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傳統(tǒng)造句

傳統(tǒng)造句

更新時間:2024-08-27 11:41:25

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傳統(tǒng)造句

  • 1、有了中國文化歷史知識基礎以后,愛國主義就有了根。章士釗有句話叫“滅人之國先去其史”。中華民族的偉大在于文化傳統(tǒng),而繼承傳統(tǒng)最重要的是靠歷史教育。
  • 2、社會要重視對青少年進行傳統(tǒng)的道德教育,只要工作做得細,一定能使浪子回頭。
  • 3、這才是當?shù)厝诵哪恐袚磹鄣娜致匪剐⌒图彝ヂ灭^向客人們提供家庭傳統(tǒng)風味美食、森林小路蜿蜒向前、海灘空曠恬靜、日落之美令人驚艷,還有那漆黑蒼穹下如水般安靜、沁人心脾的夜晚。
  • 4、中華民族具有勤勞儉樸、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。
  • 5、春節(jié)的文化廟會,各色傳統(tǒng)手工藝品擺滿店鋪的柜臺,絢麗多彩,令人眼花繚亂。
  • 6、由于忽視了傳統(tǒng)節(jié)日中的文化和精神價值,節(jié)日被人為地淡化。沒有年意了!沒有年味了!恐怕這是當代中國人一種很深的失落,一種文化的失落。
  • 7、誠然,短信笑話在大量普通人群間發(fā)送和傳看,似乎不登大雅之堂,低俗不堪,何足掛齒,但我以為,這卻是我們需要正視的一種新的社會文學或文化現(xiàn)象,它可以讓我們從中見出為我們的傳統(tǒng)偏見所忽略的一些有意味的東西。
  • 8、晚上享用馬來西亞大餐,觀賞傳統(tǒng)馬來西亞歌舞表演,笙歌舞影,令人回味無窮。
  • 9、中華文明是我們的驕傲,也是我們共有的財產(chǎn),是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責任有義務弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光熠熠生輝,發(fā)揚光大。
  • 10、感謝屠奕丹讓我知道中國古代有裹小手的傳統(tǒng),還有,你的綠葉角色當?shù)囊蔡回A税?。不管怎樣,艾薇爾的歌確實很好聽,我在聽。
  • 11、今年的圣誕禮物領取有兩種方式,第一種:傳統(tǒng)法,需要煙囪和襪子。第二種:現(xiàn)代法:需要能接收短信的手機。我毫不猶豫給你選擇了第二種,所以祝你圣誕快樂。
  • 12、廉潔是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德也是振興一個民族的關鍵所在,可是一個個的反例卻屢見不鮮。
  • 13、個人的體面與尊嚴,平等,自由等等概念,中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。
  • 14、日益增長的財富被加進夫婦慶典中,常在傳統(tǒng)的中國慶典中揉進西方模式,并別有天地。
  • 15、誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個人都以次為基本的道德準則,重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方!
  • 16、我是一個十分傳統(tǒng)的中國男人,所以除了媳婦外,我還想納兩房小妾。
  • 17、一個國家、一個民族只有精誠團結,才能自立于世界,才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結,這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。
  • 18、中國的學者素來有賣大力丸的傳統(tǒng),喜歡作妙語以動天聽。這就造成的一種氣氛,除了大力丸式的學問,旁的都不是學問。在這種壓力之下,我們有時也想作幾句驚人之語,但又痛感缺少想象力。
  • 19、注重空間的運用,精于燈光營造室內(nèi)氣氛,運用現(xiàn)代手法與傳統(tǒng)元素融合引入室內(nèi)設計。
  • 20、尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,特別是到了“九九重陽節(jié)”,這是我們孝敬老人的節(jié)日。我在這衷心祝愿全世界的老人節(jié)日快樂!
