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遠(yuǎn)古造句

遠(yuǎn)古造句

更新時(shí)間:2024-08-27 11:26:28

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遠(yuǎn)古造句

  • 1、神話的內(nèi)容來源于遠(yuǎn)古時(shí)代的生活。
  • 2、遠(yuǎn)古的時(shí)候,沒有天也沒有地,到處是混混沌沌的漆黑一團(tuán),可就在這黑暗之中經(jīng)過了一萬八千年,卻孕育出了一個(gè)力大無窮的神,他的名字叫盤古。
  • 3、你把我的思緒引向遠(yuǎn)古。
  • 4、通過學(xué)習(xí)中華大地星羅棋布的氏族聚落取得的成就,我們感受到了遠(yuǎn)古中國人的高超智慧,增強(qiáng)了民族自豪感。
  • 5、遠(yuǎn)古時(shí)代,有不少動(dòng)植物在大自然的變遷中滅亡了。
  • 6、景觀神奇的天然溶洞是遠(yuǎn)古時(shí)代地殼運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。
  • 7、我蒼老而又年輕的母親,你背負(fù)著歷史的滄桑,從遠(yuǎn)古走來。
  • 8、恐龍是遠(yuǎn)古時(shí)代的動(dòng)物。
  • 9、遠(yuǎn)古的人類食物極其匱乏。
  • 10、人人都為性命存續(xù),上連遠(yuǎn)古祖先,下續(xù)子孫后代。
  • 11、由此足以證實(shí),早在遠(yuǎn)古時(shí)期,計(jì)量就是治國安邦的一項(xiàng)重要措施。
  • 12、我們又回到了遠(yuǎn)古時(shí)期,或許是個(gè)好事。
  • 13、遠(yuǎn)古時(shí)期人類的靈性相當(dāng)高,與道很接近,與西方人有天壤之別。
  • 14、自遠(yuǎn)古起,飽學(xué)之士或者是哲學(xué)家一直在思考著什么是物質(zhì)以及什么構(gòu)成了物質(zhì)。
  • 15、我真不該去聽柯南的遠(yuǎn)古時(shí)期。
  • 16、假如地殼是史書,巖層是書畫,那一堆化石便是一行行釋注,帶著我們回到遠(yuǎn)古。
  • 17、涉江而來的大風(fēng),帶來了遠(yuǎn)古的詩意和情韻。
  • 18、遠(yuǎn)古時(shí)期人們結(jié)繩記事,后來才使用數(shù)字和文字。
  • 19、黑石塔由矮人在遠(yuǎn)古時(shí)代建造,某種災(zāi)禍發(fā)生后山脈變成了火山。
  • 20、從遠(yuǎn)古時(shí)代起,鐵匠在鍛鐵爐中加熱鐵并在鐵砧上將其錘鍛成形。
  • 21、灰,溫暾而至,世界無限清涼,遠(yuǎn)古時(shí)光裂開,云過盡是純凈。
  • 22、馬奴斯小孩的現(xiàn)有生活與他們遠(yuǎn)古祖先的生活并無多大差異。
  • 23、侏儒也將起始于丹莫羅,因?yàn)樗麄兊募覉@被遠(yuǎn)古的惡魔們摧毀了。
  • 24、格薩爾王是遠(yuǎn)古的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
  • 25、他們是柏拉圖和亞里斯多德的著作,來自遠(yuǎn)古時(shí)代的經(jīng)典。
  • 26、堪稱一絕的延川布堆畫也是從遠(yuǎn)古流傳而來。
  • 27、增加了北方遠(yuǎn)古雪怪咆哮減少的護(hù)甲和傷害值。
