古文造句

古文造句

• 1、弟弟背古文的時(shí)候，總是搖頭晃腦，像個(gè)老學(xué)究似的。
• 2、經(jīng)過語文教師把一段古文逐字逐句講解后，我們才豁然開朗，懂得了文章的意思。
• 3、我的閱讀水平蒸蒸日上，已經(jīng)可以看懂很多古文了。
• 4、我沒有想到，他的古文竟能寫得這樣好，真可以稱得起是屈蠖求伸，令人回味無窮。
• 5、他不懂古文，面對(duì)圖書館里滿架的中國(guó)歷史資料，只能望洋興嘆。
• 6、古文基礎(chǔ)不好，卻偏要用文言寫作，弄得不今不古，實(shí)在不像樣子。
• 7、學(xué)習(xí)古文，切不可望文生義，而要逐字逐句推敲每個(gè)字的確切含義，才能把古文學(xué)好。
• 8、這個(gè)古文資料庫(kù)，因?yàn)楦鹘绲募赋婶茫瑑?nèi)容越來越豐富。
• 9、自古文人與美人，是結(jié)著不解緣的;幾多偉大文藝作品，都是以香草美人為題材，為背景的。
• 10、百米高的城門上用遠(yuǎn)古文字寫著雷鳴古城四個(gè)大字，四字散發(fā)出玄妙、威嚴(yán)、古老、傳奇的氣息，幾百米多高的城墻延伸到了無盡的虛空之中。 hAo86.com
• 11、我們應(yīng)正確地對(duì)待古文化，頌古非今或厚今薄古都是不對(duì)的。
• 12、在校慶科學(xué)報(bào)告會(huì)上，一年級(jí)的大學(xué)生作研究古文字的學(xué)術(shù)報(bào)告，這在復(fù)旦大學(xué)文科還是破天荒，第一次。
• 13、作為晚唐古文運(yùn)動(dòng)的殿軍，孫樵在唐代文學(xué)史乃至中國(guó)文學(xué)史上具有較重要的地位。
• 14、最后為結(jié)論部分，對(duì)上述論述作了概括，闡明研究利用阿拉善和碩特旗蒙古文檔案的重要性和該檔案在地方史志研究中的作用。
• 15、死亡原因?北京大學(xué)考古文博院教授、考古學(xué)家呂遵諤說，通常而言，從尸骨骨盆的形狀可以基本推斷出性別、是否結(jié)過婚、生育過等個(gè)人基本信息。
• 16、最后設(shè)計(jì)出了蒙古文信息處理全息內(nèi)部碼的編碼方案。
• 17、自古文壇便有“讀檄愈頭風(fēng)，誦詩(shī)已瘧疾”的說法。
• 18、古文化街有許多不同年代的治印。
• 19、先論舉業(yè)，后及古文詞賦，元元本本，兩生自以為弗及。
• 20、秦孝儀以書法見稱于世，并以篆籀古文名家，溯源先秦古籀，取法方整漢隸，博古創(chuàng)新，自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
• 21、秦世既廢古文，始用八體，有大篆、小篆、刻符、摹印、蟲書、署書、殳書、隸書。
• 22、古文論研究中每一新步的跨出，都有一股新的社會(huì)思潮的發(fā)動(dòng)為之撐柱。
• 23、其理論研究和學(xué)術(shù)實(shí)踐，不僅奠定了科學(xué)古文字學(xué)的基礎(chǔ)，也開啟了古文字研究的新風(fēng)氣。
• 24、楔形文字是否也和甲骨擦身而過，都去參加一場(chǎng)古文明的盛會(huì)？
• 25、甲：“屬”在古文中表示某一類人?！拔釋佟敝肝覀冞@些人，“若屬”指你們這些人。乙：那上了年紀(jì)的老人怎么說？丙：我知道，是老屬！
• 26、漢武帝時(shí)，從孔子故宅屋壁中又發(fā)現(xiàn)了用古籀文書寫的古文《尚書》十六篇，此十六篇晉永嘉之亂后亡佚。
• 27、三星堆古文明的神秘消失，古環(huán)境演化應(yīng)是重要原因。
• 28、在文章學(xué)視野之下，金圣嘆將傳統(tǒng)的史傳、古文、時(shí)文理論，移植到新興的小說、戲曲理論領(lǐng)域，最終使后者獲得了極大的發(fā)展。
