漁父造句

漁父造句

• 1、大致而言，中國(guó)文學(xué)中的漁父具有隱士的特征，而西方文學(xué)中的漁夫形象堪稱智者。
• 2、屈原在現(xiàn)實(shí)中并非無(wú)路可走，女?huà)€、靈氛、巫咸、漁父等都反復(fù)為他指出了可走之路，但他上下求索，經(jīng)過(guò)激烈而痛苦的斗爭(zhēng)，終于寧死也不忍離故國(guó)而去。
• 3、這種由“漁父”情結(jié)引發(fā)的復(fù)雜心態(tài)需要有適合的文體承載，傳統(tǒng)的詩(shī)詞不適合表現(xiàn)這種特殊的心態(tài)。
• 4、他認(rèn)為漁父是江湖上的高蹈之士，以全身遠(yuǎn)害為道。
• 5、一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。賣魚(yú)生怕近城門(mén)，況肯到紅塵深處？潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父。
• 6、這本書(shū)通過(guò)樵子問(wèn)、漁父答的方式，將天地、萬(wàn)物、人事、社會(huì)歸之于易理，并加以詮釋。
• 7、漁父作為中國(guó)古代一個(gè)隱逸的形象，歷來(lái)為畫(huà)家所喜愛(ài)。
• 8、嘯歌于川澤之間，諷味于澠池之上，泛濫于漁父之游，偃息于卜居之下。
• 9、漁父作為中國(guó)古代隱逸文化的一個(gè)意象，歷來(lái)為古代文人所喜愛(ài)。
• 10、諒天道之微昧，追漁父以同嬉。
• 11、時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父。
• 12、因風(fēng)吹火，用力不多;不因漁父引，怎得見(jiàn)波濤。
• 13、研究漁父意象，對(duì)剖析我國(guó)古代文人的文化心理和審美情趣，體味感知傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)有著重要的意義。
• 14、中國(guó)古代的田園詩(shī)指歌詠田園生活的詩(shī)歌，多以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。
• 15、牧郎奚為，牛背依然吹短笛，漁父去矣，桃園何處問(wèn)迷津。
• 16、無(wú)論“漁父”還是“女?huà)€”，他們都是善意地希望屈原通達(dá)權(quán)變，調(diào)整自己的處世態(tài)度，與世俗社會(huì)和諧相處，以求自身的平安。
• 17、“漁父”文化對(duì)真樸、人格獨(dú)立、精神自由的追求，對(duì)提升人生境界有重要的思想啟迪意義。 Hao86.com