溯源造句

溯源造句

• 1、追本溯源，對(duì)仗不是文人創(chuàng)造，而是從民歌中得來(lái)的。
• 2、做學(xué)問(wèn)必須下一番推本溯源的功夫。
• 3、在作者考察和研究的時(shí)候，不僅要進(jìn)行橫向的比較，還要做縱向的推本溯源。
• 4、推本溯源，應(yīng)龍也算得上是盤(pán)古的遺嗣。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 5、追根溯源，弄面面館與杭幫菜館小南國(guó)為同門(mén)出身，均出自少掌柜金宏偉之手。
• 6、該祠堂祠聯(lián)為“追祖溯源懷固始，承祧開(kāi)來(lái)萬(wàn)世威”、“追念宋朝祖二世，遠(yuǎn)步河南祖家鄉(xiāng)”、“木有本水有源木本水源，父言子子言孫慈子慈孫”。
• 7、她說(shuō)，希望通過(guò)講座，讓人們?cè)谝豢|裊裊的莞香青煙中，完成一次心靈的溯源，在心靈的溯源中反省道德體系。
• 8、反觀馮小剛的微博，一來(lái)想正本溯源，二來(lái)欲加以抨擊，這都不合時(shí)宜。
• 9、只有真正把食品的溯源機(jī)制做好，才能讓百姓與“僵尸肉”永不相見(jiàn)。
• 10、要突破形式主義的窠臼，要達(dá)到實(shí)效，必須反本溯源，從教育著手。
• 11、由此我便窮本溯源，彌研彌奇，得心應(yīng)手而自振，意到筆隨而輒興。
• 12、正本溯源，要想解開(kāi)雙方的死結(jié)，還是有必要從漢字改革說(shuō)起。
• 13、她散盡千金，滿滿負(fù)載著記憶的甜夢(mèng)，像溯源之魚(yú)依循本能帶領(lǐng)，洄游過(guò)千萬(wàn)里來(lái)時(shí)的途程，重返生身之地。
• 14、上聯(lián)：淵源，溯源，本源，起源，發(fā)源，華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；下聯(lián)：根基，根髓，根端，根莖，根本，國(guó)學(xué)傳承根深蒂固；橫批：文明華夏！
• 15、一個(gè)道門(mén)正宗，一個(gè)無(wú)門(mén)無(wú)派，同樣是青年才俊，他們又是如何一步步探本溯源，踏上海外仙山靈洲，去追尋那傳說(shuō)中的仙靈之道。
• 16、一旦發(fā)生食品安全問(wèn)題，政府要第一時(shí)間快速行動(dòng)，探本溯源，對(duì)癥下藥，對(duì)事故進(jìn)行妥善處理，將事故對(duì)群眾的傷害和影響降到最低。
• 17、探本溯源，不一味求新求異、對(duì)老業(yè)態(tài)持有寬容的發(fā)展方式，歸根結(jié)底都是將消費(fèi)者的需求擺在第一位的創(chuàng)新嘗試。
• 18、這四耳光的意義在于它們通力合作沉重地打擊了我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，以前我做每道數(shù)學(xué)題都推本溯源，自那之后則淺嘗輒止。
• 19、中國(guó)神話自我再生產(chǎn)能力的喪失，追本溯源其實(shí)還是在中國(guó)神話本身。
• 20、溯源究本，此役之勝，不過(guò)革世變時(shí)一大好良機(jī)耳。
• 21、探本溯源，對(duì)癥下藥，要最大限度地杜絕食品安全問(wèn)題，還消費(fèi)信心和安全感于民。
• 22、追根溯源，早在漢朝就有了侍從官。
• 23、追本溯源，便找到了這個(gè)資本主義萌芽方興未艾，中西方交流熱切頻繁，也是中華帝國(guó)最后一次輝煌的年代，于是《官居一品》便誕生了。
• 24、本文透過(guò)詩(shī)歌的溯源探流，考察唐代聯(lián)句詩(shī)在文學(xué)史上的意義。
• 25、也是，如果凡事都要追根溯源的話，那可能窮盡一生也不能找到答案，難得糊涂。
• 26、本文從佛教因果報(bào)應(yīng)的理論基礎(chǔ)溯源，簡(jiǎn)要論述了慧遠(yuǎn)對(duì)佛教因果報(bào)應(yīng)論中國(guó)化的貢獻(xiàn)。
• 27、對(duì)照能溯源到國(guó)際或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的時(shí)間間隔或在使用前進(jìn)行校準(zhǔn)或檢定測(cè)量設(shè)備。
