形式造句

形式造句

• 1、除非你把愛國主義從人類中驅(qū)逐出去，否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯(cuò)亂的白癡形式。愛國主義就是讓你確信這個(gè)國家比所有其他的國家都要出色，只因?yàn)槟闵谶@里。
• 2、煽情的話有時(shí)只是一個(gè)形式、它遠(yuǎn)遠(yuǎn)替代不了所付諸的行動(dòng)。
• 3、了解中國人的處世風(fēng)格。重視人情，表里不一，形式主義。
• 4、列寧只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在，資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)民中的“自由和平等”就只是一種形式。
• 5、形式是一只金瓶，思想之花插入其內(nèi)，便可流芳百世。
• 6、人生的痛苦是無窮的，它具有各種各樣的形式，但其中最可憐的，最無可挽救的痛苦就是孤獨(dú)，是永久沒有一個(gè)伴侶。
• 7、宣泄不良情緒是任何形式咨詢的首要任務(wù)，去認(rèn)真地聽別人講話吧。
• 8、對(duì)于心地善良地人來說，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。
• 9、當(dāng)你打開了通向上帝的大門之后，體內(nèi)的所有能量剛開始流向那扇大門。性被吸收了。每當(dāng)更高的喜樂成為可能的時(shí)候，它喜樂的較低形式就變得不重要了。
• 10、我的造型法是由純粹的形式和色彩構(gòu)成，與自然的結(jié)構(gòu)完全無關(guān)。
• 11、斗爭決定武器和裝備，武器和裝備又改變斗爭的形式，因此兩者之間是有相互作用的。
• 12、對(duì)于心地善良的人來說，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。善良不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。
• 13、在發(fā)展過程中，內(nèi)容先于形式，形。車爾尼雪夫斯基。
• 14、生活是美好的，但它缺少形式，藝術(shù)的目標(biāo)正是給生活某種形式。
• 15、像我這樣的男人，總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。
• 16、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。
• 17、批評(píng)沒有能力達(dá)到藝術(shù)的高度。藝術(shù)進(jìn)入了一定高度，除了它自己，其他表現(xiàn)形式都無法企及的境界。
• 18、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。莎士比亞。
• 19、思維的經(jīng)濟(jì)原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達(dá)到的最高形式的一門科學(xué)，各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。
• 20、勇氣就是一種堅(jiān)韌；正因?yàn)樗且环N堅(jiān)韌，才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰(zhàn)勝的能力。因而，正是借助于這上點(diǎn)，勇氣也多少與德行發(fā)生了關(guān)系。
• 21、形式和思想就像身體和靈魂；在我看來，這是一個(gè)整體，是不可分割的，我不知道沒有這一個(gè)，另一個(gè)會(huì)變成什么。
• 22、新的教育學(xué)不是在抽象思想的痛苦煎熬中產(chǎn)生出來的，而是在人的活生生的行動(dòng)中，在真正的集體的傳統(tǒng)和反應(yīng)中，在友誼和紀(jì)律的新形式中產(chǎn)生出來的。
• 23、愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而越容易失去自我、失去原則、失去彼此之間應(yīng)持的寬容和諒解，愛情也會(huì)因此而變成毫無美感的形式。
• 24、左右公司命運(yùn)的決定因素是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)能力，沒有具體、細(xì)致和強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，即使引進(jìn)新的經(jīng)營管理模式和生產(chǎn)組織形式也不會(huì)收到較好放入結(jié)果。
• 25、人，總是要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打蟲蛀，經(jīng)過奮斗，作過努力，那才能終于以“果子”的形式向自己的青春告別的。
• 26、大學(xué)不是中學(xué)，不要帶著傳統(tǒng)高中的方法去學(xué)習(xí)，上課只是形式，關(guān)鍵還是自學(xué)。
• 27、不掉眼淚的人，難道不是用了另一種形式哭泣？
• 28、勇氣不僅僅是一種美德，而且還是各種美德在經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)，也即在最逼真的情形下的一種表現(xiàn)形式。
• 29、人們興高采烈，以各種節(jié)目形式來歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，慶祝生日，共度佳節(jié)。
• 30、人生如果不去追求任何形式的成就是不是就沒有動(dòng)力了呢？這些世俗的所謂成就一方面是膚淺的，另一方面，它也是沒有止境的。
• 31、在這種情況下寫出的文章總會(huì)是意到筆隨，文從字順，內(nèi)容與形式都是一氣呵成的。
• 32、獨(dú)創(chuàng)有兩方面：一是形式的新穎，一是個(gè)人人格的化入。
