崇尚造句

崇尚造句

• 1、德國是一個崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國度，在人群中很難找到不了解音樂、不懂樂器的人。這或許是德國人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。
• 2、這些研究還表明，與有關(guān)崇尚和平的高尚野蠻人的神話相反，文明沒有制造戰(zhàn)爭，而是有助于防止戰(zhàn)爭。
• 3、中華自古禮儀邦，傳經(jīng)誦典讀書香。崇尚文明多謙讓，好人好事要提倡。低碳環(huán)保新時尚，愛護(hù)公物正義張。修身律己樹形象，彰顯素質(zhì)透錦芳。
• 4、時尚反映了消費(fèi)者渴望變化、求新、求美、自我表現(xiàn)等等而對某一商品的崇尚和追求，以達(dá)到滿足心理上的需要。
• 5、中華文明百世芳，仁孝禮義千秋倡。勇于律己有容量，反復(fù)修身品德高。國學(xué)經(jīng)典日溫習(xí)，崇尚和諧揚(yáng)正氣。人生應(yīng)求有擔(dān)當(dāng)，仰俯天地心無愧！
• 6、古今中外，有許多矮個子男人創(chuàng)造了傲視世人的成就，我的夢中情人曹操，據(jù)說也是個矮男人，可是這不妨礙他在那個崇尚高度和力量的雄性世界里脫穎而出。
• 7、了解一般人所崇尚的價值觀，并以此為標(biāo)準(zhǔn)把自己偽裝起來，我便能夠以正常人的姿態(tài)開始生活。乙一?
• 8、身為異人的弟子，崇尚恬淡無為的他卻被命運(yùn)推上混亂風(fēng)暴的中心!金錢，名譽(yù)，地位都將被時間拋棄，唯有真摯情感永恒長存，人性的光輝永遠(yuǎn)被銘記。
• 9、中國珍視同東盟國家的傳統(tǒng)友誼，崇尚以和為貴，講信修睦，共同發(fā)展，不搞唯我獨尊，反對霸權(quán)主義。
• 10、真正的愛情，這首先是崇尚真理、誠實、正直、原則性，對偽善和欺騙行為持不調(diào)和態(tài)度，為維護(hù)真理就是赴湯蹈火也在所不辭。
• 11、中國哲學(xué)崇尚的是一種肅穆、理性和溫柔敦厚之美。
• 12、因為，兩岸年輕世代，同樣崇尚創(chuàng)新，對于接觸外界和汲取新知的期望，是無分軒輊的。
• 13、他一方面崇尚人類自身的無窮力量，另一方面又對這種力量產(chǎn)生懷疑。
• 14、與之前那支崇尚快打旋風(fēng)的勇士不同，科爾除了進(jìn)攻還帶給了勇士堅強(qiáng)的防守。
• 15、又與百姓約法三章，薄賦稅，卑宮室，留心政事，優(yōu)禮敬老，崇尚儒學(xué)，緩和了胡漢之間的矛盾，人民安居樂業(yè)，關(guān)西家給人足。
• 16、性格卻是南轅北轍，兄長崇尚恬淡無為，一生不爭。
• 17、家庭裝飾崇尚自然的風(fēng)格，古樸典雅的仿古磚日益受到人們的喜愛。
• 18、不是你不敢，是你不想，太極拳只是強(qiáng)身健體、益壽延年的拳法，像你這樣崇尚力量的人，是看不上它的。
• 19、而上層人士崇尚奢華，服食金丹之風(fēng)流行，又刺激了金銀器制作的發(fā)展。
• 20、在歷史上以清官多而聞名的康熙朝，康熙帝隨才器用，崇尚清廉，凡官員選用、調(diào)動，必詳細(xì)審閱，真正做到知人善任。
• 21、李婷婷，女，三峽農(nóng)行東山葛洲壩支行營業(yè)部副主任，其理財格言是用微笑服務(wù)客戶，用心打動客戶，崇尚專業(yè)、專心、細(xì)致的服務(wù)精神。
• 22、我們的確很中庸，也崇尚無為，這不正是中國人勤勞努力而與世無爭的表現(xiàn)么？
• 23、究竟是對人才的尊重，還是骨子里頭是對面子的崇尚?其功利教育實在令人擔(dān)憂。
• 24、崇尚節(jié)糧風(fēng)氣，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
• 25、遼陽當(dāng)?shù)赝窘榻B說，在遼陽，在遼寧，無論領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，舉賢薦能，珍愛人才，崇尚美德，從善如流，可以說是一種普遍的風(fēng)氣，是長期形成的一個傳統(tǒng)。
• 26、最后，不是遺漏，而是壓軸，雖然她們可能思想前衛(wèi)，崇尚個人自由，呃，我說的正是白羊、雙子、射手、水瓶。
• 27、儒家強(qiáng)調(diào)社會等級，承認(rèn)禮節(jié)，嚴(yán)格規(guī)定舉哀期，甚至棺材板的厚度;而道家是鄉(xiāng)村哲學(xué)，主張返歸自然，遁世絕俗，幽隱山林，崇尚田園生活，修身養(yǎng)性，拋開俗念。