  • 21、這家傳統(tǒng)老店,終于在門可羅雀聲中,結束營業(yè),過去的榮景,有如一場逗夢。
  • 22、每個人都必須按自己心靈的良心來生活,但不是按任何理想。使良心屈從于信條,或理念,或傳統(tǒng),甚至是內(nèi)在沖動,那是我們的墮落。
  • 23、清明自古以來都是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在清明這一天,人們紛紛走出家門,去祭奠已故的先烈與親人。在這一天往往下雨,故有“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”之說。
  • 24、史觀,并以中國傳統(tǒng)史家"屬辭比事"和"疏通知遠"方式展開,這種結構具有隱喻之義。
  • 25、中國整個社會是不是要有一個核心的價值觀,說不清。但企業(yè),我堅定不移的認為要有自己的核心價值觀的,而這個核心價值觀未必是中國傳統(tǒng)的模式,它要適合一個國際企業(yè)。 【好工具hao86.com】
  • 26、所謂時尚就是目前的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)都帶有某種必要性,使人們非向它看齊不可。
  • 27、元旦是世界傳統(tǒng)的節(jié)日,都是每逢舊的一年過去,新的一年的第一天被訂為元旦,這就好比宋朝詩人王安石寫的詩爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇……但也有少部分國家不這樣,如印度等國家,它們是用自然現(xiàn)象來訂元旦。
  • 28、農(nóng)歷三月三,是傳統(tǒng)的“風箏節(jié)”,在我的故鄉(xiāng),這個時候是孩子們的天堂。春風微微地吹過田野和山坡,天空中密密麻麻地布滿了,大的小的,圓的方的,長的短的風箏。有蜈蚣,有蜻蜓,有瓦片,還有燕子……
  • 29、任何傳統(tǒng)節(jié)日都不是人們喊幾句憂心忡忡的口號,做幾場精致的彩排便可以改造或拯救的。
  • 30、教師等四個方面,提出了提高大學生人文素質(zhì)的切實可行的建議:改變傳統(tǒng)教育模式,重提"開卷有益",加強校園文化建設。
  • 31、誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,沒有誠信的人是難以讓人接受的,誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
  • 32、中秋節(jié)自古以來就是我國最有人情、最詩情畫意的一個節(jié)日,是僅次于春節(jié)的一個傳統(tǒng)節(jié)日。它寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
  • 33、這就存在兩種截然不同的選擇,一種是傳統(tǒng)方法,就是在最便于開采運輸?shù)牡胤桨矤I扎寨,然后逐步建成一個巨大的礦區(qū)或城市,其生態(tài)后果可想而知。
  • 34、目前我國企業(yè)的財務與會計機構通常是合二為一的,這種機構設置在傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下尚能滿足管理的需要,但與現(xiàn)代企業(yè)制度要求相比,其弊端暴露無遺。
  • 35、春節(jié)到了,小朋友們便早早起床,來到爸爸媽媽的房間,開始了傳統(tǒng)的拜年儀式了。小朋友們對父母說著一些吉祥話兒,爸媽就拿出壓歲錢,讓小孩子們高高興興。大家都希望今年能夠吉祥如意,招財進寶。
  • 36、傳統(tǒng)民法賦予違約金擔保債務履行的功能,但將違約金視為損害賠償?shù)念A定無異于緣木求魚,只有完全是懲罰性質(zhì)的違約金才能實現(xiàn)債的擔保功能。
  • 37、墨守陳規(guī),囿于舊的傳統(tǒng)之中,而對新的消費風俗萌芽缺乏敏感性,不聞不問,就很容易在激烈的經(jīng)濟競爭中打敗仗。
  • 38、我們要繼承老一輩艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)
  • 39、也許這個通過信息網(wǎng)絡提高工作效率的建議并不新奇,但對習慣于某種固定思維模式的單位來講,任何新的變化都是對傳統(tǒng)觀念的打破,所謂不破不立。
  • 40、傳統(tǒng)白須如雪,而幻想?yún)s總是那么年輕。
  • 41、自由并不在那些想把自己變成不同的人身上,也不存在于做你碰巧想做的事,更不是跟隨傳統(tǒng)、父母或上師,而是在每一個剎那了解你自己是什么。
  • 42、從延緩導彈防御系統(tǒng)的早期預警時間著手,將傳統(tǒng)彈道導彈的拋物線彈道中段設計成有多個波峰的跳躍式彈道,使得探測系統(tǒng)在導彈再入大氣層之前,很難準確探測和計算導彈的落點,使得防御系統(tǒng)防不勝防,從而大大地提高了彈道導彈的突防能力。
  • 43、這個破壞日本固有文化傳統(tǒng)"佛頭著糞"的計劃,遭到廣大人民的一致反對,直到現(xiàn)在還沒完成。
  • 44、中華民族不但以刻苦耐勞著稱于世,同時又是酷愛自由、富于革命傳統(tǒng)的民族。
  • 45、再次,鄰里關系日漸淡薄與冷漠,昔日"守望相助"的優(yōu)良傳統(tǒng)如今變成"老死不相往來",這樣的人際交往進一步導致社會治安狀況的下降。
  • 46、用傳統(tǒng)的藝術形式,表現(xiàn)新的內(nèi)容不正是舊瓶新酒嗎?
  • 47、元宵節(jié)也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,我們通常在這一天早上吃湯圓,在家里掛上紅紅綠綠的燈籠,并猜燈謎。
  • 48、創(chuàng)新就是求新,改革就是求變。求新不是排斥傳統(tǒng),而是繼承傳統(tǒng);求變不是表面背叛,而是內(nèi)在蛻化??茖W的本質(zhì)就是創(chuàng)新,變化的本質(zhì)就是發(fā)展!