• 33、一件事情既然以不平凡的形式開始了，那么它也必定以同樣的形式結(jié)束。萊蒙托夫。
• 34、只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在，資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)民中的“自由和平等”就只是一種形式。
• 35、愛情是一件很美麗的事情，與其說是兩個(gè)人的相處形式，不如說是我們心里面的一種感覺。
• 36、當(dāng)愛情還沒有具備感情交流穩(wěn)固形式時(shí)，相互的吸引力可以說和情侶之間的地理距離成反比。
• 37、對(duì)于心地善良的人來說，付出代價(jià)必然得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。
• 38、襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式。
• 39、愛情無需刻意往把握，越是想抓牢自己的愛情，反而越輕易失往自我、失往原則、失往彼此之間應(yīng)持的寬容和諒解，愛情也會(huì)因此而變成毫無美感的形式。
• 40、大千世界，形形式式的人生，都是在平淡中填滿自己的行囊，讓行囊飽含著深情與真情。不論生活的坎坷，生活的苦難，我們何不從容地生活，如溪水靜靜地流淌；淡定地生活，如花開花落的悠閑。
• 41、信仰是用期望的形式表達(dá)的愛。
• 42、防御這種作戰(zhàn)形式決不是單純的盾牌，而是由巧妙的打擊組成的盾牌。
• 43、他們認(rèn)為哲學(xué)適當(dāng)?shù)膶I(yè)地位與某種形式的原子主義是不可分的，這種原子主義作為對(duì)哲學(xué)的方法和主題的某種解釋，能夠維系柏拉圖將事物一刀兩斷的意向。
• 44、對(duì)一個(gè)男子來說，什么是本質(zhì)，什么是形式，黑白分明，一點(diǎn)差錯(cuò)都無。
• 45、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。
• 46、漫畫式材料是材料作文中一種非常重要的形式，在十幾年來的高考作文中屢見不鮮。
• 47、像我這樣的女人總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 48、美是一種形式，也是一種價(jià)值，更是一種生命的體驗(yàn)；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
• 49、記憶是相會(huì)的一種形式，忘記是自由的一種形式?？偸窃谌唛L的夢(mèng)境里完成生命現(xiàn)實(shí)里不愿上演的別離和割舍。這樣的夢(mèng)境，是否太過冰涼與殘忍。
• 50、真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡便，總是神圣的婚姻。
• 51、愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而越容易失去自我，失去原則，失去彼此之間應(yīng)該保持的寬容和諒解，愛情也會(huì)因此變成毫無美感的形式。
• 52、小說和電影是兩個(gè)不同的藝術(shù)形式。小說只是給影視提供一個(gè)思維母體。電影創(chuàng)作完全忠實(shí)于小說是不成立的。
• 53、又到秋天了，習(xí)慣性的抬頭望著天，看到一片又一片的樹葉從空中落下。我想它們應(yīng)該是歡快的，因?yàn)榈搅嗣髂晁鼈冇謺?huì)以新的形式重新回到樹上?？墒牵?dāng)我低下頭，看到的卻是另一番景象。
• 54、長期以來我們僅僅關(guān)注對(duì)被動(dòng)句語法形式的教學(xué)，卻忽視了它獨(dú)特的語用功能。
• 55、生活有千百種形式，每人只能經(jīng)歷一種。艷羨別人的幸福，那是想入非非，即便得到也不會(huì)享那個(gè)福。
• 56、世間可以流逝一切，愛卻可以永駐，盡管愛的那么憂傷。只有記憶，將會(huì)以一種深刻的不可觸及的形式，存留在心里。
• 57、我們尋的找的，大抵是和我們精神上有觸通的那個(gè)人，不分男女不分年齡，那只是形式，關(guān)鍵是心，有心，足矣了。
• 58、世上人的本性都是一樣的，但教育和習(xí)慣卻使它們的表現(xiàn)形式不盡相同，因此，我們必須隔著各種外衣對(duì)它們加以認(rèn)識(shí)。切斯特菲爾德。
• 59、由于利己主義前提的限囿，合理利己主義在理論形式和理論內(nèi)容上不僅具有其局部合理因素，而且即使在實(shí)踐中也不乏有益啟示，但是在面臨現(xiàn)實(shí)利益沖突時(shí)卻注定會(huì)陷入左右兩難的因境。
• 60、創(chuàng)業(yè)和守業(yè)不是前后關(guān)系，不是并列關(guān)系，而是包含與被包含的關(guān)系，創(chuàng)業(yè)是永恒的，守業(yè)是相對(duì)的；守業(yè)是創(chuàng)業(yè)的另一種表現(xiàn)形式，一切守業(yè)都是創(chuàng)業(yè)的子集。
• 61、任何形式的癮都是不好的，不管上癮的是酒精、嗎啡還是唯心主義。
• 62、家庭，即以生產(chǎn)為目的的社會(huì)結(jié)合的最簡單和最初的形式。
• 63、軍隊(duì)?wèi)?yīng)該有一種內(nèi)在的紀(jì)律，一種勁氣內(nèi)斂的精神，而不只是注重表面上的形式。
• 64、宗教作為一種意識(shí)形態(tài)的形式，是控制人們思想的最好工具。
• 65、如果形式不是內(nèi)容的形式，那么它。
• 66、母愛的表現(xiàn)形式多種多樣，蓋個(gè)被；一句親切的問候；一個(gè)關(guān)心的眼神等細(xì)微動(dòng)作都是出自愛！愛是理解與支持，信任與體貼。愛更是自私與奉獻(xiàn)的拉鋸，金錢與真誠的角逐，袒護(hù)與坦誠的碰撞。
• 67、這個(gè)世界的真正的駕奴者，是那些真誠地研究它的人，是那些把世界當(dāng)作柔軟的蠟一樣任意捏成各種形式的人。托馬斯·卡萊爾。