  • 28、這可能與書法和遠(yuǎn)古石畫存在著比較相似之處。
  • 29、遠(yuǎn)古原初世界的記憶還潛伏在人類的下意識(shí)里。
  • 30、好了,看過了惠遠(yuǎn)古城的風(fēng)貌之后呢。
  • 31、這個(gè)人類是大師的原型,并在他的遺傳宗譜中持有更大的遠(yuǎn)古智慧。
  • 32、哦,鐘鼓樓在惠遠(yuǎn)古城的正中心。
  • 33、偉大的民族英雄林則徐,曾經(jīng)在伊犁的惠遠(yuǎn)古城居住了兩年多。
  • 34、一類敵人就是尋寶者,他們探尋遠(yuǎn)古寶藏,然后將其賣給收藏者。
  • 35、夏威夷具有大量遠(yuǎn)古時(shí)期的四維提升記錄。
  • 36、中國新疆伊寧惠遠(yuǎn)古城景觀及鐘鼓樓。
  • 37、張掖在遠(yuǎn)古屬雍州之地,夏商時(shí)為羌族所居。 haO86.com
  • 38、這惠遠(yuǎn)古城的鐘鼓樓跟別處的可不一樣。
  • 39、不死族是燃燒軍團(tuán)派來的,他們是我們遠(yuǎn)古的死敵。
  • 40、恐鳥是其遠(yuǎn)古家園中的頂級(jí)捕食者。
  • 41、真正的女媧有可能是遠(yuǎn)古時(shí)代的一位氏族首領(lǐng),就住在驪山附近。
  • 42、遠(yuǎn)古玉器,金銀器,名畫,還有好多其他的。
  • 43、或許垂問遠(yuǎn)古,能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。
  • 44、后羽,后羿的子孫,他在追殺遠(yuǎn)古魔族時(shí),墜崖穿越到異界。
  • 45、秦凡雙眼死死盯著這兩只遠(yuǎn)古龍狼。
  • 46、傳說遠(yuǎn)古時(shí)期天地混沌不分本是一體。
  • 47、遠(yuǎn)古世界,兩族戰(zhàn)亂不斷,烽火連年。
  • 48、楊博士說,更頻繁的性行為和對(duì)胸部的更多注意,可以通過一種“遠(yuǎn)古時(shí)期就有的神經(jīng)肽混合物”幫助建立長時(shí)間兩性關(guān)系,就像在前戲和高潮時(shí)釋放的催產(chǎn)素一樣。
  • 49、水草茂密,安靜的鋪張著遠(yuǎn)古的綠色,蘆葦于晚風(fēng)中搖曳,無數(shù)溫柔的箭鏃射向歲月,射向水天一色的蒼?!?/span>
  • 50、該所副研究員張鐵男告訴記者,根據(jù)發(fā)現(xiàn)的幾塊化石,可以初步斷定為遠(yuǎn)古象化石,但具體是古代猛馬象化石還是亞洲象化石還需做進(jìn)一步研究論證。
  • 51、今后,隨著崇明島國家地質(zhì)公園的開園,市民有望親歷其境一一解開這些遠(yuǎn)古的謎團(tuán)。
  • 52、孤獨(dú)如柔軟的泥堆積在那里。穿過水層的隱約光亮,猶如遠(yuǎn)古記憶的殘片白熒熒地灑向四周,深深的水底覓不到生命的跡象。村上春樹。
  • 53、神仙的含義同樣取自遠(yuǎn)古的神話,神仙擁有著補(bǔ)天浴日,改天換地的能力,是幾乎所有修者畢生的夢(mèng)想,在光州,眾所周知的神仙只有有限的那么幾個(gè),一個(gè)巴掌就夠數(shù)了。
  • 54、當(dāng)我爬上參天樹木的頂端,地平線處傳來遠(yuǎn)古時(shí)代的聲音,它在說,一定要做一個(gè)善良的人。
  • 55、“興”源于遠(yuǎn)古人類的原始思維方式,產(chǎn)生于原始宗教的祭祀文化。
  • 56、從遠(yuǎn)古走來,美麗與健康是你的翅膀;向東海奔去,幸福與快樂讓你飛翔。我的祝福是你堅(jiān)強(qiáng)的臂膀,為你扛起生命的太陽。愿你幸福!
