風(fēng)俗習(xí)慣造句

風(fēng)俗習(xí)慣造句

• 1、每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 2、章教授是一位研究世界各國(guó)人民風(fēng)俗習(xí)慣的專家。
• 3、到少數(shù)民族地區(qū)工作，首先要隨鄉(xiāng)入俗，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 4、各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
• 5、不管我們喜歡與否，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)容忍他人的見解和風(fēng)俗習(xí)慣，但是我們要清楚的知道，容忍并不代表我們一定要去遵循這些做法。
• 6、長(zhǎng)征隊(duì)伍經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，紅軍指戰(zhàn)員入鄉(xiāng)隨俗，處處尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，受到熱烈的歡迎。
• 7、多看看別的文章，很多詞匯都是積累起來(lái)的；多了解一些歷史背景及各地的風(fēng)俗習(xí)慣，這樣在你寫文章時(shí)可以把這些內(nèi)容適度的加進(jìn)去，既可以吸引讀者的興趣，同時(shí)也增加了字?jǐn)?shù)。還有就是多背一些成語(yǔ)或者歇后語(yǔ)，這個(gè)你用在文章中應(yīng)該也很有作用的。
• 8、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，是中華民族古老的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 9、多數(shù)舊風(fēng)俗習(xí)慣都產(chǎn)生了巨大的改變的原因是它們大多與封建迷信有關(guān)，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入。
• 10、端午節(jié)吃粽子是從古代沿襲下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 11、首先是考察社會(huì)中的風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)規(guī)民約等如何進(jìn)入司法過程。
• 12、不過有時(shí)候我們囿于風(fēng)俗習(xí)慣，例如常穿深色的衣服、老是穿套頭毛衣，因此覺得很沮喪，像縮頭烏龜一樣老是待在那里，一動(dòng)也不動(dòng)，一成不變。
• 13、北方掃房、南方撣塵都說明我國(guó)勞動(dòng)人民講衛(wèi)生愛清潔的優(yōu)良傳統(tǒng)，人們?yōu)橛有麓杭压?jié)所做的準(zhǔn)備，也作為除害滅病的良好風(fēng)俗習(xí)慣得以流傳至今。
• 14、老人畢竟度過了漫長(zhǎng)歲月，見識(shí)自不是我們這些年輕人可比的，特別是對(duì)古老相傳的風(fēng)俗習(xí)慣的了解，更是如此。
• 15、描述的地理，人口，社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣，教育，基本事實(shí)，動(dòng)物和坦桑尼亞東非國(guó)家的運(yùn)動(dòng)。
• 16、再比如風(fēng)俗習(xí)慣，同樣也表現(xiàn)出繼承、交融、開放和兼收并蓄的特點(diǎn)。
• 17、為了真實(shí)地反映出塞外風(fēng)光和蒙古族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，攝制組決定去內(nèi)蒙拍攝外景。
• 18、聽導(dǎo)游龔姐姐講，白族人素有烤茶待客的風(fēng)俗習(xí)慣，因一般要沖水三道，顧名思義取名三道茶。
• 19、研究藏族茶炊茶具，既可以從中透視藏族茶文化豐富的內(nèi)容，又可以加深對(duì)藏族風(fēng)俗習(xí)慣及其文化內(nèi)涵的理解。
• 20、重陽(yáng)節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，不辜負(fù)這大好光景，增添了這個(gè)秋天的快樂，有多少人畫上了這個(gè)秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發(fā)自內(nèi)心去感受。
• 21、溫州人視吃湯團(tuán)為吉祥，歷來(lái)有湯團(tuán)待客的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 22、這里因情節(jié)需要，有些地方對(duì)歷史做了竄改，比如歷史事件發(fā)生的時(shí)間、人物的情況、古羅馬風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)大家諒解。
• 23、眾所皆知，日本和朝鮮一樣，長(zhǎng)期使用中文，其風(fēng)俗習(xí)慣，也和中國(guó)相當(dāng)接近。
• 24、所到之處要入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐?em class="special">風(fēng)俗習(xí)慣和一些宗教戒規(guī)，否則可能會(huì)因小事而釀成大錯(cuò)。