• 29、書前序例是一篇淵深樸茂的古文，與《小約翰》前語體譯序可稱雙璧。
• 30、上古文明最后的幸存者在靜靜地守望大陸，一個(gè)野蠻的部落在蠻荒的土地上重建，然而，也許是出于意外，他們失去世代相傳的火種，“罪人”。
• 31、他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張繼承先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對(duì)專講聲律對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文。
• 32、如果你想開闊眼界，可以參觀古文化街、年畫廠。
• 33、本文以魏石經(jīng)古文為研究對(duì)象，從純文字學(xué)角度對(duì)其進(jìn)行綜合研究。
• 34、先天的條件使馬唯中具有很好的雙語天賦，她很小就會(huì)背誦古文《老殘游記》，也會(huì)說流利的英語、法語。
• 35、獨(dú)孤及是天寶至大歷年間，連接古文先驅(qū)與中唐古文家的重要樞紐。
• 36、古文化遺址、古墓葬是反映古人類生活的重要文化遺跡。
• 37、明代古文大家王世貞稱其為“絕妙文章”，清代褚人獲稱贊其“局于有限之字而能條理貫穿，毫無舛錯(cuò)，如舞霓裳于寸木，抽長(zhǎng)緒于亂絲”。
• 38、除了對(duì)古文豎排比較感愛好的網(wǎng)友在使用這樣的轉(zhuǎn)換工具外，一些專業(yè)人士也開始介入其中。
• 39、住宅樓：同里鎮(zhèn)不愧為'古文物博物館'。這里有很多明清時(shí)期的古建筑和廟宇。
• 40、“文品”理論是中古文論乃至中國(guó)古代文論的研究對(duì)象之一。
• 41、許慎采用了以小篆為代表的古文字作為研究素材，但在思想方法上卻與漢代流行的今文經(jīng)學(xué)學(xué)派毫無二致。
• 42、在虛擬的古文明中，建筑一般都規(guī)格巨大，常使用柱式、拱券、穹窿頂?shù)鹊鹊湫偷墓糯ㄖ亍?/span>
• 43、未知名教師是麻瓜學(xué)和古文學(xué)的老師，假設(shè)為一個(gè)男的一個(gè)女的，就可以使這個(gè)名單兩邊一致。
• 44、而如果它們真的流傳后世了，用它們即可判明古文經(jīng)和今文經(jīng)的真?zhèn)?，何來其后古今?jīng)文真?zhèn)沃疇?zhēng)的筆墨官司！
• 45、他的古文基礎(chǔ)不錯(cuò)，很善于寫駢儷文章。
• 46、根據(jù)古文獻(xiàn)記述，李蘭秤漏很可能是使用彈簧聯(lián)結(jié)權(quán)器和秤鉤，以達(dá)到平均流速穩(wěn)定的目的。
• 47、惡搞古文，借經(jīng)典文章之舊瓶裝上通俗趣味之新酒，不是一般意義上的唐突西施，在低俗文化泛濫的背景下，倒成了真正意義上的刻畫無鹽。
• 48、篆文及其篆楷對(duì)應(yīng)錯(cuò)漏現(xiàn)象在古文獻(xiàn)中比較嚴(yán)重，但一直未引起學(xué)界，特別是出版界的重視，往往以訛傳訛。
• 49、以更加絢麗的中國(guó)古文化，弘揚(yáng)五洲四海。
• 50、將第三十一條第二款“私自挖掘古文化遺址、古墓葬的，以盜竊論處”刪去。
• 51、這位教授學(xué)富五車，在古文字方面造詣很深。
• 52、第二章分析經(jīng)學(xué)家對(duì)古文與駢文的認(rèn)識(shí)與思考。
• 53、他國(guó)學(xué)淵博，數(shù)學(xué)課上常有妙語驚人，古文、詩(shī)詞，信手拈來，以形容數(shù)學(xué)的美與嚴(yán)謹(jǐn)。
• 54、我教一年級(jí)必修科的國(guó)文，用的是古文課本。
