家譜造句

家譜造句

• 1、也許是窮困所迫的緣故，孔士學(xué)的后人愛(ài)銀子勝過(guò)愛(ài)祖宗，那個(gè)暴發(fā)戶終于如愿以償，只花了一船米的代價(jià)就把孔氏家譜買走了。
• 2、此外，《朱氏家譜》的“總跋”中專門(mén)有“長(zhǎng)幼親疏有序，吉兇患難相恤”等告誡后人和睦互助、振興家族的警示性文字。
• 3、說(shuō)二十四史是帝王家譜的論斷雖不失有偏激之處，但要求歷史與國(guó)民生活息息相關(guān)卻是至理名言，然而這又是中國(guó)史學(xué)最為薄弱之處。
• 4、人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的。
• 5、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。
• 6、恐龍?jiān)诤茉缫郧熬蛷镊{魚(yú)家族的家譜中分化出來(lái)了，這一論點(diǎn)是古生物學(xué)家在周三根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的二百四十萬(wàn)年前的祖龍化石提出的。
• 7、今天，湖南圖書(shū)館館藏張氏家譜及張氏名人圖書(shū)、信札展開(kāi)展，對(duì)湖南張氏進(jìn)行了梳理和介紹。
• 8、同時(shí)，一些后裔的嘉言善行通過(guò)小字記錄在其名下，部分散落于民間的支系家譜序言中記錄的重大歷史事件也一并記入總譜，供后人了解。
• 9、在宋代之前，只有侯王將相、官宦世家才有資格修族譜家譜，民間修族譜始于宋，到明代才真正在民間盛行。
• 10、他深入查考這個(gè)家族的家譜以尋找事實(shí)根據(jù)。
• 11、張?zhí)鞏|在編纂家譜的同時(shí)，還注意搜集家譜和了解蘭州編纂家譜的好家。
• 12、國(guó)人向往人丁旺盛，代代流傳，而家族是以血緣為核心的載體，家譜則承載著這一傳統(tǒng)文化理念。
• 13、現(xiàn)在通過(guò)家譜分析和染色體檢查獲得這些患者子女的詳盡資料。
• 14、北賈壁村位于磁縣賈壁鄉(xiāng)，據(jù)藺氏家譜記載，祖居邯鄲，寄住羌村，避兵科泉，移居磁州賈壁村。
• 15、本報(bào)訊昨天，在“中華之根——海峽兩岸譜牒學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，一篇名為《對(duì)舊體例家譜的改革與創(chuàng)新》的論文，引起與會(huì)者的極大興趣。
• 16、湖南圖書(shū)館正在舉辦張氏家譜及張氏名人圖書(shū)信札展，該展全面展示了湖南張姓人口的分布和源流。
• 17、趙氏家譜注釋細(xì)密，參訂精詳。
• 18、現(xiàn)存的程氏譜書(shū)從名稱上看，有家乘、宗譜、家譜、族譜、支譜、會(huì)譜、纂譜、信譜、世譜、統(tǒng)譜、譜略、世系譜、源流譜、人物志、故里志等。
• 19、這些家譜和宗譜一代接一代地傳下去，成為一個(gè)家族的傳家寶。
• 20、遺憾的是，隨著社會(huì)語(yǔ)境的變遷和張愛(ài)玲的遠(yuǎn)走海外，這一文學(xué)傳統(tǒng)在內(nèi)地逐漸式微，其流風(fēng)遺韻波及港臺(tái)，逐漸形成一個(gè)“張派”作家譜系。
• 21、許多圖書(shū)館專門(mén)收藏氏族家譜。
• 22、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。
• 23、他不僅上網(wǎng)找尋各種有關(guān)蘇氏歷代祖先的資料，也找出相關(guān)的蘇氏家譜進(jìn)行核對(duì)和查證，再把已知的資料編入家譜中，豐富其內(nèi)容。
• 24、并引《后漢書(shū)·祭祀志》的記載，皇家譜牒藏于石室金匱中，尚書(shū)和太常進(jìn)行查驗(yàn)交接，題簽印封謂之“表書(shū)署函”，這種活動(dòng)就是“檢”字的本意。
• 25、二零零六年，宿松彭氏宗族舉行了一次大范圍的合修家譜活動(dòng)。
• 26、我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。
• 27、如果你的就醫(yī)史比較體面，他們會(huì)給你打電話問(wèn)詢，這時(shí)你就得準(zhǔn)備為你家譜上的不尋常健康狀況或死亡作出解釋了。
• 28、歷史上，官宦人家一般都是采用裝訂成冊(cè)的家譜。