• 28、庫布里克崇尚簡約的鏡頭風(fēng)格，通過游移不定的運(yùn)動鏡頭將故事完整、有節(jié)奏地呈現(xiàn)出來。
• 29、漫兒崇尚多姿多彩、五彩繽紛的生活，而不僅僅是直線、地鐵、三環(huán)線的簡單結(jié)合。
• 30、古人除了崇尚“節(jié)儉以養(yǎng)廉”外，還特別提醒官員務(wù)必注意以下幾個方面。
• 31、少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。傳承經(jīng)典修身心，成才之道在堅持。崇尚美德知廉恥，立身處世貴自知。弘揚(yáng)正氣抒壯志，中華偉大復(fù)興時！
• 32、尼桑的一種自我修復(fù)擦痕面漆深受有車一族的崇尚。
• 33、但是在一個崇尚儒家文化并且強(qiáng)調(diào)社會等級的社會里，校長擁有副部級頭銜是一所大學(xué)重要地位的標(biāo)志。
• 34、中國古代武德教育之所以十分重視“明恥教戰(zhàn)”，就在于激發(fā)軍人崇尚榮譽(yù)，揚(yáng)榮抑恥，奮發(fā)進(jìn)取，創(chuàng)建功勛，已成軍旅人生之不朽，價值之升華。
• 35、近日，烏什縣組織全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、農(nóng)牧民代表，舉辦了“美麗的長發(fā)飄起來，漂亮的臉蛋露出來”文藝演出活動，旨在崇尚健康文化生活。 haO86.com
• 36、什么是姿色？仁者見仁智者見智，我認(rèn)為女人有錢就有姿色！現(xiàn)代社會，崇尚財富已經(jīng)成了風(fēng)氣，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力肯定能為女人的身價增添砝碼，這已經(jīng)是不爭的事實。
• 37、崇尚新的敬業(yè)精神，在愛心奉獻(xiàn)上有新感動；塑造新的師德形象，在專業(yè)發(fā)展上有新高度。
• 38、他崇尚自然，標(biāo)舉童心，認(rèn)為只有童年的天真才能與自然融為一體。
• 39、崇尚孔子“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的人性論。
• 40、加入不久之后，我們搬到了溫特萊，阿里崇尚武林文化，我所在的部門頭懸“絕情谷”三個大字，沒有神雕，亦無俠侶。
• 41、一心一意倡導(dǎo)文明，一筆一劃書寫文明，一詞一句歌唱文明，一點一滴澆灌文明，一言一行代表文明，一舉一動展示文明，一生一世崇尚文明！
• 42、他們崇尚非暴力、深居簡出和遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會的生活方式。
• 43、張教授說他請學(xué)生賜“跨下之辱”，是向?qū)W生傳遞一種精神一種崇尚真理、敢于用真理否定權(quán)威的精神。
• 44、珍惜生命，崇尚文明生活；熱愛生命，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
• 45、傳承萬載的上古武技，詭秘莫測的強(qiáng)大魔法，崇尚自然于美好的精靈……無比強(qiáng)大的神圣巨龍……圣潔榮耀的天使……
• 46、我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
• 47、惟德首善，大愛無疆；惟仁報恩，尊老敬長；惟誠守信，正氣頌揚(yáng)；惟志高遠(yuǎn)，學(xué)海無涯；惟忠不屈，錚骨蒼蒼；惟孝修身，責(zé)擔(dān)于肩；惟禮崇尚，文明傳衍。
• 48、道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林巖泉融為一體，體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風(fēng)格。
• 49、李漁崇尚通俗的戲曲接受觀不僅具有建構(gòu)戲曲理論的價值，而且具有匡時濟(jì)俗的現(xiàn)實意義。
• 50、后朗村楊氏之所以文脈傳承，文風(fēng)蔚起，薪火不息，人才輩出，是因為楊氏先人崇文重教耕讀不輟，崇尚“萬般皆下品，唯有讀書高”之遺風(fēng)。
• 51、撫今思昔，不得不說，崇尚虛妄的土壤還沒有受到根本的鏟除。
• 52、在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過對青巖古鎮(zhèn)村落的空間形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)特征的分析，從而解讀了古鎮(zhèn)的空間秩序及其精神內(nèi)涵，指出傳統(tǒng)民居空間的營造是古人崇尚自然、追求和諧的最佳體現(xiàn)。