• 55、今古文經(jīng)學(xué)的爭(zhēng)論始于社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型期，以及由此造成的文字、文本的歧出。
• 56、戴氏長(zhǎng)于文學(xué)，尤擅古文，故有些學(xué)者將他與方苞并列為桐城派之祖。
• 57、蒙古文字是成吉思汗消滅乃蠻部，實(shí)現(xiàn)蒙古各部統(tǒng)一后，用以拼寫蒙古語的畏兀字。
• 58、每一朵落花，都香過、美過，與蜂蝶相會(huì)過！天地有大美，是萬古文人以情寫美；宇宙有宏境，是千秋騷客以情拓境，筆落詩(shī)成，怎一個(gè)“情”字了得？林清玄。
• 59、近代中國(guó)著名學(xué)者，杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家，詩(shī)人，文藝?yán)碚搶W(xué)，哲學(xué)家，國(guó)學(xué)大師。
• 60、九紋龍撒丫子跑了，他發(fā)現(xiàn)他想當(dāng)然了，這文字除了是方塊字外，和他自己研究過的古文字一點(diǎn)相通之處都沒有。
• 61、韓派古文作家是中晚唐古文運(yùn)動(dòng)的主力軍，韓派古文創(chuàng)作的銷沉是唐代古文運(yùn)動(dòng)衰歇的標(biāo)志。
• 62、尤其是今、古文學(xué)家的推論，可謂截然兩橛。
• 63、蒙古文信息網(wǎng)絡(luò)化中最難解決的問題之一是蒙古文網(wǎng)頁的制作。
• 64、既然遣詞造句，行文用語與中國(guó)漢代大同小異，擁有深厚古文素養(yǎng)的游俊看起來這些書來，自然輕車熟路，舉重若輕。
• 65、故考察清代漢學(xué)既涵蓋乾嘉古文經(jīng)學(xué)及其流風(fēng)余韻，又應(yīng)包括嘉慶以降的今文經(jīng)學(xué)。
• 66、他的成名作是《金文編》，這是繼吳大澂的《說文古籀補(bǔ)》之后的第一部金文大字典，是古文字研究者必備的工具書之一。
• 67、這個(gè)地區(qū)尚有大量未破譯的古文字，其中最受關(guān)注的三種文字是奧爾梅克語薩巴特克語和地峽文字。
• 68、柳開是北宋古文運(yùn)動(dòng)的啟蒙者、先驅(qū)者。
• 69、在古文寫作上強(qiáng)調(diào)文從字順，反對(duì)因襲模仿。
• 70、考古學(xué)家已經(jīng)在世界范圍內(nèi)，發(fā)掘出數(shù)以千計(jì)來自遠(yuǎn)古文明時(shí)期生殖崇拜的雕像和法寶，這些雕像和法寶是為了慶祝富饒和成年。
• 71、這滿是聱牙詰屈的古文，晦澀不明。
• 72、布依族中流行著幾種古文字類型。
• 73、第一感覺就是一個(gè)老學(xué)究，對(duì)兵法古文那是無所不知，無所不曉，動(dòng)不動(dòng)引經(jīng)據(jù)典，說得一幫菜鳥甚至是閻王和勾魂使者都是啞口無言。
• 74、劉桓又很充實(shí)，獨(dú)守書齋，坐擁書城，整日神游在古文字研究領(lǐng)域。
• 75、她的語言在白話的基礎(chǔ)上融入古文、方言、歐化的種種成分，不僅典雅凝練，而且靈活自然。
• 76、求學(xué)時(shí)候，讀《古文觀止》，也曾對(duì)《燭之武退秦師》、《唐雎說秦王》、《著龍說趙太后》等先秦名篇，對(duì)那些辯才無礙的縱橫家們欽佩的五體投地。
• 77、孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長(zhǎng)四尺一雨。
• 78、圣經(jīng)、考據(jù)、基督復(fù)活、千古文明、教堂、圣歌，都無法辯駁這樣一個(gè)小小的事實(shí)：上帝創(chuàng)造了老鼠。上帝創(chuàng)造了老鼠這件事，就像一場(chǎng)完美謀殺案里留下的指紋。