• 29、據(jù)悉，在新中國(guó)成立前，在孔氏家族中，衍圣公為大宗宗子，是全族首腦，負(fù)責(zé)孔子祭祀和家族事務(wù)管理，編修家譜就是其中的一項(xiàng)重要事務(wù)。
• 30、而與紙質(zhì)家譜“查字典式”的檢索方式相比，網(wǎng)絡(luò)家譜的輸入、點(diǎn)擊等查閱方式，無(wú)疑要方便得多，也避免了傳統(tǒng)家譜因保存不當(dāng)，可能造成信息散失的風(fēng)險(xiǎn)。
• 31、但是當(dāng)我再次查看的時(shí)候，我注意到了家譜已經(jīng)顯著地?cái)U(kuò)張開(kāi)來(lái)。
• 32、福建發(fā)現(xiàn)施氏家譜記載鄭成，施瑯。
• 33、我要進(jìn)袁家的家譜。我要一個(gè)光明正大的身份。就像我對(duì)袁興彥提出的那樣，什么時(shí)候您答應(yīng)了我的要求，什么時(shí)候我停止這場(chǎng)屠殺。不然您可以盡管試試，看看您身為袁家掌門(mén)的權(quán)力和手段，能不能擋住我砍下來(lái)的屠刀！淮上。
• 34、瑞茜能把她的家譜一直追到英國(guó)蘇格蘭。
• 35、王耿說(shuō)，修家譜需要仔細(xì)考證，要把每個(gè)人誕生、當(dāng)官、嫁娶的軌跡都找到，何時(shí)遷徒、埋葬在哪里等都要弄清楚，掌握好所有要素，才能修好家譜。
• 36、據(jù)廈門(mén)市博物館原館長(zhǎng)、廈門(mén)市姓氏源流研究會(huì)顧問(wèn)龔潔說(shuō)，目前收集到的廈門(mén)本地家譜中，年代最早的是唐末宋初，如黃氏家譜和王氏家譜。
• 37、我不確定我知道題目的答案。但我在試圖理清從禪悟到硅谷的家譜時(shí)，我想起了這些事。
• 38、研究人員對(duì)所研究的鳥(niǎo)類的家譜進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)一個(gè)關(guān)鍵的相似點(diǎn)。
• 39、加上他回來(lái)之后認(rèn)真研究過(guò)一個(gè)月，自認(rèn)為能夠忽悠住一些半瓶子醋，可沒(méi)想到人有失手，馬失前蹄，在一本家譜上失了風(fēng)，這讓陳騫感覺(jué)很晦氣。
• 40、家譜在維系人心、聯(lián)絡(luò)感情上的價(jià)值無(wú)需多言，古人早有“三十年一小修，五十年一大修”的修譜傳統(tǒng)。
• 41、但舅舅和姨媽對(duì)對(duì)子時(shí)，那簡(jiǎn)直是一堂古典文學(xué)課!舅舅不如兩個(gè)妹妹記性好，尤其是我姨媽，寫(xiě)清上百年的家譜，全仰仗她了。
• 42、家譜記載，王世隆原籍南京江寧府句容縣，后舉家搬遷至安徽省鳳陽(yáng)府坡洼莊。
• 43、作者自上世紀(jì)六十年代開(kāi)始搜集資料，包括正史、稗史、地方志、碑碣、家譜、民間故事、民歌民謠及近現(xiàn)代人的史學(xué)論著，歷時(shí)三十余年。
• 44、孔靈公辭官后卜居樟林，曾建家廟并修家譜，“賢豪游其門(mén)，皆得習(xí)知其譜焉”。
• 45、曹家譜牒記載曹颙在女兒未出生前去世。
• 46、他們這種角色，就是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的文化老人，農(nóng)村的婚喪嫁娶、紅白喜事、問(wèn)吉問(wèn)兇、堪測(cè)風(fēng)水、續(xù)家譜敬祖宗等事務(wù)，都是找他們這一類人來(lái)主持、策定。
• 47、吳排高告訴記者，伯父的家書(shū)一直都是吳氏家族的傳家之寶，被整整齊齊地夾在家譜中。
• 48、保羅在說(shuō)不要沈迷在沒(méi)有意義的討論及家譜，乃要好好的追求敬虔。
• 49、現(xiàn)在修撰家譜應(yīng)該是一種古為今用、有揚(yáng)有棄的過(guò)程。
• 50、家譜記載了爸爸、爺爺叫什么名字，而且是一代一代的記下去，要是這都不可信，那容易變成一個(gè)重度懷疑者。
• 51、在古代，哪個(gè)地方出了貪官，是要遺臭萬(wàn)載，入不得家譜的。
• 52、就這樣成百車地把珍貴的地方文獻(xiàn)如方志、年鑒、文史資料、黨史資料、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、家譜、碑貼、民間故事集、民歌集等，運(yùn)送到我的通志館。
• 53、在漢民族的宗族制度中，傳統(tǒng)的家譜是以父系世系為軸心的，幾乎所有家譜的凡例中都有“不書(shū)”的規(guī)定，女子便是其中之一。