• 28、余音裊繞間，我們仿佛看到一座創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡的城市，在傳統(tǒng)文化的尋根溯源中，慢慢沉淀出屬于自身的文化特色和品格。
• 29、正本溯源，人類離不開(kāi)地球，人類發(fā)展離不開(kāi)自然。
• 30、宇宙時(shí)空并不是真的有無(wú)限選擇，三維時(shí)空內(nèi)任何‘事件’的出現(xiàn)，只要它還是屬于三維空間里的物質(zhì)，就總是會(huì)一環(huán)扣一環(huán)，可以由此到彼，追本溯源。
• 31、介紹了“大學(xué)城”的概念及溯源，以福州大學(xué)城規(guī)劃為例，從教育產(chǎn)業(yè)化及資源共享的角度探討了當(dāng)今“大學(xué)城”應(yīng)有的空間規(guī)劃模。
• 32、旨在為孫姓同宗提供一個(gè)聚會(huì)、研討、聯(lián)誼的交流平臺(tái);通過(guò)舉辦系列尋祖、祭祖，研討會(huì)等活動(dòng)，幫助宗親探本溯源、睦親正宗等。
• 33、所述必溯源析流，且論斷精審，要言不煩，堪為晁氏知音。
• 34、不過(guò)沒(méi)有這類追本溯源的試驗(yàn)，我們永遠(yuǎn)不可能揭開(kāi)人體發(fā)育的未解之謎：一小團(tuán)細(xì)胞怎么變成完整的人體。
• 35、據(jù)報(bào)道，秦孝儀擅長(zhǎng)書(shū)法，溯源先秦古籀，取法方整漢隸，自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
• 36、硅谷大概有一半的創(chuàng)業(yè)都可以從大學(xué)追根溯源。
• 37、兩手常常依在講臺(tái)上，滔滔不絕，既深刻的分析作品，又善于發(fā)揮聯(lián)想，每抓住一個(gè)話題時(shí)，便溯源窮流，由表及里，貫通中西，縱橫對(duì)比。
• 38、其特點(diǎn)是不需要測(cè)量天然氣中組分含量，天然氣密度可溯源到頻率。
• 39、隨著黑河水系不斷地溯源姜縮，東西居延海及居延澤也存在著一個(gè)逐步縮小的過(guò)程，并在近現(xiàn)代演變?yōu)槲查g湖。顯然，東西居延海作為尾閭湖只是一個(gè)很短暫的時(shí)期。
• 40、被視為日本文化瑰寶的茶道文化，追根溯源是從中國(guó)移植過(guò)去的“唐物宋品”，正如權(quán)田茂所言，日本茶道的源頭在中國(guó)，在常德石門(mén)的夾山寺。
• 41、麻子推本溯源，將怒氣撒在神教堂上。
• 42、廣寒子真人雖無(wú)門(mén)無(wú)派，推本溯源卻可追溯到上陽(yáng)真人。
• 43、天空在頭上若隱若現(xiàn)，鳥(niǎo)巢蕨隨處可見(jiàn)，順著河流來(lái)的方向，我們不停地在往上溯源。
• 44、峽谷東段拉吉瑪、羅漢堂地區(qū)已進(jìn)行溯源侵蝕，水體向東流向貴得盆地。
• 45、追根溯源，這與執(zhí)行救濟(jì)制度的不完善有密切的關(guān)系。
• 46、人族煉靈塑血以期反本溯源，斬命鎖修血脈以覓永生。
• 47、擁有根據(jù)你個(gè)人的關(guān)鍵字過(guò)濾內(nèi)容的功能，將會(huì)正本溯源，最終如你所愿的清理你所有的供稿。
• 48、一是修復(fù)前一定要探本溯源，全面考證。
• 49、探本溯源，對(duì)癥下藥，要最大限度的杜絕食品安全問(wèn)題，還消費(fèi)信心與安全感于民，就需要采取“監(jiān)管、自律兩手抓”且“兩手都要硬”做法。
• 50、從這一特殊的角度，既可以審視啟蒙者的精神狀態(tài)，也是中國(guó)知識(shí)啟蒙者由來(lái)的溯源。
• 51、其書(shū)法植根于傳統(tǒng)，溯源二王米芾，充分吸收魏碑、宋人行書(shū)，用筆富有變化，線條鋼柔兼濟(jì)，結(jié)體婀娜多姿，自然樸茂，充滿文人氣息。
• 52、追本溯源，搞清一個(gè)月前的戰(zhàn)斗。
• 53、的智慧種族而來(lái)，追本溯源的話，比起人族，他們和精靈的關(guān)系更為密切。