• 53、驕傲的是，他竟會一本同情之心，崇尚義氣，委曲求全。
• 54、順便提醒那些崇尚網(wǎng)戀的女孩子，小心一個貴州網(wǎng)民叫"少鉤引"，曾用名叫樊海兵的男孩。
• 55、她的父親是一名游艇和飛機(jī)設(shè)計師，母親是肖像畫家，兩人都無拘無束且崇尚個人主義。
• 56、說白了，他們所依賴的名，不過是一種丑名、臭名，他們所崇尚的，不過是一種越丑越紅、越臭越紅的錯位價值觀。
• 57、當(dāng)今社會工作忙，閑時不忘書本香。經(jīng)典中汲取力量，奉獻(xiàn)社會愛閃光。崇尚文明多禮讓，好人好事要提倡。修身律己樹形象，道德認(rèn)知要培養(yǎng)。
• 58、馬英九在賀函中說，兩岸客家群賢畢集，探討客家文化傳承與發(fā)展及兩岸經(jīng)貿(mào)互惠互利交流，闡揚(yáng)客家崇尚忠義、堅毅卓絕的奮斗精神，以促進(jìn)兩岸的和諧與繁榮。
• 59、崇尚學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。敬業(yè)精業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。扶危濟(jì)困，積德向善。保護(hù)生態(tài)，共享低碳。恪守誠信，做人風(fēng)范。勤勉上進(jìn)，不留遺憾。文明和諧，幸福爛漫。
• 60、道教崇尚“自然”、“無為”，“道膳堂”尊從這種思想，在為游客提供的餐飲上追求一種自然，一種內(nèi)斂、含蓄，一種由內(nèi)而發(fā)的力量。
• 61、點滴做起，倡導(dǎo)崇尚生命，還健康于病榻，還生命于垂危！
• 62、而日本人都崇尚武士道精神，因此好多日本人也點頭哈腰。
• 63、跨國公司在中國遭到猛烈批評，這反映出中國人不再盲目崇尚外國貨。
• 64、想當(dāng)初，元帝即位，匡衡即上書，說貪財賤義、喜好聲色、崇尚奢侈已成為天下風(fēng)氣;人們?yōu)槔嫠?qū)使，連最基本的綱紀(jì)人倫都不顧了。
• 65、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞。赫茲里特?
• 66、黃鑫更崇尚并追求遒勁雅致的書法，用蘸滿濃郁中國文化的毛筆線條縱情地?fù)]灑自己的情懷。
• 67、阮咸崇尚叔父阮籍，那自然為人放誕不拘禮法。
• 68、珍視友人的業(yè)績，但不去虛偽地捧場；欽佩友人的品德，但不粉飾他的過錯；崇尚友人的風(fēng)度，但不去刻意模仿。
• 69、甘地要求他的人民勤于紡織，因為他將自己崇尚的人類價值觀，賦予了自然經(jīng)濟(jì)時代，那時的每家每戶過著自己動手豐衣足食的生活。
• 70、但由于本人是一個極其崇尚猥瑣的人，是一個在貓撲中歷練過的強(qiáng)淫。
• 71、他指出，佛教是中華民族燦爛文化的重要組成部分，愛國愛教、遵規(guī)守法、棄惡揚(yáng)善、崇尚和諧、祈求和平歷來是藏傳佛教的基本內(nèi)容。
• 72、崇尚自由的射手，旅游一定不會少。沖浪，登山，射擊，賽馬，讓全身都運(yùn)動起來，去海南，還是去黃山，你自己決定吧！
• 73、圣人老子最崇尚“水”，他說“上善若水”，又云“水，水善利萬物而不爭”，意即最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
• 74、安良除暴，扶弱抑強(qiáng)是人類崇尚的美德;弱肉強(qiáng)食，欺軟怕硬則是人身上殘留的動物本性。
• 75、安藤雅信十分崇尚自由，喜愛用獨特的燒制手法來制作陶瓷。
• 76、我們提供的不僅是國際品質(zhì)的產(chǎn)品，更是一種崇尚自我的生活態(tài)度，奢華享受的內(nèi)斂表達(dá)。
• 77、于詞律開始糾正明代守律不嚴(yán)的弊病，于詞體崇尚秾麗蘊(yùn)藉。
• 78、武德是武術(shù)的靈魂，崇尚武德是武林中幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，智、仁、勇，謂之三德，即智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
• 79、人們崇尚良法，期冀良法之治，卻在翹首與熱望中忘卻了良法亦需適宜的土壤。
• 80、不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。路遙?