• 54、近日，高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn)石牌村新修的家族宗祠內(nèi)熱鬧非凡，高淳周姓后裔代表與來(lái)自溧陽(yáng)、郎溪的周姓后裔代表在此舉行祠堂掛匾、家譜發(fā)送以及祭袓儀式。
• 55、近年，常錫家譜熱逐漸波及蘇州，到蘇州市圖書(shū)館查閱老譜的民眾明顯增加，許多外地人士尋根到蘇州，也在推動(dòng)了蘇州家譜熱的興起。
• 56、我不確定我知道問(wèn)題的答案。但我在試圖理清從禪悟到硅谷的家譜時(shí)，我想起了這些事。
• 57、周口張姓人如果家里有張氏家譜，可以與他聯(lián)系。
• 58、家譜中記載，義烏駱氏始祖是東漢永元年間的尚書(shū)郎雍臨公，因?yàn)楣賵?chǎng)角逐不順，從山西駱谷遷徙到義烏十五都、分水塘避居，從此，駱氏在義烏繁衍生息。
• 59、鐘姓家族有一份家譜，曾保留在鐘兆文的手中。
• 60、據(jù)《孫氏家譜》記載，清乾隆年間，此地有一寺院白確寺，寺內(nèi)老和尚橫行鄉(xiāng)里，激起民憤，群起驅(qū)趕惡僧，火焚?gòu)R宇，周邊大片廟田荒蕪。
• 61、上午的課更是凄慘，禮儀課的老師硬是讓把歐洲有名望的貴族家譜全背下來(lái)，還要識(shí)記他們各個(gè)家族的徽章。
• 62、另有大量的古代金石拓片、輿圖、家譜、少數(shù)民族古籍。
• 63、閻王家族負(fù)責(zé)保護(hù)閻王家譜以及記錄十妖、百鬼的名冊(cè)或書(shū)物。
• 64、武達(dá)納是入關(guān)第一代，依家譜十二世，是民國(guó)時(shí)期，以滿姓“覺(jué)羅”切音，漢譯為“趙”。
• 65、又恐昭穆失序，爰會(huì)合族人，共立家譜，庶乎昭穆朗朗，炳若星辰，支泒綿綿，顯同江河。
• 66、把家譜看得比自己的生命還珍貴，四代人修纂和保存了清朝末年。
• 67、沿著你自己的作家家譜向上攀登。
• 68、這是他們的住處，他們都有家譜。
• 69、但是，如果有一天兩個(gè)孩子想把他們自己作為兄妹放在家譜圖上會(huì)怎樣呢？
• 70、但是，隨著家庭的組成發(fā)生變化，誰(shuí)能在家譜圖上獲得一個(gè)分支的概念也發(fā)生了變化。
• 71、這時(shí)，姐妹倆開(kāi)始思考：這個(gè)小姑娘在家譜圖上應(yīng)該放在那個(gè)位置？
• 72、我已經(jīng)開(kāi)始填寫(xiě)我的家譜，并且加上了幾個(gè)電子郵件地址。
• 73、對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)，要解釋他們的家譜是不友好的。
• 74、但是除了我們家人以外，其他人都對(duì)家譜十分著迷。
• 75、當(dāng)你添加一位親屬的時(shí)候，還有個(gè)添加電子郵件的功能，可以把這份家譜郵寄給他們。
• 76、你肯定有點(diǎn)奇怪，我干嘛要搞一個(gè)什么家譜。
• 77、理想狀況下，這份家譜需要包括至少三代人，并包含你每一個(gè)親戚所患癌癥的類別和你進(jìn)行診斷時(shí)的年齡。
• 78、直到這時(shí)，我才告訴麗莎，我只見(jiàn)過(guò)一名家族成員對(duì)家譜感興趣：我的表姐卡蘿爾。
• 79、但就算如此，我也不會(huì)在乎我的家譜。
• 80、如果你決定進(jìn)行一次基因風(fēng)險(xiǎn)測(cè)試，一名遺傳病顧問(wèn)或其它接受過(guò)乳腺癌遺傳病學(xué)培訓(xùn)的健康專家將會(huì)幫助你建立一份家譜關(guān)系圖。
• 81、科恩女士說(shuō)：“如果你要在課堂上教家譜圖，你必須準(zhǔn)備好有關(guān)代理父母，捐精者和同性父母一類問(wèn)題的談話?！?/span>
• 82、里斯飼養(yǎng)的青銅色火雞是有家譜的。
• 83、許多家庭被類似的問(wèn)題困擾，今天的家譜圖開(kāi)始變得看著像是個(gè)纏繞的森林。 【hao86.com好工具】
• 84、我的家譜得從一棵樹(shù)算起，一棵生長(zhǎng)在加利福尼亞北部和俄勒岡州的挺拔的雪松。
• 85、當(dāng)亞達(dá)薛西王年間，同我從巴比倫上來(lái)的人，他們的族長(zhǎng)和他們的家譜記在下面。
• 86、從家譜入手是一個(gè)良好的開(kāi)端。
• 87、當(dāng)看到家譜上的親戚逐漸伸展開(kāi)去，這是件很酷的事情。
• 88、研究還指出，根據(jù)家譜如何能判斷下一個(gè)孩子是男是女。