西王母造句

西王母造句

• 1、隨著西王母精血灌入，白虎幻獸身體迅速膨脹，身體漸現(xiàn)實(shí)質(zhì)之感。
• 2、傳說昆侖中有通天玉柱，直達(dá)九霄，九霄之上為西王母宮，有黃水澆哺不死苗圃，三回九轉(zhuǎn)，靈氣消褪，流入下界，是為黃河。
• 3、第二天，穆王在瑤池宴請西王母，兩人都作了一些詩句相互祝福。
• 4、穆王使造文御，西巡狩，見西王母，樂而忘歸。
• 5、王母娘娘在漢代時成為重要的漢族民間信仰，西王母信仰中包含的長生不老理念也投合了道教對長生的追求。
• 6、這里實(shí)在沒有什么可看的，西王母開始端詳起這個操縱電腦的年輕人來。
• 7、“羿請不死之藥與西王母，姮娥竊以奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精”。
• 8、從古至今中華民族就有西王母崇拜，形成廣泛的民間西王母信仰。
• 9、我還想問西王母，玉璧到底修成了什么驚世震俗的法力，轉(zhuǎn)身西王母已經(jīng)消失了。
• 10、昆侖山上住著很多神，除上帝外，還有西王母，西王母虎齒豹尾，頭上戴著鳥冠一樣的首飾，住在一個山洞中，專門有三只青鳥供她吃的。
• 11、除此之外，鴻鈞紫霄宮中有兩童子，一男一女，那男的聰明伶俐，借端茶送水之際，聽得部分精義，又教了女童，這兩人就是東皇隕落之后的玉帝和西王母。
• 12、號昆陵，在西海戌地、北海亥地，乃西王母所治。
• 13、西王母及其侍從九尾狐毀滅的那一面，在道教的視覺形象和文本材料中褪去了。
• 14、祖先們感到自身的錯誤，都痛哭流涕表示痛改前非，然后問那女子的名諱，女子輕輕一笑道，吾乃昆侖山上修行者西王母是也。
• 15、有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。
• 16、新疆阜康第二屆西王母瑤池蟠桃會主題晚會上演。
• 17、除了說天池就是西王母娘娘的沐浴池，小天池就是她的濯腳盆外，還有一些有趣的神話故事。
• 18、但西王母卻覺得內(nèi)疚，就想了個格外開恩之法，讓嫦娥在每年八月十五日回家一次，與后羿團(tuán)圓。
• 19、但是在漢朝人的神仙世界里，有兩對神是最重要的西王母東王公，伏羲女媧。
• 20、他便是個仙界最受歡迎的人，玉帝與西王母的兒子，天界五神將之一的日神將廣潤上仙。
• 21、西王母雖以昆侖為宮，亦自有離宮別窟，游息之處，不專住一山也。
• 22、羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。月里嫦娥的出處。
• 23、所幸驚得呆了，卻不曾叫出聲來，半晌回過神，見那西王母酣睡正濃，穆王躡手躡腳，也顧不得穿上衣服，赤條條爬下床來，抱了縟衣連滾帶爬，闖出宮去。
• 24、許多地方祠祀的西王母，左右有六位夫人，有兩送子者、兩催生者、兩治瘟疹者，為仁慈、至尊的神明。
• 25、穆王贈給西王母大批中原特產(chǎn)和絲綢，西王母也酬以當(dāng)?shù)孛F的瑰寶奇珍。
• 26、哦?名草堂中分內(nèi)外三門，你能很快的說出這番話，應(yīng)當(dāng)是內(nèi)門中的飛鳥門，哈哈，我早該想到了，青鳥青鳥?青鳥殷勤為探看，好一只西王母的小青鳥。
• 27、又經(jīng)數(shù)劫，與太元玉女通氣結(jié)精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神農(nóng)皆苗裔也。
• 28、東王公與西王母相會傳說來源于戰(zhàn)國時周穆王與西王母的故事。
• 29、兩千多年前，周穆王慕西王母之美，千里追尋，一見生情，如膠似漆，臨別依依，約三年后相見。
• 30、西王母的傳說最早見于戰(zhàn)國文獻(xiàn)，而西王母與東王公一并被祀奉則發(fā)生在東漢時期。
