憂(yōu)患造句

憂(yōu)患造句

• 1、沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)和相應(yīng)行動(dòng)，我們就不能立于不敗之地。
• 2、不配擁有而擁有，便會(huì)生出無(wú)窮的憂(yōu)患。
• 3、要做一個(gè)真正的人，最起碼的條件和最終的要求就是表里如一，始終如一。無(wú)論生憂(yōu)患之中，還是處落魄之境，無(wú)論自幼至長(zhǎng)，還是自長(zhǎng)至老，在這個(gè)問(wèn)題上應(yīng)無(wú)一刻的松動(dòng)。
• 4、聽(tīng)爺爺說(shuō)，那年頭，軍閥混戰(zhàn)，他是憂(yōu)患余生，飽受苦難。
• 5、由此可見(jiàn)，對(duì)于對(duì)手、對(duì)于未來(lái)，應(yīng)一直心存謹(jǐn)慎，只有居安思危，具有憂(yōu)患意識(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，防患于未然。
• 6、十年動(dòng)亂使新中國(guó)飽經(jīng)憂(yōu)患。
• 7、舊中國(guó)的老百姓在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，倍嘗憂(yōu)患，新中國(guó)的成立，使他們踏上了幸福之路。
• 8、而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。
• 9、高考過(guò)后，成績(jī)必然會(huì)有云泥之別。終于皇天不付有心人，成功不會(huì)給沒(méi)有付出絲豪努力的人。憂(yōu)患經(jīng)過(guò)努力，勤奮，克苦，終于金榜提名；而安樂(lè)每天游手好閑，不努力，最終還是名落孫山。弟弟憂(yōu)患和哥哥安樂(lè)就這樣告別了他們的高中生活。憂(yōu)患走向了理想的大學(xué)，繼續(xù)尋求美好的未來(lái)，安樂(lè)不知悔改，命運(yùn)會(huì)懲罰他。
• 10、每個(gè)人都是有潛能的，生于安樂(lè)，死于憂(yōu)患，所以，當(dāng)面對(duì)壓力的時(shí)候，不要焦燥，也許這只是生活對(duì)你的一點(diǎn)小考驗(yàn)，相信自己，一
• 11、古人言，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，在任何時(shí)候，我們都不應(yīng)該喪失意志。
• 12、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。出門(mén)走好路，出口說(shuō)好話(huà)，出手做好事。
• 13、飽經(jīng)憂(yōu)患的中國(guó)終于又迎來(lái)了和平的希望。
• 14、飽經(jīng)憂(yōu)患的中國(guó)人民終于站起來(lái)了。
• 15、一個(gè)人的憂(yōu)患應(yīng)該是不能通過(guò)學(xué)習(xí)修煉來(lái)提高自我的。
• 16、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
• 17、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。
• 18、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到憂(yōu)患。
• 19、自古奇人偉士，不屈折于憂(yōu)患，則不足以其學(xué)。
• 20、容易驚覺(jué)就容易遠(yuǎn)離災(zāi)難，貪吃食物就容易忘記憂(yōu)患，這是因?yàn)槠洳煌膬?nèi)心所導(dǎo)致的。
• 21、在我們中間，誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂(yōu)患，我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
• 22、強(qiáng)化城市憂(yōu)患意識(shí)，學(xué)會(huì)防災(zāi)避險(xiǎn)應(yīng)急本領(lǐng)。
• 23、保密工作最大的隱患是沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)。
