兩者造句

更新時(shí)間:2024-11-10 13:06:06

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兩者造句

  • 1、集中領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé),兩者不可偏廢。
  • 2、火星和地球迥然不同,火星表面沒(méi)有空氣,也沒(méi)有水,雖然都是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng),但兩者性質(zhì)卻完全不一樣。
  • 3、兩者都富有爭(zhēng)議,并且相關(guān)的實(shí)施辦法也是粗枝大葉的。
  • 4、在兩者之間進(jìn)行選擇時(shí),不是選這個(gè),而是選那個(gè)。
  • 5、現(xiàn)在很多人既信中醫(yī)又信西醫(yī),兩者兼而有之,各得其所。
  • 6、餅干和咖啡兩者合并,是相得益彰。
  • 7、落落大方不是讓我們鋪張浪費(fèi),你要搞清楚這兩者之間的關(guān)系。
  • 8、寫(xiě)文章時(shí),論點(diǎn)和論據(jù)是骨肉相連的,只有將兩者有機(jī)地結(jié)合在一起,才能使主題突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
  • 9、做人既不可杞人憂(yōu)天,整天憂(yōu)心忡忡,也不可耀武揚(yáng)威,不夠謙遜,兩者結(jié)合才最佳。
  • 10、老師布置手抄報(bào),有的同學(xué)隨便做一張敷衍老師,老師做事可認(rèn)真啦,兩者形成了鮮明的對(duì)比。
  • 11、他是有話不說(shuō),她是鋒芒畢露,兩者截然不同。
  • 12、有些方面兩者風(fēng)馬牛不相及,尤其在挑選同伙時(shí)的利弊權(quán)衡。
  • 13、好感是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談。亞里士多德。
  • 14、已經(jīng)面目全非的,無(wú)可奈何的。兩者相互糾纏,兩者走向滅亡。
  • 15、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。亞里士多德。
  • 16、現(xiàn)在的人們認(rèn)為只要是不吃肉就是在持齋了,豈不知古人持齋是和守戒連在一起的,兩者相輔相成,缺一不可。
  • 17、兩者之間沒(méi)有其他選擇。
  • 18、斗爭(zhēng)決定武器和裝備,武器和裝備又改變斗爭(zhēng)的形式,因此兩者之間是有相互作用的。
  • 19、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用途。
  • 20、高難度的愛(ài)情,是月色、詩(shī)歌、三十六萬(wàn)五千朵玫瑰,加上永恒;高難度的婚姻,是財(cái)簿、證書(shū)、三十六萬(wàn)五千次爭(zhēng)吵,加上忍耐;高難度的人生,是以上的兩者皆無(wú)。
  • 21、醬油誠(chéng)可貴,大米價(jià)更高。若問(wèn)要鹽不?兩者皆可拋!
  • 22、正因?yàn)橄硎芰诉@樣的自由,我才體會(huì)到“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋”的深刻含義。成長(zhǎng),少不了自由;自由,才能保證我們健康地成長(zhǎng)!
  • 23、有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有胸懷來(lái)接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同。
  • 24、文學(xué)的衰落表明一個(gè)民族的衰落。這兩者走下坡路的時(shí)候是齊頭并進(jìn)的。
  • 25、每個(gè)男的在歲月里都存在對(duì)兩個(gè)女人的幻想,一個(gè)清純,一個(gè)風(fēng)騷。當(dāng)然,這得是兩個(gè)女人,而不是一個(gè)女人的結(jié)合,雖然有人的確能把這兩者結(jié)合得很好,但關(guān)鍵是,她還是一個(gè)人,而男人總是希望什么都有兩個(gè)。
  • 26、家庭生活更多的是平常簡(jiǎn)單枯燥的“油鹽柴米醬醋茶”的實(shí)在,少了些“琴棋歌賦詩(shī)酒畫(huà)”浪漫;其實(shí)這兩者也不是對(duì)立的,就如只要是主謂分明,動(dòng)賓配搭得當(dāng),記敘抒情議論兼顧得體就是一篇不錯(cuò)的文章一樣。
  • 27、給別人自由和維護(hù)自己的自由,兩者同樣是崇高的事業(yè)。
  • 28、學(xué)習(xí)和思考,兩者缺一不可才能獲得知識(shí)。
  • 29、故事中的漆工舉手之勞與人為善不見(jiàn)利忘義,船主知恩圖報(bào),這兩者都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