  • 49、在中國傳統(tǒng)的社會里,博戲是一種流傳久遠且廣泛的風習,并發(fā)展出桔補、雙陸、打馬、擲骰子等各種方式,在上層社會以此做為消遣與娛樂,市井小民也上行下效。
  • 50、我的祖國是美麗而又古老的,中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良美德早已融化與我們的滿腔熱血里,是我們對祖國的愛顯得那么真摯。
  • 51、變?yōu)?em class="special">傳統(tǒng),世界將更美好。你會發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!
  • 52、中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的是春節(jié)。每到春節(jié),人們喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,辭舊迎新的活動熱鬧非凡。這時是小孩子們最高興的時候,每個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。
  • 53、這是一處花園,一切確實是日本古老傳統(tǒng)的,每個房間外都有一片小巧玲瓏的園地,幾株花木,一塊石頭,別有風趣,特別是我在這里可以使用剛好蹲下一個人的木質(zhì)四方的日本老式浴池洗澡。
  • 54、端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一,它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天有許多的活動,如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲,艾草、熏蒼術、喝雄黃酒……據(jù)說是為了辟邪。至今,端午節(jié)在中國人民心中仍是一個十分隆重的節(jié)日。我覺得最有意思的是賽龍舟。
  • 55、中華民族富于自我犧牲的傳統(tǒng)精神,在無數(shù)民族,革命先烈身上都可得到印證。
  • 56、然而,根據(jù)自食其力的傳統(tǒng)理論,依靠救濟生活的貧民被認為主動放棄了憲法保障的公民權,而聯(lián)邦公民權的缺失使得濟貧完全成為一個不受聯(lián)邦控制的地方問題。
  • 57、法國保持著不干涉他人行為的傳統(tǒng),裸體主義者村莊在該國星羅棋布。
  • 58、轉(zhuǎn)變觀念轉(zhuǎn)變作風,讓企業(yè)文化生生不息和傳統(tǒng)的昨天告別,向規(guī)范的未來邁進。
  • 59、當下不少中學生的審美觀念已背離傳統(tǒng),穿奇裝異服竟成為時尚,此舉引發(fā)了廣大教育者的深思。
  • 60、農(nóng)歷八月十五日是一年一度的中秋佳節(jié)。關于節(jié)日起源有很多種說法,也有很多關于這天的傳說和傳統(tǒng)。中秋節(jié)與春節(jié)清明節(jié)端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
  • 61、我國的調(diào)解歷史源遠流長,當之無愧地被稱為中國傳統(tǒng)法文化的重要資源。
  • 62、我們要消除養(yǎng)兒防老,積谷防饑、傳宗接代的傳統(tǒng)觀念。
  • 63、有思考能力的人一定會反對所有的殘酷行徑,無論這項行徑是否深植傳統(tǒng),只要我們有選擇的機會,就應該避免造成其他動物受苦受害。
  • 64、波蘭尼認為,在柏拉圖的顯性知識傳統(tǒng)之外,存在著只可意會不可言傳的隱性知識。
  • 65、我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂,我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術,是室外的藝術,象自然那樣無邊無際,象風,象天空,象海洋。絕不能把音樂關在屋子里,成為學院派藝術。
  • 66、和諧,是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
  • 67、他指出中國沒有幽默的傳統(tǒng),中國過去流傳較多的是上文人的笑話軼事,還有像金圣嘆臨死時說的那種以自我解嘲的方式來掩蓋劊子手兇殘的話語,而這樣的東西和幽默是并無什么瓜葛的。
  • 68、讀過清代以前幾本大小說的人,已看了不少傳統(tǒng)中國社會百孔千瘡的地方。
  • 69、雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性,但建筑還應該蘊涵直指人心的力量。這一時代所謂的創(chuàng)造力就是將科技與人性完美結合。而傳統(tǒng)元素在建筑設計中擔任的角色應該像化學反應中的催化劑,它能加速反應,卻在最終的結果里不見蹤影。
  • 70、快餐文化的興盛,遠離傳統(tǒng)的沒落不禁讓我們思考:現(xiàn)在的社會是否與陽春白雪的文化越來越背離了呢?