• 81、開國君主都如此，大理國崇尚佛教的情況可以想象。當(dāng)時大理國的百姓，都以崇信佛教為容。
• 82、魏林華深知，三信所屬的行業(yè)更要以“誠信”為本，中國人從古至今都崇尚好的醫(yī)德。
• 83、踏實勤懇工作，奉獻(xiàn)青春年華。勇于開拓創(chuàng)新，吐露奮進(jìn)芳華。奉獻(xiàn)溫暖愛心，閃耀熾熱光華。崇尚忠孝禮義，天地徳厚物華。胸懷鴻鵠大志，共興文明中華。
• 84、因為盡管國人在歷史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的傳統(tǒng)，后世之人也常言看待人物和事物應(yīng)該一分為二，但從一個極端走向另一個極端而引發(fā)嚴(yán)重后果的事例卻又屢見不鮮。
• 85、熱愛并追求美麗的人無罪，但請小心，因為危險是美麗的附屬品，一著不慎，滿盤皆輸；熱愛卻并不刻意追求美麗的人無罪，但請注意，你所崇尚的美麗不在遠(yuǎn)方，就在眼前。
• 86、他不拘小節(jié)、不愛干凈、不擅交往，他崇尚自由，喜歡無拘無束，雖然她乖巧得像上帝的羔羊，可他仍覺得婚姻束縛了他。
• 87、吃貨只關(guān)注吃，不斷刺激食欲，吃得越多越滿足；然而美食家的本質(zhì)卻是崇尚簡單。比如披著樸素的希頓古裝品嘗一顆熱橄欖的古希臘人；或是在簡陋的房中欣賞一枝花莖的彎曲弧度的日本人——他們才算真正的美食家。斯坦利·艾林?
• 88、北宋王朝是一個崇尚文教的時代，開國之初，宋太祖就定下了不得殺士大夫及上書言事人的祖宗家法。
• 89、告別陋習(xí)崇尚文明，向不良衛(wèi)生習(xí)慣宣戰(zhàn)。
• 90、東方人強(qiáng)調(diào)個人英雄主義，西方人崇尚團(tuán)隊合作精神，如果我們能創(chuàng)造一個人人都是英雄的最佳團(tuán)隊，那么“中國人的世紀(jì)”將會真正來臨！林偉賢?
• 91、人生志向宏，精神求富翁；德智體能優(yōu)，共享財物豐。崇尚真美善，抵制假丑兇；守法講誠信，文明樹新風(fēng)。
• 92、絕色樓不是僅次于千金一笑樓的風(fēng)花雪月地嗎?在神都這個崇尚風(fēng)雅情調(diào)的地方，不是該混得風(fēng)生水起?
• 93、中國古代武德教育強(qiáng)調(diào)“明恥教戰(zhàn)”，就是要激發(fā)軍人崇尚榮譽(yù)、貞守氣節(jié)、不辱人格、奮發(fā)進(jìn)取、創(chuàng)建功勛的動力，成就軍旅人生的不朽、軍人價值的升華。
• 94、但宋代士大夫文人最崇尚的隱逸形態(tài)是居官而猶如隱的“吏隱”，并因此而形成了獨具特色的隱逸文化精神。
• 95、崇尚誠信，華夏春風(fēng)暖；推行法治，神州正氣揚(yáng)。
• 96、古為燕趙之地，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，取“崇尚文禮，治國安邦”之寓意得名。
• 97、由于大量外來民族和域外珍物的存在，長安城中逐漸形成一種崇尚外來文化的“胡風(fēng)”。
• 98、崇尚多維的侵權(quán)法思考模式，以三種正義觀的相互交錯適用毋寧是理性的選擇。
• 99、我們要節(jié)約，要節(jié)儉，節(jié)儉是一種美德，是對勞動的尊重，也是一種社會責(zé)任，要崇尚節(jié)儉，不要動輒就吃吃喝喝，揮霍無度。
• 100、也許是李唐王室?guī)в絮r卑血統(tǒng)，胡化尚武，并影響了審美觀;也許是農(nóng)耕文明產(chǎn)生的審美與富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)相遇造成的一種必然一一唐代崇尚濃麗豐肥之美。