至于造句

至于造句

• 1、我不知道世人怎樣看我，但我自己以為我不過(guò)像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜，至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
• 2、自茲以往，至于九族，皆本于三親焉，故于人倫為重者也，不可不篤。
• 3、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
• 4、其實(shí)沒(méi)有人穿了有補(bǔ)釘?shù)囊路谖业难劾锝档土松矸荩坏液苊靼?，一般人心里，為了衣服憂思真多，衣服要穿得入時(shí)，至少也要清潔，而且不能有補(bǔ)釘，至于他們有無(wú)健全的良心，從不在乎。
• 5、我們的眼睛變得只盯著追求的目標(biāo)，以至于對(duì)眼前的玫瑰花也不驚奇。
• 6、青春，仲夏盛開(kāi)的火紅石榴花：外形無(wú)比絢麗，不畏炙熱，害怕寂寞。像盛滿豪言壯語(yǔ)的金罍，承載了太多。太過(guò)嬌艷，以至于被從玻璃鏡折射出來(lái)的光芒折煞了自己。青春，待續(xù)的代名詞。
• 7、多聽(tīng)聽(tīng)各種不同的意見(jiàn)，只有好處，決無(wú)壞處。如果聽(tīng)到一點(diǎn)不同的意見(jiàn)，馬上就進(jìn)行反駁，這樣做的效果往往不大好，甚至于會(huì)發(fā)生副作用。正確的方法應(yīng)該首先讓別人能夠各抒己見(jiàn)，暢所欲言，真正做到百家爭(zhēng)鳴。
• 8、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
• 9、要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續(xù)那種疑惑的狀態(tài)，這是對(duì)徹底探究的動(dòng)力，這樣就不至于在示獲充足理由之前接受某一設(shè)想或肯定某一信念。
• 10、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？孔子。
• 11、為衣冠者，己手不能，則知越鄉(xiāng)借人以制之；至于理身，而不知借言以修其行，是處其身輕，而于冠重，不亦謬乎？
• 12、為了愛(ài)情的持續(xù)，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅，乃是一種高級(jí)的藝術(shù)。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 13、正因?yàn)闀r(shí)間的流逝，才讓人感受到其真正的意義；正因?yàn)闀r(shí)間流逝，才讓你我懂得時(shí)間至于生命的重要；正因?yàn)闀r(shí)間的流逝，才讓你我懂得珍惜。時(shí)間流逝，我愿追隨遠(yuǎn)去的腳步，印證自己的人生……
• 14、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好考驗(yàn)。
• 15、那一個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好，他就愈應(yīng)受人尊敬，至于他是什么人的兒子，那是不必過(guò)問(wèn)的。
• 16、來(lái)到奶奶家，一眼就看到那鮮紅的石榴花，襯著嫩綠的葉子，好看極了。我拽起一朵石榴花放在鼻子上聞呀聞，有一股甜甜的、香香的味兒直鉆進(jìn)鼻孔，甚至于擴(kuò)散到全身，把每一塊肌膚每一塊骨骼都香酥了。
• 17、人生如夢(mèng)，有多少夢(mèng)影已經(jīng)模糊了，就是從前曾惆悵過(guò)，甚至于流淚的那種情緒，現(xiàn)在也差不多消逝凈盡，就是不曾消逝的，也已經(jīng)變了色調(diào)，就是從前以為嚴(yán)重的了不得的事，現(xiàn)在看來(lái)，也許僅僅只是一些幼稚的可笑罷了！
• 18、教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程，假使理想社會(huì)里有不好的東西，我們就要運(yùn)用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外，也要把它吸進(jìn)來(lái)。
• 19、兩軍交戰(zhàn)，打得贏的要攻，打不過(guò)的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，連投降的資本都沒(méi)有，就準(zhǔn)備死！南京，有逃的機(jī)會(huì)，有投降的機(jī)會(huì)，本不至于要大家送死??！
• 20、青松很高，很直，很綠，但那不是一成不變的綠，翡翠般的翠綠，料峭春風(fēng)中薺薺菜般的深綠，至于他的墨綠，我想我無(wú)法形容，那是專屬于他的綠，凝聚了他所有精力和精魂的綠，而這種綠，卻只出現(xiàn)在冬天。