• 54、“且不論二手房交易稅應(yīng)該收多少，我覺(jué)得這都是個(gè)案問(wèn)題，立法權(quán)的問(wèn)題才是正本溯源的問(wèn)題。
• 55、沐浴文化是江戶時(shí)代平民文化的一朵奇葩，現(xiàn)代日本沐浴文化的許多特征也都可以追根溯源到江戶時(shí)代。
• 56、漢式婚禮以周禮為藍(lán)本，以典雅、尊貴、莊敬為氣韻，追本溯源，是真正體現(xiàn)華夏經(jīng)典文化傳統(tǒng)的民族婚禮。
• 57、重慶圖書(shū)館獲贈(zèng)一批黃氏族譜記錄家族溯源遷徒軌跡。
• 58、追本溯源，此無(wú)他，無(wú)非是在大戰(zhàn)略層面上出了差錯(cuò)，亦即所謂的人謀不臧。
• 59、二十歲后我“不安于當(dāng)前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)世光色，對(duì)于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸”，這份性格的形成，便應(yīng)當(dāng)溯源于小時(shí)在私塾中逃學(xué)習(xí)慣。
• 60、秦孝儀以書(shū)法見(jiàn)稱于世，并以篆籀古文名家，溯源先秦古籀，取法方整漢隸，博古創(chuàng)新，自創(chuàng)風(fēng)格獨(dú)具的“秦體”。
• 61、我國(guó)女排在這次比賽中一舉奪得世界冠軍，她們獲得勝利的原因是什么呢?推本溯源，最根本的是頑強(qiáng)的革命意志。
• 62、追本溯源笑萬(wàn)道，武破蒼宇復(fù)清明。
• 63、近日我修為有所精進(jìn)，可借古今之事，通未來(lái)之變，蛛絲馬跡，便可追本溯源。
• 64、薯香陣陣，追本溯源，在幾千年前就已經(jīng)成功培育出了番薯、玉米、花生、馬鈴薯、辣椒、。
• 65、選擇了幾條今天仍然使用于安仁方言中的古代詞語(yǔ)加以考釋，旨在追本溯源，貫通古今。
• 66、更何況，她和中國(guó)似乎有著絲絲縷縷的關(guān)系，追根溯源，她原來(lái)是中國(guó)著名建筑師梁思成的夫人林徽音的一個(gè)遠(yuǎn)親。
• 67、本文根據(jù)其藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)入手，首先從忻東旺的繪畫(huà)藝術(shù)起跑點(diǎn)開(kāi)始去尋根溯源他的現(xiàn)實(shí)主義思想誘因。
• 68、漢學(xué)家追根溯源，發(fā)現(xiàn)啟用職業(yè)官僚取代封臣的那個(gè)時(shí)刻最重要，可以當(dāng)作一個(gè)起點(diǎn)。
• 69、汽車在時(shí)寬時(shí)窄的葫蘆狀谷地中溯源而上，眼前先是一片碧綠的山地草原，而后又出現(xiàn)茂密的森林。
• 70、而先有斷層，后溯源侵蝕發(fā)育的沖溝則不能形成”肘狀拐彎“的斷錯(cuò)水系。
• 71、追本溯源，這些差異都要?dú)w因于中西不同的美學(xué)本質(zhì)。
• 72、從人類進(jìn)化，血脈之道來(lái)說(shuō)，人類本應(yīng)全部都是經(jīng)脈暢通之人，但物極必反，追本溯源，正是遺傳之因所以才有極少數(shù)人回到本初混沌之體，先天經(jīng)脈不通。
• 73、御史可溯源于西周，稱小宰、宰夫或御史，分屬天官冢宰和春官宗伯之下。
• 74、《中國(guó)帝王龍脈探索》以歷史地理為經(jīng)緯，探本溯源，梳理了帝王家族的人脈淵源，挖掘了其發(fā)祥地的地脈星相，捕捉了這些家族在朝代更迭上的歷史暗號(hào)。
• 75、茅盾以開(kāi)闊的視野，以“為我所用”的精神借鑒尼采哲學(xué)，充分體現(xiàn)了他對(duì)于外國(guó)文化“窮本溯源”、“取精用宏”的正確態(tài)度。
• 76、交通執(zhí)法部門(mén)從就事論事抓違法轉(zhuǎn)向正本溯源抓監(jiān)管。
• 77、本文闡述了溯源淤積和侵蝕基準(zhǔn)面的概念。
• 78、穿過(guò)一大片原始白樺林溯源而上，我看見(jiàn)了碧草覆蓋下的高原濕地，一腳踏上去軟綿綿的，酷似紅軍跋涉過(guò)的草地。云來(lái)時(shí)，草地變成墨綠色；風(fēng)驟起，草地綠浪滾滾。