• 79、李進(jìn)章低頭看起來，他對(duì)古文只有一知半解的水平，所幸張璁的這份折子寫得并不算很深?yuàn)W，而且讀上去瑯瑯上口，畢竟他是以論證為主。
• 80、對(duì)白鹿洞書院有大貢獻(xiàn)的，對(duì)中國(guó)古文化的傳播和發(fā)展產(chǎn)生過頂極作用的朱熹，一生的經(jīng)歷都是跋涉在無盡的荊天棘地之中。
• 81、損友必須拒絕，不可閑談廢時(shí)，日講經(jīng)書三起，日看綱目數(shù)頁，通曉時(shí)務(wù)物理，參讀古文詩(shī)賦，讀書必須過筆，會(huì)課按刻蚤完，夜讀仍戒晏起，疑誤定要力爭(zhēng)。
• 82、蕭墨滔滔不竭的說著大道理，還背起了古文，直到天亮，雨歇微涼。
• 83、中唐倡導(dǎo)“不平則鳴”、“陳言務(wù)去”的韓愈，在古文運(yùn)動(dòng)中功勛卓著，在詩(shī)歌藝術(shù)上也成就非凡。
• 84、不知者不為過……陽哥你也看古文看得多，總該知道‘不教而誅。
• 85、雷朋三諸孝廉自迪，致能融匯經(jīng)史，貫通百家，詩(shī)詞古文，下筆成章，深受名人稱贊。
• 86、它們都是自源文字，且分別處于漢古文字系統(tǒng)和楔形文字系統(tǒng)發(fā)展的早期階段。
• 87、多年從事古漢語、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)工作，曾獲校級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
• 88、他熱中于古文物的搜集和研究。
• 89、夏天的早晨真舒服?？諝夂軟鏊?，草尖上還掛著露水。寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒服。
• 90、唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)蕭穎士，二十七歲中進(jìn)士，儒釋道三教無不精通博識(shí)，文章學(xué)術(shù)知名當(dāng)時(shí)，但性情暴躁，恃才傲物。
• 91、集市有垣墻，所以字形采用“、”做形旁;這是古文寫法的“及”字，表示集市中物品比比相連。
• 92、對(duì)動(dòng)態(tài)蒙古文網(wǎng)站建設(shè)中的若干技術(shù)難題進(jìn)行了探討，給出了解決方案。
• 93、求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須?？匆患椅募Ｈf不可兼營(yíng)并鶩，兼營(yíng)則必一無所能矣。
• 94、然后我們回到了古文化街。
• 95、一些古建筑物和大量的古文學(xué)作品都被著大火燒得蕩然無存了。
• 96、讀《之乎者也》，我們知，強(qiáng)作古人之滑稽，不會(huì)贊成今人搞文言文編纂清史這種貽笑后人的荒唐事。
• 97、全文分為四章第一章，對(duì)清人編選的以前代古文為主要內(nèi)容的文章選本進(jìn)行了研究。
• 98、祭司神殿征戰(zhàn)弓箭是誰的從前，喜歡在人潮中你只屬于我的那畫面，經(jīng)過蘇美女神身邊，我以女神之名許愿，思念像底格里斯河般的漫延，當(dāng)古文明只剩下難解的語言，傳說就成了永垂不朽的詩(shī)篇。
• 99、此種邏輯特征與爭(zhēng)立博士官截然不同，這對(duì)于重新認(rèn)識(shí)漢代今、古文學(xué)之爭(zhēng)的知識(shí)學(xué)型態(tài)，更是直接的素材。
• 100、她博聞強(qiáng)記，會(huì)背很多很多的古文和古詩(shī)詞，唐詩(shī)宋詞和歷朝歷代的典故出口就來，會(huì)講紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義、西游記、水滸傳和聊齋故事。