• 21、如果你愛(ài)一個(gè)人，先要使自己現(xiàn)在或?qū)?lái)百分之百的值得他愛(ài)，至于他愛(ài)不愛(ài)你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉強(qiáng)去追求。
• 22、戰(zhàn)爭(zhēng)總是異常血腥和殘酷，不要說(shuō)士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時(shí)候都找不到自己的嘴在哪兒，結(jié)果打仗時(shí)被殺身亡。
• 23、一個(gè)朋友總不至于只值一張鈔票的代價(jià)吧？我不愿出賣。
• 24、凡事盡力就好，至于結(jié)果好與壞，就讓老天決定吧！
• 25、總是抱怨春天姍姍來(lái)遲而當(dāng)萬(wàn)物復(fù)蘇之際卻只顧玩弄柳枝花朵。以至于夏天才會(huì)想起“春”游。真正出游的的樂(lè)趣卻完全變了味道。汗水流盡口中，似乎有陣陣咸味兒。于是乎心中暗下決心，明年春天一定按時(shí)出游，可卻忘了這決心早已按下過(guò)次了。
• 26、體育之效，至于強(qiáng)筋骨，因而增知識(shí)，因而調(diào)感情，因而強(qiáng)意志。筋骨者，吾人之身，知識(shí)、感情、意志者，吾人之心。身心皆適，是謂俱泰。故夫體育非它，養(yǎng)乎吾生，樂(lè)手吾心而已。
• 27、大概是在我上幼兒園時(shí)，他每天都去接送我，現(xiàn)在他已經(jīng)是兩鬢斑白了，帶著一副看似古董樣子的老花鏡，一雙很久沒(méi)上油不發(fā)亮的皮鞋。我的爺爺。盡管他現(xiàn)在已經(jīng)老的以至于行走都不是件容易的事了，但我還是相當(dāng)之崇拜他的。
• 28、世界本不像你想象中的那樣美好，但也不至于糟糕到一無(wú)是處。如果你覺(jué)得普天下的任何人和事，似乎都在和你做對(duì)，那幾乎可以肯定地說(shuō)，你被“博怨”的病毒感染了。
• 29、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都理解生命，乃至于愛(ài)護(hù)生命。不懂得生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種處分。
• 30、聞太古有號(hào)毋謚，中古有號(hào)，死而以行為謐。如此，則子議父，臣議君也，甚無(wú)謂，朕弗取焉。自今已來(lái)，除謚法。二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。
• 31、票房毒藥？還不至于吧？雖然沒(méi)有商業(yè)大片那么多票房，但從影片的投資比例來(lái)說(shuō)也不算很差，我不接受這種稱號(hào)，但你一定要這么說(shuō)，我也無(wú)所謂。有沒(méi)有人找我拍戲？當(dāng)然有了，不過(guò)現(xiàn)在還沒(méi)最后決定，所以不方便透露。
• 32、人們都想位居別人之上，出人頭地，所以觸犯，一個(gè)人所厭惡的對(duì)象，雖然會(huì)引起他的憎恨，但不至于有大的危害。如果拿自己的長(zhǎng)處去指責(zé)無(wú)法挽回的過(guò)失往往是由于驕橫傲慢造成的，而放縱自己的情感就會(huì)沉湎于嗜好和欲望之中。
• 33、婚姻是一項(xiàng)投資愛(ài)情相當(dāng)于注冊(cè)資金，結(jié)婚證相當(dāng)于營(yíng)業(yè)執(zhí)照，婚禮相當(dāng)于開(kāi)業(yè)典禮。至于收益如何，那要看甲乙雙方的合作情況了。
• 34、諫諍之徒，以正人君之失爾，必在得言之地，當(dāng)盡匡贊之規(guī)，不容茍免偷安，垂頭塞耳；至于就養(yǎng)有方，思不出位，干非其任，斯則罪人。
• 35、我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/span>
• 36、這是稻子生命歷程里幻出的又一道奇麗的風(fēng)景：這看似輕飄的身體里裝載了農(nóng)民太多沉甸甸的希望，以至于誰(shuí)也無(wú)法忽略和淡漠由它衍生出的那份深秋的喜悅。
• 37、在做抉擇時(shí)，首先要考慮的就是自己的利益，其次要考慮的是上司的利益以及有沒(méi)有觸犯到別人的利益，最后考慮的才是公司和集體的利益。至于同事利益，根本無(wú)需考慮。
• 38、民人食肉飲血，衣皮毛；至于神農(nóng)，以為行蟲(chóng)走獸，難以養(yǎng)民，乃求可食之物，嘗百草之實(shí)，察酸苦之味，教人食五谷。
• 39、學(xué)習(xí)漸漸地自我調(diào)整對(duì)壓力的反應(yīng)，使我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)，能滿懷精力和愉快的心情，不至于焦慮沮喪。
• 40、大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰，豈能生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤?，是自棄也?/span>