• 24、創(chuàng)新是與憂(yōu)患意識(shí)連在一起的。
• 25、已擯憂(yōu)患尋常事，留得豪情作楚囚。
• 26、公開(kāi)搬弄是非的人常常盯著別人，深思熟慮憂(yōu)患的人能約束自身。
• 27、安樂(lè)有致死之道，憂(yōu)患為養(yǎng)生之本。
• 28、物不經(jīng)冰霜?jiǎng)t生意不固，人不經(jīng)憂(yōu)患則德慧不成。
• 29、千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂(yōu)患潛從物外知。
• 30、古人成大業(yè)者，皆自憂(yōu)患始。
• 31、憂(yōu)患生于所忽，禍宮興于細(xì)微。
• 32、憂(yōu)患意識(shí)常存，保密工作牢記。
• 33、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
• 34、憂(yōu)患增人慧，艱難玉汝成。
• 35、曠然無(wú)憂(yōu)患，寧然無(wú)思慮。
• 36、一切憂(yōu)患已結(jié)束，我的幸福言之不盡。
• 37、生于憂(yōu)患死于安樂(lè)就是這個(gè)意思。
• 38、當(dāng)然贊美與憂(yōu)患是并存不悖的。
• 39、中正從事革命以來(lái)，飽經(jīng)憂(yōu)患，奇恥大辱，無(wú)若今茲。
• 40、約翰遜是一名飽經(jīng)憂(yōu)患的老兵。
• 41、草原英雄鐵木真少年時(shí)期，飽經(jīng)憂(yōu)患，歷盡艱辛。
• 42、九萬(wàn)里南天鵬翼，直上扶搖，那堪憂(yōu)患余生，萍水姻緣成一夢(mèng)。
• 43、人世艱虞，家國(guó)憂(yōu)患，傷懷哀樂(lè)，又異尋常。
• 44、而正滿(mǎn)心憂(yōu)患的徐彬聞道，皺起的眉頭稍有一絲舒松。
• 45、流星，就是這對(duì)飽經(jīng)憂(yōu)患的情侶定情之物。
• 46、丁茲憂(yōu)患薦臻之會(huì)，長(zhǎng)蛇封豕，異族既。
• 47、這一場(chǎng)小小的戲劇，是頗知憂(yōu)患的母親和三歲的稚女之間的對(duì)話(huà)。
• 48、畢竟，自己已經(jīng)人到中年，飽經(jīng)憂(yōu)患。
• 49、但是正所謂，生于憂(yōu)患死于安樂(lè)。
• 50、安不忘危治不忘亂要有憂(yōu)患意識(shí)。
• 51、讓他飽經(jīng)憂(yōu)患的心得以學(xué)會(huì)看清世人真實(shí)面目，同時(shí)更學(xué)會(huì)隱忍。
• 52、它注定要蕩滌一切的憂(yōu)患和蠢動(dòng)。
• 53、當(dāng)?shù)靡鈺r(shí)，須尋一條退路，然后不死于安樂(lè)，當(dāng)失意時(shí)，須尋一條出路，然后可以生于憂(yōu)患。
• 54、但是他的眼神卻給人一種飽經(jīng)憂(yōu)患的滄桑感，他的氣質(zhì)冷靜如水，他看起來(lái)雖不似風(fēng)塵仆仆，卻滿(mǎn)身落寞。
• 55、逝日長(zhǎng)兮生年淺，憂(yōu)患眾兮歡樂(lè)鮮。
• 56、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。
• 57、二世只能聞喜不能聞憂(yōu)而憂(yōu)患驟至;唐太宗聞過(guò)則改則盛世太平。
• 58、在以后漫長(zhǎng)的仕宦途中，山水之美、游賞之樂(lè)更成為他經(jīng)歷挫折與憂(yōu)患時(shí)的一種支持和慰藉的力量。
• 59、膽小的人無(wú)法體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)那驚心動(dòng)魄的魅力，永遠(yuǎn)都感覺(jué)不到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣；膽小的人視冒險(xiǎn)為人生之大忌。其實(shí)，不敢冒險(xiǎn)，才是人生最大的憂(yōu)患。
• 60、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。莫找借口失敗，只找理由成功。
• 61、而好男人是循規(guī)蹈矩的，因?yàn)檠?guī)蹈矩，他們就少有危機(jī)感和憂(yōu)患意識(shí)，也就少有勇挑重任的膽量。
• 62、貓的叫聲在很遠(yuǎn)的地方，既凄惋又嬌媚，既是呼喚又是哭訴，既天真無(wú)邪又飽經(jīng)憂(yōu)患。
