有現(xiàn)實的意義。
• 98、阿爾都塞對馬克思的這一全新解讀，著實把馬克思裝扮成了一位“理論反人道主義者”。
• 99、如果說岳麓書院的“惟楚有才，于斯為盛”是尊重與解讀湖湘文化最有名的一處牌匾，那么第二處便是在二酉山——“學富五車，書通二酉”。
• 100、馮友蘭本人在對郭象思想的解讀中較為重視“辮名析理”方法的運用，但實際上此種方法又具有其自身不可或缺的兩面性。