  • 30、只能通過(guò)勞動(dòng),思想才能變得健全;只有通過(guò)思想,勞動(dòng)才能變得愉快,兩者是不能分割的。
  • 31、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。愛(ài)因斯坦。
  • 32、風(fēng)追逐霧,霧飄搖遠(yuǎn)去,在兩者之間是純潔微妙的友愛(ài)。它們相互照應(yīng),相互給予對(duì)方美麗??粗粗?,心中不禁陶醉其中,跟隨霧的思想遠(yuǎn)去,跟隨風(fēng)的號(hào)角流離……
  • 33、死神,應(yīng)該是安靜的奪走人類(lèi)的靈魂;執(zhí)事,應(yīng)該是如影隨形的跟著主人;違反這兩者的美感的惡趣味,說(shuō)清楚了,真令我作嘔。
  • 34、我猜男人結(jié)婚是因?yàn)樗麄円詾樗麄兲哿?,女人則是因?yàn)楹闷妗?em class="special">兩者都是感到失望的。男人想要結(jié)婚是因?yàn)樗麄內(nèi)绱撕ε屡?。?dāng)你結(jié)婚,你只需害怕一個(gè)女人,那是它的保證。
  • 35、不,平岡好像是在有意拒絕別人的同情。他是在表示一種“孤立行世給你們瞧瞧”的執(zhí)拗呢?還是領(lǐng)悟到只有這樣才是現(xiàn)時(shí)社會(huì)的真面目呢?反正兩者有其一。
  • 36、平壤稱(chēng)朝鮮只是想把一顆衛(wèi)星送入預(yù)定軌道,然而其它國(guó)家卻認(rèn)為朝鮮是在發(fā)展彈道導(dǎo)彈計(jì)劃,因?yàn)?em class="special">兩者采用的發(fā)射技術(shù)大同小異。
  • 37、兩者之間的差異性,由彼此對(duì)于心理治療之構(gòu)想的不同可見(jiàn)一斑。
  • 38、悲哀并不是絕望,而上帝卻把它像兄弟般湊合在一起便使兩者彼此決不讓對(duì)方單獨(dú)留下來(lái)陪伴我們。
  • 39、夢(mèng)想絕不是夢(mèng),兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。
  • 40、你寄給我的信,有些引述別人的說(shuō)法,有些你自己的看法,兩者加在一起,反映出你對(duì)我的遭遇幸災(zāi)樂(lè)禍。
  • 41、由許多方面來(lái)看,一次美好的沉思過(guò)程,相當(dāng)于一次愉快的肢體運(yùn)動(dòng);兩者均需要重復(fù)困難的工作。
  • 42、父母對(duì)子女是用生命在盡義務(wù),子女對(duì)父母是用感情在盡義務(wù)。兩者雖都在盡義務(wù),其中卻有本質(zhì)差別。
  • 43、驕傲,是斷了引線的風(fēng)箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥(niǎo),難上青天。這兩者都是成才的大忌。
  • 44、有錢(qián)的人沒(méi)才;有才的人沒(méi)錢(qián)。經(jīng)過(guò)多年的艱苦奮斗,我在兩者之間找到了統(tǒng)一!我既沒(méi)錢(qián)又沒(méi)才。
  • 45、夫兩者各得所欲,大者宜為下。
  • 46、在討論物權(quán)和債權(quán)兩者的關(guān)系時(shí),諸子百家,眾說(shuō)紛紜,但恐怕最能讓人折服的還是馬克思的歷史唯物主義學(xué)說(shuō),馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的觀點(diǎn),為物權(quán)的重要性提供了最基本的理論前提。
  • 47、要是有人看不出切除嬰兒生殖器而造成其終生痛苦,與打耳洞大多數(shù)女性到了特定年齡自愿去做的小事,這兩者之間有什么差別,我也不想苦口婆心相勸。
  • 48、有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同。
  • 49、人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)并不完整,并由此影響事物本身的完整,得出與流行觀點(diǎn)相反的看法。流行的偏見(jiàn)和主導(dǎo)的潮流互相強(qiáng)化,直至兩者之間距離大到非引起一場(chǎng)大災(zāi)難不可,這才是你要特別留意的,也正是這時(shí)才極可能發(fā)生暴漲暴跌現(xiàn)象。
  • 50、我的慷慨像海一樣浩大,我的愛(ài)情也像海一樣深沉;我給你的越多,我自己也越富有,因?yàn)檫@兩者都是沒(méi)有窮盡的。
  • 51、研究兩者之間的關(guān)系,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通、互為促進(jìn)、提高技能、增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
  • 52、情人節(jié)有多少人歡笑?你在干嗎?饅頭誠(chéng)可貴包子價(jià)還高,若有燒排骨,兩者皆可拋。情人節(jié)快樂(lè)!