• 63、孔子說(shuō)“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，憂(yōu)患很快就會(huì)出現(xiàn)”。
• 64、該時(shí)期張承志作品中的死亡敘事不是單純的控訴憂(yōu)患的載體，而是在開(kāi)辟表現(xiàn)生存意識(shí)、體現(xiàn)生存價(jià)值的新徑。
• 65、一處精致的小院內(nèi)，一個(gè)須發(fā)全白的老者正握著魚(yú)竿，靜坐在池塘變垂釣，給人的感覺(jué)就像是一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患的老人。
• 66、我有快樂(lè)等你分享，你有煩惱找我分憂(yōu)。幸?？裣膊环直舜?，苦惱憂(yōu)患共同分擔(dān)。深厚友誼無(wú)法分割，思念傳遞不差分毫。祝你平安秋分快樂(lè)，天天開(kāi)心恰如其分。
• 67、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
• 68、南宋統(tǒng)治者在遷都后絲毫沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，仍是迷戀于聲色犬馬中。
• 69、但驀然想到“人在何處”，自己流落異鄉(xiāng)，憂(yōu)患余生，因而佳節(jié)雖盛，但自己的心情卻是消沉的。
• 70、悅致誒窶中陶???患耙病劣諼耐酰?那裊里，乃重八卦而為六十四卦，系辭以象吉兇，知以藏往，神以知來(lái)，吉兇與民同憂(yōu)患。
• 71、人類(lèi)活到老死，不玩對(duì)不起自己。生命對(duì)我們并不公平，我們一生下來(lái)就哭，人生憂(yōu)患識(shí)字始，長(zhǎng)大后不如意事十常八九，只有玩，才能得到心理平衡。
• 72、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂(yōu)患，已經(jīng)很“皮實(shí)”了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠(yuǎn)征不服的。
• 73、那老頭子年才半百，須發(fā)已是全白，抬頭看人，眼光四射，滿(mǎn)臉皺紋，一望而知是一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患的老人。
• 74、浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋，已擯憂(yōu)患尋常事，留得豪情作楚囚。
• 75、不經(jīng)歷風(fēng)雨如何見(jiàn)彩虹，眼因流多淚水而愈亦清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈亦溫厚。
• 76、生于憂(yōu)患死于安樂(lè)；如果想跨越自己目前的成績(jī)，就不能畫(huà)地自限，而是要勇于接受挑戰(zhàn)。
• 77、陸菲青明知今晚非以武力決勝敗不可，但他為人本就深沉，這些年來(lái)飽經(jīng)憂(yōu)患，處事更加穩(wěn)重，拱了說(shuō)道“焦三爺，你我都是五六十歲的人了。
• 78、不論你們從事何種職業(yè)，都不要被非難和無(wú)聊的懷疑主義所動(dòng)搖，不要自己因國(guó)家所經(jīng)歷的一時(shí)憂(yōu)患而沮喪。
• 79、飽經(jīng)憂(yōu)患的沂王朱見(jiàn)深繼承了皇位，改年號(hào)成化，成為大明王朝第八位皇帝。
• 80、后人稱(chēng)道的“貞觀之治”，很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘亂”的憂(yōu)患意識(shí)。
• 81、黃力那驚鴻一瞥的眼神，根本不像是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年老板，而像是一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患，苦經(jīng)滄桑的成年人，仿佛背后有著說(shuō)不完的故事經(jīng)歷。
• 82、希望源于失望，奮起始于憂(yōu)患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