• 31、到后來的漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列于西王母座旁，以示禎祥，九尾狐則象徵子孫繁息。
• 32、一部東漢的占卜書提及西王母身邊的這只狐貍的可惡身份：“老狐多態(tài)，行為蠱怪，擾我王母，終無咎悔。”。
• 33、主要介紹漢鏡中的神仙故事，如象征長生不老的西王母。
• 34、從此以后，以張玉皇、西王母、李老君、趙財神為首的張王李趙神仙體系便成型了，一直到現(xiàn)在。
• 35、有鳥希有，綠赤煌煌，不鳴不食，東覆東王公，西覆西王母，王母欲東，登之自通，陰陽相須，惟會益工。
• 36、歷史上，不管是先天的還是后天的神，都有很多女性，像西王母、地母、黎山老母;后天有何仙姑、麻仙姑、孫不二。
• 37、仙界玉皇歷十萬八千六百年三月初三西王母在瑤池召開蟠桃大會，三界眾仙自然無人敢于怠慢，紛紛備好奇珍異寶，用來獻(xiàn)給王母。
• 38、小子，你愛信不信，反正我是幫不了你，除非你去昆侖找西王母，或許還能化兇為吉。
• 39、《山海經(jīng)》中說，西王母有時住昆侖山頂?shù)默幊亟?，有時住昆侖山西的三危山，運(yùn)氣不好要跑兩個地方，昆侖的怪物比較麻煩，強(qiáng)的離譜，只能走一步是一步了。
• 40、中國的戰(zhàn)爭女神最初是西王母，隨著西王母的仙話化，九天玄女成為戰(zhàn)爭女神并最后定型。
• 41、西王母認(rèn)為這種笑容就像一只貓在擺弄它的玩具。
• 42、但其后被賦予象征子孫繁息之意，成為瑞獸，與白兔、蟾蜍、三足烏并立與西王母座旁。
• 43、如夸父逐日、西王母與三青鳥等傳說，都起源于昆侖。
• 44、傳說中，周穆王西巡，夸父御車，行至西王母之所。
• 45、且不提那出雙入對的范蠡與西施、司馬相如與卓文君，嫘祖、西王母、后羿、嫦娥、婦好、鍾無艷、公孫大娘、花木蘭也得到了單獨(dú)展示自己的機(jī)會。 Hao86.com
• 46、阜康西王母瑤池蟠桃會在阜康盛大開宴。
• 47、及即帝位，蓂莢生于階，鳳凰巢于庭，擊石拊石，百獸率舞，景星出房，地出乘黃之馬，西王母獻(xiàn)白環(huán)、玉玦。
• 48、筵開之時，鐘鼓仙樂聲響，八音迭奏蔚為大觀，眾位仙官一同向西王母敬過賀壽酒，就開始飲酒縱樂，享受這難得的極盛大宴，全場一片祥和歡愉。
• 49、在金屬墻壁房間中，西王母坐在一個轉(zhuǎn)椅里。
• 50、又想，北方很多娘娘廟里的“娘娘”，神貌一如莆田媽祖，恐怕并非西王母或觀世音。
• 51、慘烈的閃電在四周劈開，互相對峙的二人面容被照得鬼魅般慘白，宮千竹滿目怒意，西王母從容自如。
• 52、此次天宮之行，他們的收獲是得到了塔木陀西王母的信息!第二階段、十年前，霍玲的行動!
• 53、西王母神話來自西方，學(xué)界幾無異詞。
• 54、西王母一聲嬌叱，全身銀芒燦爛，在另一方夾峙燭龍。
• 55、第一章著重分析中原農(nóng)耕文化和歲時文化對西王母神話傳說的影響；
• 56、昆侖丘與西王母以及與之有關(guān)聯(lián)的眾多神話人物，構(gòu)成中國神話的一個龐大家族。
• 57、厚（見進(jìn)一步就厚，她的故事里），尋求永久的青年，得到了內(nèi)丹術(shù)不朽的從西王母誰住在昆侖山。
• 58、文章認(rèn)為，以西王母和昆侖神話體系為中心，構(gòu)成四川漢代神話圖像中最具象征意義的特點(diǎn)。
• 59、搖錢樹佛像的性質(zhì)與西王母神靈相似，可稱為“佛神模式”。
• 60、“這段引文非常有趣，”西王母說。
• 61、第一章以甲骨卜辭中“西母”為研究重點(diǎn)，對西王母原生態(tài)神格中的太陽文化進(jìn)行分析；
• 62、本文在前人研究的基礎(chǔ)上，論證西王母有三類：一是歷史上確曾存在過的人；
• 63、或許他似乎察覺到了西王母的不滿。
• 64、據(jù)說她偷吃了從西王母那里得到的長生不老之藥，成了仙，飛上了月宮。
• 65、但是西王母沒有提到這個，這對嫦娥或者后羿來說都是很大的打擊。