  • 57、從我記事起,老人便在山谷,他的面容和頭發(fā)總有隱約的銀色,恍惚中如同遠(yuǎn)古先哲。
  • 58、時(shí)移世變,今天的科學(xué)已從遠(yuǎn)古的“神學(xué)的婢女”變成推進(jìn)人類文明進(jìn)步的巨大動(dòng)力。
  • 59、氣溫變化周期是根據(jù)氧同位素測(cè)定的大量遠(yuǎn)古溫度記錄而推演出來的。氣溫變化周期與人類演化進(jìn)程的對(duì)照,暗示“黃金時(shí)期”與氣候急劇波動(dòng)而短暫的時(shí)期相對(duì)應(yīng)。
  • 60、遠(yuǎn)古的地,由古黃河、漳河沖擊而成,林木蒼莽,水草豐盛。
  • 61、人類思維的第一次大變革是從遠(yuǎn)古的原始思維走向現(xiàn)代文明思維,即從形象思維走向概念思維。
  • 62、而人類心靈的奧秘是難以用科學(xué)來簡單地加以條分縷析的,其根源可以回溯到遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代,這可以說是榮格原型研究的立足點(diǎn)。
  • 63、山坡上有幾株高大的冷杉,極為奇特,高而扭曲的主干,稀疏而錯(cuò)落有致的枝杈,殘雪似的枝葉,酷似一組遠(yuǎn)古時(shí)代的化石。
  • 64、“人類一直在捕殺魚類,從很久的遠(yuǎn)古時(shí)代就是這樣。現(xiàn)在我們只是比以前更加擅長罷了。”哥倫比亞大學(xué)科學(xué)家華森說。
  • 65、老子任周室守藏史的經(jīng)歷使得他得以全面了解遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史和古人的思想精華,也使他能夠接觸和吸收諸子百家的思想精華,積累了知識(shí),錘煉了思想。
  • 66、從遠(yuǎn)古時(shí)代到法國殖民主義,黃沙和張庭選薩被認(rèn)為是越南作為一個(gè)實(shí)體。
  • 67、青縣人,秉承光輝燦爛的中華文化,從遠(yuǎn)古走來,以盤古開天的大無畏精神,開辟著現(xiàn)代的時(shí)空,建設(shè)著和諧的家園。
  • 68、不論是征戰(zhàn)多年的英雄,還是初入遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的勇士,總能尋到那令人激動(dòng)萬分的瞬間。
  • 69、神話,作為一種有著遠(yuǎn)古深蘊(yùn)的人類文化財(cái)富,是人類文明的搖籃和人類智慧靈光的展現(xiàn),被譽(yù)為“人類文明最早的一縷綺艷無比的曙光”。
  • 70、遠(yuǎn)古神袛容貌大多出眾,天吳是個(gè)異數(shù)。容貌既不出眾,便在數(shù)量上彌補(bǔ),是以他有八顆人頭。唐七公子。
  • 71、在秘魯,遠(yuǎn)古巨大的人工地貌被發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)古的人用土和石頭構(gòu)造成類似野獸的地貌形狀。
  • 72、而就在那震動(dòng)八方的雷鳴響起之后,一道耀眼的雷電,猛然自遠(yuǎn)古仙針的頂部雷電而出。
  • 73、在我國民間有一個(gè)關(guān)于紫薇花來歷的傳說,在遠(yuǎn)古時(shí)代,有一種兇惡的野獸名叫年,它傷害人畜無數(shù),于是紫微星下凡,將它鎖進(jìn)深山,一年只準(zhǔn)它出山一次。
  • 74、但是修神之路無數(shù),往往一些心術(shù)不端的人修成神便發(fā)生了種種的戰(zhàn)爭,而最出名的就是遠(yuǎn)古時(shí)期的“神魔大戰(zhàn)”。
  • 75、山竹是一種熱帶水果,在東方自遠(yuǎn)古時(shí)代起就被作為一種有治療功用的食物源。
  • 76、毛須可能讓人不舒服,同時(shí)由于遠(yuǎn)古人要守獵毛須很容易變得混亂邋遢。
  • 77、我國遠(yuǎn)古的圖騰崇拜是十二生肖的濫觴,而干支的創(chuàng)制與中華民族的多元一體則是十二生肖形成的基礎(chǔ)。
  • 78、這個(gè)重大的考古發(fā)現(xiàn)讓研究人員們終于得以一窺這些遠(yuǎn)古人類的“芳容”:相當(dāng)長的腿骨是高等直立人的特征,但同時(shí)過長的前臂骨又讓它們與類人猿頗為相像。