• 79、這事推本溯源，還得算在陸忠義的帳上，正應(yīng)了一句老話，叫作“自食其果”。
• 80、標(biāo)準(zhǔn)水柱測(cè)試法、標(biāo)準(zhǔn)表測(cè)試法和專用儀器測(cè)試法的溯源性論證。標(biāo)準(zhǔn)水柱測(cè)試法、標(biāo)準(zhǔn)表測(cè)試法和專用儀器測(cè)試法的測(cè)試應(yīng)用。
• 81、若不能主基本著手，儉聊企業(yè)管理是沒(méi)有用的。管理不秘訣，只看肯不肯盡力上工夫，凡事供其公道化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的理想應(yīng)是追本溯源，行于至擅。
• 82、他生在一個(gè)高科技的社會(huì)，若是追本溯源，他也是一個(gè)炎黃子孫。
• 83、這是第六十七次，這傳統(tǒng)可以溯源到十二世紀(jì)的早期，另一個(gè)人會(huì)被選擇成總領(lǐng)。
• 84、當(dāng)然，以上對(duì)入境游導(dǎo)游是正本溯源，入境游導(dǎo)游和現(xiàn)在比較吃香的出境游領(lǐng)隊(duì)一樣，是導(dǎo)游的正規(guī)軍，并不能代表中國(guó)目前龐大到無(wú)法準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)人數(shù)的導(dǎo)游群體。
• 85、對(duì)人禍探本溯源，對(duì)事故全面調(diào)查，才是告慰應(yīng)有的落點(diǎn)。
• 86、即便是近五十年來(lái)隱隱然已可與少林派分庭抗禮的武當(dāng)派的創(chuàng)派祖師張三豐，追本溯源也是系出少林，因?yàn)樗膸煾刚前倌昵白囊淮嫔X(jué)遠(yuǎn)大師。
• 87、后期的斷塊隆升形成新的斷層崖，原先的麓原面和寬谷被抬升，沖溝從斷層崖開(kāi)始溯源侵蝕形成階地。
• 88、追根溯源，體育運(yùn)動(dòng)是由狩獵活動(dòng)演變而來(lái)的。
• 89、文章第一要?jiǎng)?wù)是溯源，爬梳嘲戲行為或諧謔情趣在詩(shī)歌中的發(fā)展脈絡(luò)。
• 90、最后還探討了洞穴侵蝕與其它侵蝕方式之間的相互聯(lián)系與作用，對(duì)溝谷溯源侵蝕的發(fā)生機(jī)理提出了新的認(rèn)識(shí)和建議。
• 91、重視治河尋根溯源任用能臣御前辯論集思廣益會(huì)議裁決實(shí)踐驗(yàn)證改正錯(cuò)誤斷不出書(shū)以上九點(diǎn)能夠做到一點(diǎn)，可以稱作明君。
• 92、根據(jù)現(xiàn)有資料的地貌分析，三峽地區(qū)的峽谷主要是通過(guò)溯源深切與河流襲奪而成。
• 93、追本溯源的話，你幾乎總能在任何爭(zhēng)執(zhí)中發(fā)現(xiàn)諸如發(fā)號(hào)施令，品頭論足，或公然侮辱之類的做法，自然惹得對(duì)手惡狠狠地回應(yīng)。
• 94、通過(guò)檢定方法的詳述和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析，說(shuō)明對(duì)煙草專用吸煙機(jī)風(fēng)速儀的計(jì)量具有準(zhǔn)確、穩(wěn)定、可溯源的特點(diǎn)。
• 95、探本溯源，記者見(jiàn)識(shí)了煙臺(tái)文化惠民的大手筆。
• 96、不論是符文還是魔法，窮根溯源也不過(guò)是不同屬性能量的不同表達(dá)方式罷了。
• 97、文章由思想溯源、審美流變、邏輯構(gòu)成等上、中、下三篇共十章組成，分合有序，聯(lián)成一體。
• 98、此次太湖源祭源活動(dòng)以“保護(hù)太湖崇尚自然從源頭做起”為主題，詮釋“飲水思源憂深思遠(yuǎn)”的內(nèi)涵，從而喚醒環(huán)太湖流域人民追本溯源、保護(hù)源頭的意識(shí)。
• 99、道，無(wú)非就是反本溯源，追求原始的本來(lái)狀態(tài)，從最初的那一點(diǎn)再延伸出來(lái)應(yīng)用。
• 100、其次，崔述強(qiáng)調(diào)對(duì)“事”的認(rèn)識(shí)“不應(yīng)后人所知，乃反詳于古人”，形成了循流溯源考證歷史的祛疑原則。