• 41、作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。
• 42、人家說(shuō)，夢(mèng)想都是用來(lái)騙自己的，以前我總是倔強(qiáng)的反對(duì)著這個(gè)說(shuō)法，求學(xué)時(shí)代的我不斷的在老師和長(zhǎng)輩們的熏陶下不斷將夢(mèng)想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來(lái)一聽(tīng)到褻瀆夢(mèng)想的話就表示強(qiáng)烈的反感。
• 43、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
• 44、風(fēng)的成長(zhǎng)是從微微拂面的清風(fēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榇颠M(jìn)人內(nèi)心那有力強(qiáng)勁的狂風(fēng)。雨的成長(zhǎng)是從那細(xì)絲般，甚至于讓人有微微浪漫感覺(jué)的綿綿細(xì)雨，到連巨傘都抵擋不了的傾盆大雨。而人的成長(zhǎng)到底意味著什么呢？
• 45、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。
• 46、至于那些市井小商人，雖在金錢上富有，但他們鼠目寸光，絕無(wú)雄才大略。
• 47、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。
• 48、許多人一事無(wú)成，就是因?yàn)樗麄兊凸懒俗约旱哪芰Γ苑票?，?em class="special">至于縮小了自己的成就。實(shí)現(xiàn)明天的惟一障礙，是對(duì)今天的懷疑。
• 49、假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽(tīng)取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。
• 50、人為什么要寫作？最簡(jiǎn)要的回答就是：為了不至于自殺。
• 51、一個(gè)人要堅(jiān)持“為自己而活”的生命理念，而絕不是成為“為他人而活”的機(jī)器，只有這樣才能肯定自我、充滿信念，只有這樣才能找出人生的目標(biāo)與愿望，然后努力去實(shí)現(xiàn)它，才不至于辜負(fù)上天所賜予的生命權(quán)利。
• 52、當(dāng)你達(dá)到生命的中心的時(shí)候，你將在萬(wàn)物中甚至于在看不見(jiàn)美的人的眼睛里，也會(huì)找到美。
• 53、假如劉備能聽(tīng)信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個(gè)大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢？假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事業(yè)興旺，就必須廣開(kāi)言路，察納忠言。
• 54、“少壯不努力，老大徒傷悲?！边@是一句熟得令人生厭的話，但是盡管大人們一再提起，多數(shù)青少年卻并沒(méi)有懂，甚至于聽(tīng)而不聞，實(shí)在可惜。因?yàn)檫@一條話，不知是多少前人，在試煉多少次失敗后，所凝聚的一句真理。
• 55、他們兩家本是世交，可由于這次分地，竟鬧得兩家反目成仇，以至于打起來(lái)了。
• 56、財(cái)產(chǎn)或成就。首先；必須想出屬于自己的、堅(jiān)定的人生哲學(xué)。莫讓別人的所言所行過(guò)分地影響自己，以至于他或她影響了你的信仰。
• 57、環(huán)顧周圍，許多行業(yè)因?yàn)闆](méi)有了對(duì)手，安于現(xiàn)狀而無(wú)所適從以至于逐步走向衰亡。沒(méi)有了一個(gè)水平相當(dāng)恰到好處的對(duì)手，就會(huì)缺少危機(jī)感。就激發(fā)不了進(jìn)取的意志，有了對(duì)手；才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，才能不斷奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷銳意進(jìn)取。
• 58、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎！
• 59、百丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬(wàn)石焉。學(xué)習(xí)亦然。今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)。