• 25、中國(guó)有許多風(fēng)俗習(xí)慣，在西方人看來(lái)這些風(fēng)俗習(xí)慣是頗為費(fèi)解的。
• 26、明清小說真實(shí)反映了運(yùn)河城市興盛的軌跡，生動(dòng)形象地描繪了市民的新形象及運(yùn)河城市的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 27、風(fēng)俗習(xí)慣蒲節(jié)最重要的活動(dòng)是龍舟競(jìng)賽，比賽的隊(duì)伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進(jìn)。
• 28、入鄉(xiāng)隨俗是涉外禮儀的基本原則之一，它的含義主要是在涉外交往中，要真正做到尊重交往對(duì)象，首先就必須尊重對(duì)方所獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 29、禮品首先要從風(fēng)俗習(xí)慣和禮儀禁忌考慮受禮人是否會(huì)接受禮品。
• 30、這一天是小楊勇滿一周歲，按照風(fēng)俗習(xí)慣，隨公府設(shè)宴慶祝，各王公貴族都有賀儀，就連宇文護(hù)也都送來(lái)了貴重的禮物，皇上也有恩賜。
• 31、根據(jù)我們的風(fēng)俗習(xí)慣，萬(wàn)圣節(jié)的夜晚，你將會(huì)被邀請(qǐng)加入我們快樂狂歡的行列，你要做的第一件事就是讓自己戴上微笑的面具。
• 32、中華民族最終是一個(gè)求同存異，共同認(rèn)同中華，但是風(fēng)俗習(xí)慣各異的聯(lián)合體。
• 33、春節(jié)是中國(guó)最古老的節(jié)日，是一年四季中最隆重的日子。盡管我們民族眾多，幅員遼闊，但是千百年以來(lái)，還是逐漸形成了較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 34、巴厘島不但天然景色優(yōu)美迷人，其文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的豐富多彩也馳名于世。
• 35、在風(fēng)俗習(xí)慣的描寫方面這本書是舉世無(wú)匹的。
• 36、尊重客人的道德信仰與風(fēng)俗習(xí)慣，不損害民族尊嚴(yán)。
• 37、但是，改變風(fēng)俗習(xí)慣，決不是一朝一夕的事，而是長(zhǎng)期的事，并且這是少數(shù)民族自己的事，任何人都不能加以干涉。
• 38、乞巧的方式，歷朝歷代花樣翻新，不同地方風(fēng)俗習(xí)慣也各有不同，主要有“投針驗(yàn)巧”“喜蛛應(yīng)巧”“穿針乞巧”和“巧菜”四種方法。
• 39、而且語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣是融為一體的，要把原文意境翻得恰到好處，需要何等功力，可惜這樣的譯者毛麟鳳角，可遇不可求。 [hao86.com好工具]
• 40、文身被我國(guó)少數(shù)民族喜愛，自周代起就是華東地區(qū)部族的風(fēng)俗習(xí)慣，“東方四夷，被發(fā)文身”，其中，越地最為普遍，就連越王勾踐，也“被發(fā)文身”。
• 41、他們不僅給鎮(zhèn)安帶來(lái)了大量人口，增加了勞動(dòng)力，也將他們?cè)奈幕?em class="special">風(fēng)俗習(xí)慣傳播開來(lái)。
• 42、不同國(guó)家有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，送錯(cuò)了禮物可能會(huì)激怒別人。
• 43、于云南獨(dú)特的地理風(fēng)貌，特殊的氣候狀況，多彩的民族風(fēng)情，奇特的風(fēng)俗習(xí)慣，隨著奇聞異趣的逐漸流傳，誕生了云南特有的十八怪。
• 44、受舊風(fēng)俗習(xí)慣的影響，有許多馬里人外傷、骨折時(shí)會(huì)去當(dāng)?shù)氐乃饺嗽\所用傳統(tǒng)“土辦法”治療。
• 45、最理想的生活方式，就是一方面輕蔑一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣，另一方面又絲毫不破壞風(fēng)俗習(xí)慣。芥川龍之介。
• 46、我們中國(guó)人民一致認(rèn)為應(yīng)該有好的舉止行為，我們不應(yīng)該去插隊(duì)，我們還應(yīng)該了解其他國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 47、但要注意，在遇到風(fēng)俗習(xí)慣不同和宗族力量之時(shí)要謹(jǐn)慎小心，不可生搬硬套，寧愿緩也不能急。
• 48、根據(jù)我們的風(fēng)俗習(xí)慣，萬(wàn)圣節(jié)的夜晚，你將會(huì)被邀請(qǐng)加入我們快樂狂歡的行列，你要做的第一件事就是讓自己戴上面具，不要嚇到人哦！萬(wàn)圣節(jié)快樂！
• 49、一般說來(lái)，一個(gè)民族愈文明，愈彬彬有禮，它的風(fēng)俗習(xí)慣也就愈沒有詩(shī)意。
• 50、我向你介紹一下德昂族的風(fēng)俗習(xí)慣吧。
• 51、每天，我們都在為爭(zhēng)取心靈所有權(quán)與風(fēng)俗習(xí)慣、廣告宣傳和社會(huì)規(guī)范作斗爭(zhēng)。
• 52、林莫言覺得自己暫時(shí)是沒有什么辦法跟吉朗交流了，看來(lái)種族差異造成的某些風(fēng)俗習(xí)慣上的差異實(shí)在是沒有辦法通過語(yǔ)言跟談話解決。