• 83、我坐著，觀望世界上所有的憂(yōu)患，所有的壓迫和恥辱看著，聽(tīng)著，一聲不響。
• 84、憂(yōu)患意識(shí)是指人們?cè)谑姑泻拓?zé)任感的驅(qū)使下，以理性的、富有遠(yuǎn)見(jiàn)的眼光和戒懼沉毅的心情對(duì)待社會(huì)和人生的一種精神狀態(tài)。
• 85、我們要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，始終居安思危，保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。
• 86、海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)概念的提出，源于福建人的某種憂(yōu)患意識(shí)。
• 87、內(nèi)顧何曾足肝膽，論交晚乃得髯翁。不觀器識(shí)才終隱，即較文詞勢(shì)已雄。逃酒人隨霜陣北，談兵心逐海潮東。飛光自撫將三十，山簡(jiǎn)生來(lái)憂(yōu)患中。
• 88、歷盡滄桑，飽經(jīng)憂(yōu)患，初心不改，窮且益堅(jiān)，這是絢爛歸于平淡的執(zhí)著，也是真淳刊盡鉛華的坦然，更是勞堅(jiān)清先生寧?kù)o美德與淡泊人生最感人的自白。
• 89、商團(tuán)貨物被搶按照合約需要雙倍賠償給主顧，羅爾巴飽經(jīng)憂(yōu)患，這種事情耳濡目染得太多了。憂(yōu)患造句。
• 90、領(lǐng)導(dǎo)干部更要防驕破滿(mǎn)，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
• 91、“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡;然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。
• 92、對(duì)今年的工作，我始終保持清醒的頭腦，安不忘危，治不忘亂，要有憂(yōu)患意識(shí)，看到前進(jìn)中存在的困難和問(wèn)題。
• 93、要正確看待當(dāng)前的形勢(shì)，成績(jī)不可看得太重，問(wèn)題不可看得太輕，要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，站在“長(zhǎng)三角”甚至全國(guó)的角度考慮杭州的進(jìn)退消長(zhǎng)。
• 94、從他們飽經(jīng)憂(yōu)患的閱歷之中，農(nóng)民群眾懂得，不應(yīng)輕信那些到他們村中花言巧語(yǔ)進(jìn)行游說(shuō)的知識(shí)分子。
• 95、唉，破碎紊亂的祖國(guó)呵！北海的風(fēng)光不能粉飾你的寒傖！今雨軒的燈紅酒綠，不能安慰憂(yōu)患的人生，深深眷念祖國(guó)的我們，這一顆因熱望而顫抖的心，最后是被秋風(fēng)吹冷了。
• 96、名園盛衰轉(zhuǎn)瞬、福兮禍伏的命運(yùn)，激起的是人們強(qiáng)烈的時(shí)間感受和憂(yōu)患意識(shí)。
• 97、科技興國(guó)是基本國(guó)策而不是權(quán)宜之計(jì)，科技發(fā)展應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚而不是臨渴掘井，應(yīng)該以一個(gè)民族的清醒對(duì)待科技競(jìng)爭(zhēng)，以憂(yōu)患意識(shí)激發(fā)民族在科技上的自覺(jué)意識(shí)與自覺(jué)行為，以科學(xué)精神熔鑄民族文化特質(zhì)。
• 98、美好的青春實(shí)際有夢(mèng)境之嫌，太多時(shí)候，生活其實(shí)被現(xiàn)實(shí)的淚水沾濕。并非有意將一切事無(wú)巨細(xì)的傷感皆放大為刻骨銘心的憂(yōu)患，只因了少年人正是憑此還原自身的溫度與乘車(chē)的面目，成長(zhǎng)如此而已。
• 99、眼因流多淚水而愈亦清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈亦溫厚，思索的多了，筆尖就會(huì)流出血和淚來(lái)。 haO86.com
• 100、夫憂(yōu)患之來(lái)攖人心也，非直蜂蠆之螫毒，而蚊虻之慘怛也，而欲靜漠虛無(wú)，奈之何哉?夫目察秋毫之末，耳不聞雷霆之聲;耳調(diào)玉石之聲，目不見(jiàn)太山之高。