• 60、讓我們的生活就象我們的面孔一樣吧，不要有一絲皺紋，甚至于也不要有歡笑的皺紋，只有這樣我們才能夠真的成為文明的人。高爾斯華綏。
• 61、身體的有力和美是青年的好處，至于智慧的美則是老年所特有的財(cái)產(chǎn)。
• 62、天無(wú)心，心都在人之心。一人私見(jiàn)固不足盡，至于眾人之心同一則卻是義理，總之則卻是天。
• 63、科學(xué)知識(shí)的積累是科學(xué)發(fā)展的必要前提，至于最后由誰(shuí)來(lái)總其大成，也許帶有偶然的、幸運(yùn)的色彩。
• 64、生活像一只網(wǎng)，以你為中心向外延伸而去至于網(wǎng)絡(luò)溝通的好壞，這就要看你是否有一顆真誠(chéng)的心了。
• 65、人之初生，不食則死；人之幼稚，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長(zhǎng)；學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣照、賢人。
• 66、百丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬(wàn)石焉。
• 67、懷著樂(lè)觀和踴躍的心態(tài)，掌握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射別人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)快慰的理由。
• 68、假如一個(gè)學(xué)校里有這樣的教師集體，在這個(gè)集體里的每個(gè)教師看來(lái)，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教師個(gè)人的成功只放在第三位，那末在這樣的集體里才會(huì)有真正的教育工作。
• 69、信仰有異于迷信，若堅(jiān)信信仰甚至于迷信，則無(wú)異于破壞信仰的東西。
• 70、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
• 71、你想把情敵攆走，我能夠理解這種心情；你拼命保住自己的心上人，防止節(jié)外生枝——這是很自然的事！至于要打死他，就因?yàn)樗A得了愛(ài)情，這可真像小孩子，自己摔痛了，卻去打那地皮。岡察洛夫。
• 72、人性之類的不過(guò)就像一盤菜，至于愛(ài)好不過(guò)是人生的調(diào)味劑，充其量只是增加一些味道不讓自己過(guò)得平淡而已，調(diào)味劑就算加得再怎么多，菜的本質(zhì)也不會(huì)改變。
• 73、也許你會(huì)笑我傻笑我笨，世界上美好的東西多得是，干嘛為了一本書而沉醉？而我會(huì)毫不猶豫的告訴你，我愛(ài)書，我就是愛(ài)書。以至于只要沉醉在書海的世界里，我就身不由己，不由自主的陷進(jìn)了這個(gè)世界。
• 74、至于我自己，我教藝術(shù)。
• 75、至于那些不知道這款游戲的人，它是一款完全關(guān)于數(shù)學(xué)技能的游戲。
• 76、好吧，至于‘所有這一切的終點(diǎn)’，你看到過(guò)這個(gè)世界中什么東西終止存在了嗎？
• 77、至于我，我決定要就他們的個(gè)體說(shuō)說(shuō)自己的看法。
• 78、至于其它什么“完美的”真實(shí)，我沒(méi)有足夠的靈魂來(lái)了解它們。
• 79、至于我的兒子，事情也不全是那么糟。
• 80、至于索尼和索尼愛(ài)立信，在不久的將來(lái)我們必須要有統(tǒng)一的戰(zhàn)略。
• 81、至于我，上帝知道，我已經(jīng)盡力了。
• 82、至于是否會(huì)談到你所提到的朝鮮半島局勢(shì)，這要等他們談了之后才能知道。
• 83、至于說(shuō)我自己，我很懷疑我究竟會(huì)不會(huì)去赴一次約會(huì)。
• 84、至于小珠兒呢，那種誠(chéng)摯的神情很快就從她臉上消失了。
• 85、至于英國(guó)那兒的食物么，嗨，忘了得了。
• 86、至于要問(wèn)些什么問(wèn)題，你八成已經(jīng)仔細(xì)考慮過(guò)了。
• 87、至于對(duì)扎維薩克的期望，我想他應(yīng)不僅止于這佛羅里達(dá)的一年。
• 88、至于他自己，變得絕望了，他的悲哀是屬于哭不出來(lái)的那種。
• 89、至于編碼的技巧就是讓每個(gè)模塊具有它絕對(duì)需要的功能并且到此為止。
• 90、至于你提到的訪問(wèn)，我目前沒(méi)有這方面的消息。
• 91、至于我們其余的人，總會(huì)擁有一些財(cái)產(chǎn)。
• 92、至于我的名字--日常極簡(jiǎn)主義者，這是因?yàn)槲艺娴陌褬O簡(jiǎn)主義者的原則應(yīng)用到我擁有或者考慮到的每一件事上。
• 93、至于那些窮白人，他們只要有一頭騾子便自以為滿不錯(cuò)了。
• 94、如果你設(shè)定的目標(biāo)是你不可能完成的，那么你就是在浪費(fèi)你自己的時(shí)間并把你自己至于失敗與失望中。