款識(shí)造句

款識(shí)造句

• 1、湖州城中，惟有青蘿浮萍齋中所藏卷軸落下此印款識(shí)。
• 2、萬(wàn)歷庚戌年制”款識(shí)的戧金雕漆萬(wàn)歷柜，在。
• 3、學(xué)篆字，必須博古，能識(shí)古器，其款識(shí)中古字，神氣敦樸，可以助人。
• 4、款識(shí)和干支，制作又極為精細(xì)整致，是希見(jiàn)之珍品，極為難得，真可謂是彌足珍貴。 [hao86.com好工具]
• 5、現(xiàn)代偽造者多是仿制假的印章或鐫刻假的款識(shí)，如采用照相制版技術(shù)，用銅鋅版制出印章。
• 6、豐滿偏高，口厚腹壁薄，銅質(zhì)不如明代精，耳孔多半圓如洞，款識(shí)仿宋體漸多，楷篆書(shū)并存。
• 7、落款則完全依照中國(guó)水墨畫(huà)的款識(shí)形式，題字鈐印，不再簽署“”了。
• 8、畫(huà)打開(kāi)后，是一張長(zhǎng)近一米，寬有六十的立軸畫(huà)，吳迪不懂欣賞，只知道是山水畫(huà)沒(méi)錯(cuò)，去看款識(shí)，在電腦的幫助下認(rèn)出是大滌子阿長(zhǎng)五個(gè)字。
• 9、字帖應(yīng)該是宋代的字帖，只是并非名家制作，也沒(méi)有任何款識(shí)，價(jià)值不高……
• 10、桌上的茶具看似尋常，卻是前朝景德鎮(zhèn)的御窯廠出的精品，扣著的茶杯地下還有‘大名嘉靖年制’的款識(shí)。
• 11、銅鼎上的款識(shí)由于年代久遠(yuǎn)已經(jīng)很難辨認(rèn)。
• 12、看這款識(shí)，就知道這幅畫(huà)出自大師之手。
• 13、書(shū)擅籀隸，隸書(shū)清麗婉約，如其詩(shī)，籀書(shū)嚴(yán)整遒勁，妙得彝器款識(shí)刻鑄神韻。
• 14、假作真時(shí)真亦假，如何在工藝、風(fēng)格各異的“子剛”與“子岡”款識(shí)玉器中甄別出真?zhèn)危两袢允且粋€(gè)撲朔迷離的難題。
• 15、上面又是那種青色的花紋，但是圖案簡(jiǎn)單優(yōu)美，青白相間，底部有一個(gè)款識(shí)。
• 16、款識(shí)多以魏字隸書(shū)為之，清雋可人，楚楚有致，時(shí)有以魏字入印，別有一番意象。
• 17、圖頁(yè)畫(huà)工精美，對(duì)鼎、盤(pán)、簋等青銅器都摹繪了圖形、款識(shí)，對(duì)器物勾勒細(xì)致，底紋清晰。
• 18、然周璽之文，與鐘鼎款識(shí)之文類;秦璽之文，極盡變化，殊形詭制，開(kāi)印學(xué)法門(mén)。
• 19、成畫(huà)時(shí)間應(yīng)該是張善?大師居于網(wǎng)師園期間，款識(shí)里提到的元白是當(dāng)時(shí)著名古琴家徐元白，張善?本人善古琴，與之交好，可謂是傳承有序。
• 20、上面的款識(shí)是‘大明宣德年制’，就算不是宣德時(shí)期的，那也是清朝或者民國(guó)時(shí)期的仿品了。
• 21、因此，這兩件青花八方燭臺(tái)很可能是明代御器廠款識(shí)書(shū)寫(xiě)制度定型前的宣德早期作品。
• 22、我們有雕臘師傅，可來(lái)圖片起板拋光，肯定可以為你款識(shí)保密。