• 68、哲學(xué)是們進(jìn)行思考，推理和想象的思維形式，也是人類生存的真正的價(jià)值所在。
• 69、研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項(xiàng)工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀鰜怼?/span>
• 70、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)。
• 71、勇氣就是一種堅(jiān)韌；正因?yàn)樗且环N堅(jiān)韌，才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰(zhàn)勝的能力。因而，正是借助于這點(diǎn)上，勇氣也多少與德行發(fā)生了關(guān)系。
• 72、真正的善良并不單是形式的，更多是一種內(nèi)在；不是在廟里多么虔誠，而是在生活的細(xì)微之處顯示出對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。
• 73、太過重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。
• 74、排比與對(duì)偶的區(qū)別是什么？一、排比是三個(gè)或三個(gè)以上句子的平行排列，對(duì)偶只限于兩個(gè)句子。二、排比的形式不如對(duì)偶嚴(yán)格。排比的各個(gè)句子字?jǐn)?shù)可以不完全相等，往往運(yùn)用相同的詞語；對(duì)偶的兩個(gè)句子字?jǐn)?shù)必須相等，而且忌用相同的詞語。
• 75、人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。
• 76、我們應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)任何形式的保護(hù)主義，反對(duì)以各種借口提高市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻和各種以鄰為壑的保護(hù)主義行為。
• 77、女性是各式各樣的，有的不醉于酒而陶然于情人的眼淚，有的打她一個(gè)巴掌比跟她接一個(gè)吻更叫她快樂，有的鐘情于揍她的男人而蔑視挨她揍的男人，有的聽到冷酷的話感到銷魂，聽到溫柔的話兒反變得兇狠，有的喜歡接受像下達(dá)國家法令、帝王降旨似的表露愛情的方式，還有的愿意男人采用上書請(qǐng)?jiān)?、苦苦哀求?em class="special">形式向自己求愛。
• 78、真正的朋友之間不需要太多的客套，更容不得半點(diǎn)虛假。俗話說：千里送鵝毛，禮輕情義重。真正的友情更重視的是朋友之間內(nèi)在情誼的深厚真摯，而不在乎外在形式是否華美艷麗。
• 79、江面上籠罩著一片蒙蒙的霧，讓人感覺如同仙境一般。雨水多半由季風(fēng)帶來，主要在夏季月份降落，在流域山區(qū)部分，多半降水以雪的形式出現(xiàn)。
• 80、當(dāng)智慧存在的時(shí)候，作為一種愚蠢的形式的民族主義、愛國主義才會(huì)消失。
• 81、問題在于這種或那種形式因落后于。
• 82、愛的最高形式理所當(dāng)然是完全自由的選擇而不是步調(diào)一致的行動(dòng)。
• 83、詩的內(nèi)容既然總是飽和著強(qiáng)烈的或者深厚的感情，這就要求它的形式便利于表現(xiàn)出一種反復(fù)回旋、一唱三嘆的抒情氣氛。
• 84、槍斃一切形式主義的官樣文章。
• 85、快樂是種過程，而不是結(jié)果。有四種表現(xiàn)形式，快樂存在于期望中；快樂存在于氛圍中；快樂屬于心態(tài)，而不屬于享受；快樂屬于選擇，而不屬于獲得。
• 86、弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，積極參與多種形式的道德實(shí)踐活動(dòng)，從身邊的事情做起，從一點(diǎn)一滴做起，踐行道德規(guī)范，增強(qiáng)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個(gè)有道德的人。
• 87、思想是無數(shù)事實(shí)的一種組織形式，是智慧機(jī)械活動(dòng)的結(jié)果。
• 88、愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而容易失去自我，事物原則，失去彼此之間應(yīng)該保持的寬容可諒解，愛情也會(huì)因此而變成毫無美感的形式。
• 89、我更關(guān)心生者的肚皮，而不是以紀(jì)念碑的形式對(duì)死者的緬懷。
• 90、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。
• 91、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。
• 92、某些道德家認(rèn)為擁有錢幣不一定表示幸福，另一些幸運(yùn)的形式也許更為直接。
• 93、對(duì)于稍年長的孩子，父母可以通過“悄悄話”的形式囑咐他，絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法。
• 94、方法不是外在的形式，而是資料的靈魂。
• 95、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅(jiān)持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
• 96、我們繪畫是比喻，不是模仿。形式和色彩本身并不美，只有通過心靈的意志創(chuàng)造出來的才是美的。
• 97、我們堅(jiān)決反對(duì)任何形式的分裂行為。
• 98、你這個(gè)結(jié)論是按照形式邏輯的方法推論出來的。
• 99、電視已取代了電影，成為我國最大眾化的娛樂形式。
• 100、雖然是以不同的形式，但仍在繼續(xù)。