  • 71、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結束。共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂。
  • 72、孝敬老人,使其老有所終,是我們民族的傳統(tǒng)美德。
  • 73、我國傳統(tǒng)文化崇尚禮義、智慧,人們很早就認識到情緒對身體的影響,提倡心平氣和、中庸之道。
  • 74、在無論何時,現(xiàn)在只是一個交點,為過去與未來相遇之處,我們對于二者都不能有什么架打。不能有世界而無傳統(tǒng),亦不能有生命而無活動。
  • 75、我認為,把智慧的范圍限定在某個小圈子里,換言之,限定在一時,一地,一些人,一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對的;因為假如智慧是為了產(chǎn)生,生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西,那么前述的界限就不應當存在。
  • 76、哈佛在大學中間,鶴立雞群。憑其偉大的傳統(tǒng)、因襲聲譽及其非凡的校友網(wǎng),哈佛的潛力前所未有。
  • 77、另一方面,英國法官屢屢發(fā)現(xiàn)或者認為自己發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)法律文獻中存在缺陷或者曖昧不明之處。
  • 78、任何研究創(chuàng)新都會碰到?jīng)_破傳統(tǒng)阻力的問題。
  • 79、積極進取是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),不要安于現(xiàn)狀,目光短淺,否則就會成為井底之蛙。
  • 80、良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重,有助于家庭建成一個友愛的生氣勃勃的集體。
  • 81、大學不是中學,不要帶著傳統(tǒng)高中的方法去學習,上課只是形式,關鍵還是自學。
  • 82、盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了,人們興高采烈,以各種節(jié)目形式來歡度這個傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,慶祝生日,共度佳節(jié)。
  • 83、在西方,沉思傳統(tǒng)既不明顯,人們也沒有習慣暫時停下來安靜地重新評估自己的生活,只有疾病會使一個人暫停腳步,借此反省并且獲得一個清點何者對他為重的機會。
  • 84、太平時,家是一座博物館,又是一個加油站。家里的一本書、一封信、一幀照片,都可以引出一段屬于你們家的故事,流傳天南與地北;一把茶壺、一頂帽子、一把椅子,都儲存著家的文化傳統(tǒng)和信息,綿延一代又一代。
  • 85、有些事情是可以等待的,但是少年兒童的培養(yǎng)是不可以等待的。兒童是我們的未來,是我們的希望,我們要把最寶貴的東西給予兒童。對兒童要恪守我們的天職是我們的根深蒂固的傳統(tǒng)之一。
  • 86、禮貌是中華民族傳統(tǒng)美德,禮貌是個人的修養(yǎng),禮貌是素質(zhì)的高低,禮貌是社會和諧的保障。
  • 87、在中國做知識分子,有一種傳統(tǒng)的模式,可能是孔孟,也可能是程朱傳下來的,那不是自己先去做個循規(guī)蹈矩的人,做出了模樣,做出了樂趣,再去管別人。
  • 88、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
  • 89、陸振庭:知道什么是傳統(tǒng)嗎?就是自己跳不出的窠臼,也不允許別人跳出,自己已經(jīng)驗證過的悲劇,還逼著后來者不斷地重復,而且還要告訴對方,這,就是生活。
  • 90、中國經(jīng)濟體制改革面臨兩大難題。一是傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展方式難以突破;二是腐敗的蔓延,侵入黨和政府的肌體,影響黨性和政府公信力。
  • 91、受恩圖報,這是中國人的傳統(tǒng)美德,韓信一飯千金的故事,可以說是一段佳話。
  • 92、他倆結婚,沒用老傳統(tǒng)那種明媒正娶的方式。
  • 93、翻開精美的日歷,我細數(shù)著春節(jié)將要來臨。那是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,更是我期盼的佳節(jié),因為只有這幾天,我才能放下沉重的學習,放松自己的心情,淘洗著一年中最歡樂的日子。
  • 94、我們的時代是一個激烈競爭的時代,科技革命日新月異,經(jīng)濟領域創(chuàng)新層出不窮,社會發(fā)展一日千里,傳統(tǒng)的教育學理論日益受到嚴重的挑戰(zhàn)。
  • 95、共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂。
  • 96、誠實守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
  • 97、粗茶淡飯多吃點,酒色財氣少沾點;好事實事多做點,大話空話少說點;施工現(xiàn)場多跑點,安逸舒適少享點;群眾利益多顧點,優(yōu)良傳統(tǒng)少丟點。
  • 98、生活富起來的人們往往食不厭精,膾不厭細,卻忽略了儉樸的傳統(tǒng)美德。
  • 99、春節(jié)不知不覺在忙忙碌碌中到來,每到這個時刻,每個人都不得不停下手中的活,好好和家人及親戚團聚一般,以續(xù)親情以報親恩以示孝順。這是中國人的傳統(tǒng)觀念和特有的文化情緣。vip9tm30.com/ZAOJU/
  • 100、他指出,在傳統(tǒng)的中國哲學家中,沒有形成"為知識而求知識"的傳統(tǒng),也不重視著書立說,甚至以為"欲托之空言,不如見之行事之深切著明"。