  • 53、有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有胸懷接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同。
  • 54、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我聽(tīng)看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
  • 55、愛(ài)情是一杯美酒,就是會(huì)讓人醉,婚姻卻像礦泉水,會(huì)讓你覺(jué)得健康、有益,兩者雖然都非常重要,但礦泉水是不能少的。
  • 56、用勇氣改變可以改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不同。
  • 57、這個(gè)世界不是每個(gè)人都有勇氣做自己的刺客。除非對(duì)這個(gè)世界有足夠失望,或者他足夠不成熟。或者兩者兼有。
  • 58、孩子們之需要母親的愛(ài)撫,猶如幼苗之需要陽(yáng)光和雨露一樣。對(duì)一個(gè)母親來(lái)說(shuō),她應(yīng)該經(jīng)常把孩子放在首位。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)母親有著非常特殊的依賴(lài)。對(duì)我來(lái)說(shuō),重要的是如何處理好我所負(fù)責(zé)的公職和我對(duì)家庭、孩子應(yīng)盡的義務(wù)這兩者之間的關(guān)系。
  • 59、我在我內(nèi)心發(fā)現(xiàn),而且還繼續(xù)發(fā)現(xiàn),我有一種追求更高的生活,或者說(shuō)探索精神生活的本能,對(duì)此許多人也都有過(guò)同感,但我另外還有追求原始的行列和野性生活的本能,這兩者我都很尊敬。我之愛(ài)野性,不下于我之愛(ài)善良。
  • 60、好久沒(méi)見(jiàn),但你的格言我始終謹(jǐn)記在心:饅頭誠(chéng)可貴,包子價(jià)更高,若有燒排骨,兩者皆可拋??蓯?ài)的損友,七夕情人節(jié)快樂(lè)!
  • 61、在這個(gè)世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件,而后者則象?托克維爾描述的那樣,意味著“一種新的奴役方式”。
  • 62、人生一方面求壽命之長(zhǎng),一方面又求生活過(guò)去之快,兩者看似矛盾,而其實(shí)無(wú)妨。因?yàn)檫@是在實(shí)際上求壽命之長(zhǎng),而在感覺(jué)上求生活過(guò)去之快,人工的時(shí)間劃分,便是在感覺(jué)上求生活過(guò)去之快的一法。
  • 63、不知這是文明的進(jìn)步還是道德的淪喪?也許是兩者兼而有之吧人。
  • 64、我們看到,一方面是一定的權(quán)威,不管它怎樣造成的,另一方面是一定的服從,這兩者,不管社會(huì)組織怎樣,在產(chǎn)品的生產(chǎn)和通賴(lài)以進(jìn)行的物質(zhì)條件下,都是我們所必須的。
  • 65、西關(guān)在老廣州城的西門(mén)以外,東山則在東門(mén)以外,兩者遙遙相對(duì)。
  • 66、二維的世界地圖本來(lái)就是一種妥協(xié),它讓地圖繪制成為一種藝術(shù),這種藝術(shù)介于不合理的簡(jiǎn)單化抽象和出于審美目的的挪用面積這兩者之間。
  • 67、當(dāng)愛(ài)支配一切時(shí),權(quán)力就不存在了;當(dāng)權(quán)力主宰一切時(shí),愛(ài)就消失了。兩者互為對(duì)方的影子。
  • 68、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。富蘭克林。
  • 69、大自然的鬼斧神工真令人嘆為觀止。冰植物這兩者本身就是一個(gè)奇跡,兩個(gè)奇跡一起結(jié)合升華,創(chuàng)造了這美麗的雨夾雪。也創(chuàng)造了美妙的世界!
  • 70、喜寶說(shuō):“我一直希望得到很多愛(ài)。如果沒(méi)有愛(ài),很多錢(qián)也是好的。如果兩者都沒(méi)有,我還有健康。我其實(shí)并不貧乏?!薄?/span>
  • 71、忠貞不渝同時(shí)又能獨(dú)立思考,能夠很好地平衡兩者間的矛盾。
  • 72、美化戀愛(ài)而對(duì)之憧憬的精神主義和只圖感覺(jué)上享樂(lè)的肉體主義,都是同樣忽視了戀愛(ài)的真話。兩者的傾向雖然相反但錯(cuò)誤卻是相同的。
  • 73、生命和愛(ài)情這兩者固然都很珍貴,但為了自由我寧愿都舍棄。
  • 74、物質(zhì)與形式是抽象概念,一個(gè)具體的事物包含著兩者。
  • 75、當(dāng)主體和客體兩者都一起在意識(shí)里,那是世界上最難的事。即使你只能有一個(gè)片刻、一瞬間達(dá)到它,你也會(huì)立刻瞥見(jiàn)三托歷,你將會(huì)立刻離開(kāi)身體而到達(dá)其它地方。
  • 76、很多事情注定不明白。而“想不通”和“想通了”這兩者之間究竟哪個(gè)更痛苦,答案是顯而易見(jiàn)的。