  • 79、它依我之見,是最能干地在遠(yuǎn)古的觀念之間跳舞的這一種語言總計(jì),遠(yuǎn)古羅馬的高貴的語言和中古德國的聲音大的訣語。
  • 80、泰山信仰源自于遠(yuǎn)古的山岳崇拜,先秦秦漢時(shí)期,在秦皇漢武封禪活動(dòng)的推動(dòng)下,泰山信仰進(jìn)一步發(fā)展。
  • 81、遠(yuǎn)古眾神創(chuàng)蒼穹之界,但日久之后,眾神分亂,各霸一方,在這個(gè)大陸上繁衍后代。
  • 82、相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期,先圣伏羲仰首觀望日月星辰天象的變化,低頭察看山川澤壑的形態(tài),并時(shí)常注意烏獸動(dòng)物的皮毛文彩,以及千姿百態(tài)而又各得其宜的自然奧秘。
  • 83、遠(yuǎn)古和平的色彩,不是單一的,不是黑暗的,是一幅和諧的畫面。雖然有時(shí)會(huì)有一些不和諧的顏色在上面閃過,但時(shí)間不會(huì)太長,之后依然完美無暇。
  • 84、如淵遠(yuǎn)流長的遠(yuǎn)古文化,積淀深厚的宗教文化,熾盛濃厚的湖湘文化,還有眾生仰求的壽文化。
  • 85、喜馬拉雅地區(qū)遠(yuǎn)古時(shí)候地理環(huán)境惡劣自然災(zāi)害多發(fā),深受苦難的先民祈求上蒼憐憫和神袛庇佑。
  • 86、耐奧祖的靈魂被魔法桎梏在一套遠(yuǎn)古鎧甲當(dāng)中,并且附著于強(qiáng)大的符文劍霜之哀傷。
  • 87、源遠(yuǎn)流長的中國古老文明孕育了中國特有的文化,凝固在寧夏賀蘭山與北山的巖刻作品,貯存了許多遠(yuǎn)古人類的體育文化信息。
  • 88、就在研究古代中國經(jīng)典作品的同時(shí),丁氏開始對(duì)古印璽,甚至是更遠(yuǎn)古的甲骨文、青銅銘文、篆書產(chǎn)生興趣。
  • 89、每個(gè)遠(yuǎn)古大頭顱全息知識(shí)者,都將具備一種或多種上述對(duì)等者性質(zhì),或者一種或多種在上篇全息雙生子文章中所提及的雙生子性質(zhì)。
  • 90、“《南風(fēng)》祈?!痹佻F(xiàn)了遠(yuǎn)古大氣磅礴的祈福場(chǎng)面,祈愿天佑湖湘,國運(yùn)昌隆。
  • 91、凱恩?血蹄:好主意。小心些,年輕人。誰也說不清這些山洞深處會(huì)有什么樣的遠(yuǎn)古生物。
  • 92、廣陵的琴韻千年不絕,閉起雙眼,你可聽到瘦西湖邊那亙古的鳳來之聲,正訴說星河的澎湃?你可聽到十里春風(fēng)吹響斑駁相思的竹簫,喚起遠(yuǎn)古女媧的余韻?羽無雙。
  • 93、如果把今天當(dāng)作你生命中的最后一天,還有什么煩惱值得思考?一句傳自遠(yuǎn)古的話,可以幫助我們度過難關(guān),這句話就是:“這一切都會(huì)過去?!笔暌院?,你會(huì)發(fā)現(xiàn)今天的萬丈怨恨不過是一個(gè)輕小的笑話。
  • 94、雞公山是一幅優(yōu)美的畫卷,旖旎的自然風(fēng)光令人心曠神怡;雞公山是一首壯麗的詩篇,博蘊(yùn)的人文景觀令人贊嘆不已;雞公山是一曲遠(yuǎn)古的歌謠,奇趣的神話傳說令人回味雋永。
  • 95、遠(yuǎn)古病毒復(fù)活打開潘多拉魔盒?科學(xué)家從猛犸象身上提取的血液。
  • 96、神話是想要描繪世界的遠(yuǎn)古故事,其中總是充滿了各種神奇生物和偉大英雄,那一個(gè)個(gè)鮮明形象能夠激發(fā)起我們的無窮想象。
  • 97、人類食古不化地流連在柏拉圖的洞穴里,仍然像遠(yuǎn)古時(shí)期一樣,對(duì)于真實(shí)世界的映象心醉神迷。
  • 98、及至步入壽石軒,更見奇石林立,神姿各具,令人如入遠(yuǎn)古曠野,盡享靈石之韻。
  • 99、??杌,遠(yuǎn)古四大兇獸之一,其形似虎,毛長,鋒利豬口牙,后生二尾,專緝靈魂,兇焰纏身,頑固不化,好屠。
  • 100、一路上,在大片蕨類植物的縈繞中,三角龍、甲龍、科莫多龍、雙冠龍等遠(yuǎn)古巨獸輪番出場(chǎng)。