  • 77、愛(ài)情是一種理想,婚姻是一種現(xiàn)實(shí),把兩者混淆在一起,得到的是迷惘和孤獨(dú)。
  • 78、我的前面是聰明的敵人,后面是無(wú)能的同伴,我必須同時(shí)與這兩者搏斗。而且我自己也不是眾望所歸的目標(biāo)。
  • 79、吃,我所欲也。瘦,我欲所欲也。兩者不可得兼,我了個(gè)去也。
  • 80、兩者研究的數(shù)據(jù)對(duì)象雖然不同,但殊途同歸,兩者都是通過(guò)數(shù)據(jù)的表面特征去尋找數(shù)據(jù)所蓄含的內(nèi)在規(guī)律。
  • 81、愛(ài)情有吸引力,婚姻有約束力。想要逃離兩者只會(huì)白費(fèi)力。
  • 82、其實(shí)少兒美術(shù)教學(xué)沒(méi)有那么多理論值得我們辦學(xué)著花大精力去研究。說(shuō)到底少兒美術(shù)就是繪畫(huà)和手工;所謂創(chuàng)新就是把繪畫(huà)、手工兩者進(jìn)行材料和運(yùn)用上的結(jié)合并通過(guò)相應(yīng)的活動(dòng)過(guò)程讓孩子完成;先進(jìn)的教學(xué)方法就是引導(dǎo)為主,示范為輔;關(guān)鍵是要結(jié)合孩子的年齡和接受能力。
  • 83、什么叫神話?請(qǐng)聽(tīng)男人向你表達(dá)愛(ài)意;什么叫傳說(shuō)?請(qǐng)聽(tīng)男人對(duì)你的承諾;什么叫夢(mèng)境?請(qǐng)看你自己聽(tīng)到前兩者時(shí)的反應(yīng)。
  • 84、風(fēng)停了,暴雨也結(jié)束了,太陽(yáng)重新露出了笑容,兩代人的那扇玻璃也被雨后的那片殘陽(yáng)熔化了。太陽(yáng)在遠(yuǎn)處逐漸隱去,消失在一片晚霞中,兩者混為一體,沒(méi)有距離。
  • 85、愛(ài)情有吸引力,婚姻有約束力。想要逃脫兩者只會(huì)白費(fèi)力。
  • 86、共產(chǎn)主義是科學(xué),而迷信是一種愚昧的表現(xiàn),兩者根本不能相提并論。
  • 87、在這種情況下,是應(yīng)該不斷地完善傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)還是接受新生事物發(fā)展戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì),筆者認(rèn)為兩者并舉互補(bǔ)是可行之路,這種選擇并不能簡(jiǎn)單看作是人的中庸之道。
  • 88、于身體有益的是勞作,與靈魂有益的是靈魂的工作,于兩者都有益的是為他人工作。 haO86.com
  • 89、兩者一東、一西,相距百里之上,懷著對(duì)春色的渴望、對(duì)春意的迷戀,于春風(fēng)中走來(lái),于落日余暉中離去。
  • 90、現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責(zé)任,就在于謀求企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)兩者的一致,兩者越一致管理效果就越好。
  • 91、贏得友誼要靠智慧,保持友誼要靠美德,這兩者是同等重要的。
  • 92、愛(ài)民而安,好士而榮,兩者無(wú)焉而亡。
  • 93、姥姥:理智與情感,是人生最難做的一道題。用感情覆蓋理智是幼稚,完全理智是空談,成熟的標(biāo)志是把兩者分開(kāi)??梢杂酶行匀タ磫?wèn)題,但是必須用理智去解決問(wèn)題。
  • 94、而且,盡管在人們頭腦中紙幣與黃金掛鉤,但實(shí)際上兩者已經(jīng)開(kāi)始分道揚(yáng)鑣了。
  • 95、有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有度量接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同。
  • 96、對(duì)不應(yīng)該畏懼的感到畏懼,不免有點(diǎn)可悲。對(duì)應(yīng)該畏懼的毫不畏懼,則更為可怕。只有父母才能幫孩子辨別這兩者的區(qū)別。
  • 97、整合論主張法律與道德都是人與人之間的行為規(guī)范,兩者具有共通性,法治與德治,作為建構(gòu)社會(huì)秩序的手段,具有相容性,而且應(yīng)當(dāng)相容,應(yīng)當(dāng)整合,使德治和法治成為治國(guó)中的兩翼,有了比翼雙飛,才能到達(dá)有秩序的社會(huì)。
  • 98、可愛(ài)的城市,平安的一天,兩者的結(jié)合,就是幸福的。
  • 99、靈感與算命應(yīng)該另當(dāng)別論,兩者在構(gòu)造上只有一部分相同。如果把宗教和超能力者視為同類(lèi),這就是造成混亂的元兇。
  • 100、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力。、驕傲,是斷了引線的風(fēng)箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥(niǎo),難上青天。這兩者都是成才的大忌。

詞語(yǔ)拼音:

兩者liǎng zhě

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