洞見造句

洞見造句

• 1、王工程師洞見癥結(jié)，只用三言兩語，就把爭(zhēng)論了很長(zhǎng)時(shí)間的問題一下子解決了。
• 2、學(xué)會(huì)感恩就是對(duì)生命與生活的洞見。
• 3、威廉安布萊客的洞見是很真確的。欲望就是能量，能量即是喜樂。你們需要好好地對(duì)他的話靜心沈思——純粹的欲望、純粹的能量流動(dòng)、既沒有特定的目標(biāo)也沒有目的地。
• 4、這個(gè)年頭，結(jié)婚還真不容易，因?yàn)槊肯乱坏乐噶?，都要?jiǎng)虞m上千元，結(jié)婚憂慮儼然洞見癥結(jié)，要與不要，就在不受控制的情況下達(dá)成。
• 5、法就在我們的身邊，如果我們能了解自己，執(zhí)著與渴愛就會(huì)減少，這都是洞見的力量。
• 6、盈利和股票增值不是認(rèn)股權(quán)，而是對(duì)甘愿冒險(xiǎn)的非凡洞見的報(bào)償。
• 7、你繼續(xù)生活，事實(shí)上它會(huì)更強(qiáng)烈地繼續(xù)——帶著更多的喜悅、更多的明晰、更多的洞見、更多的創(chuàng)造力——而你是超然的，只是一個(gè)山上的觀照者，只是看著你身邊所發(fā)生的一切。
• 8、細(xì)觀，即使是如上文體也不是很純粹，往往是散文中有批評(píng)的洞見，批評(píng)中有隨筆的意趣，這什錦雜拌兒，是您有意為之嗎?馬鈞正是。
• 9、復(fù)函認(rèn)為此一建議“識(shí)議宏遠(yuǎn)”、“洞見癥結(jié)”，并命李鴻章通盤核計(jì)。
• 10、真正深刻和原創(chuàng)性的洞見只能在研究榜樣的過程中發(fā)現(xiàn)。
• 11、洞見通常發(fā)生在這樣的情境中。當(dāng)挫折是那么地全然，當(dāng)一切是那么地令人沮喪，當(dāng)一切的幻想都幻滅，當(dāng)一切都不再有任何希望的時(shí)候……就在這一刻他看見一切事物的無意義。就在這一刻，就在這個(gè)洞見發(fā)生的當(dāng)下，他不再追求了。
• 12、公主慧霞，洞見要竅，只要冰樓之主愿意屈降，交出神物，我煙都斷沒有強(qiáng)留公主的道理。
• 13、康德以其卓絕的才能洞見到了資本主義上升時(shí)期的道德危機(jī)，用哲學(xué)特有的方式揭示了經(jīng)驗(yàn)論與唯理論所可能帶來的時(shí)代危機(jī)。
• 14、一個(gè)敏感的人就變成一股力量，他有自己的聰明才智，他有自己的愛，他有自己對(duì)事物的洞見。他有清晰的愿景，他有對(duì)美的感知——所有這些東西都是危險(xiǎn)的。
• 15、這種無時(shí)間性的洞見在頭腦中導(dǎo)致深刻的、根本性的轉(zhuǎn)變。
• 16、他知道自由是什么，他還知道自由的喜悅。他依照自己的本性而活，而不是依照別人對(duì)他的評(píng)價(jià)而活，他有他自己對(duì)生活的洞見，并且有勇氣活出自己的洞見。
• 17、洞見的最大困難，就在于我們要承認(rèn)我們自己的內(nèi)心是有虛弱的。你愿意承認(rèn)嗎?發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn)。
• 18、我們相信，盡管這些文章包含著洞見和貢獻(xiàn)，但是該文集的真正價(jià)值不在于實(shí)體性的東西。
• 19、你就是佛！這才是正確的開始，否則你會(huì)誤入歧途。從這個(gè)洞見開始，不必?fù)?dān)心說我是一個(gè)佛會(huì)產(chǎn)生某種自我，不必?fù)?dān)心，因?yàn)樾慕?jīng)的整個(gè)過程會(huì)使你認(rèn)清自我是唯一不存在的東西，其它每一樣?xùn)|西都是真實(shí)的。
• 20、我對(duì)于道的贊同是絕對(duì)的。對(duì)于其它宗教我不能那樣說；對(duì)于道，我能毫不猶豫地說這個(gè)。道是地球上曾經(jīng)達(dá)到的最深刻的洞見。
• 21、優(yōu)利爾：他名字的意思是“上帝即是光”。他療愈忿怒以及無法寬恕的心，并且給予我們洞見與新的見解。
• 22、此經(jīng)文帶給圣樂社啟發(fā)與洞見，以至成為圣樂社今后的事工方向。
• 23、使皇上能夠洞見癥結(jié)，下決心滌瑕蕩穢，杜漸防萌。
• 24、三十個(gè)勇士中的三個(gè)人下到盤石那里，進(jìn)了亞杜蘭洞見大衛(wèi)，非利士的軍隊(duì)在利乏音谷安營(yíng)。
• 25、這是一次有些大膽，而且純理論化的發(fā)言，不過也提供了一些有用的洞見，關(guān)于為什么絕大多數(shù)人都未能預(yù)測(cè)到這次危機(jī)，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)同行們從中能夠得到何種教訓(xùn)。
• 26、自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。
• 27、智慧就像一盞燈燭而能洞見萬物。
• 28、去歲初夏，澀澤男爵來京，談?wù)摖I(yíng)業(yè)方針，磋議數(shù)條，歸宗于中日兩國共同利益，尤為洞見底蘊(yùn)。
• 29、法就在我們的身邊，如果我們能了解自己，執(zhí)著與渴愛就會(huì)減少，這都是洞見的力量。
• 30、本書對(duì)于中國的改革頗多溢美之詞，或許這是他對(duì)中國友好和善意的表現(xiàn)——顯然，書中發(fā)人深省的分析和洞見一望可知。。
• 31、洞見是一種無思想的狀態(tài)，它是思想過程中的一個(gè)空隙、一個(gè)間隔，在那個(gè)空隙里面就是瞥見、就是真理。
• 32、這些新的大濕把許多傳統(tǒng)的馬克思主義者的洞見切割的七零八落，放置到他們自己被稱之為"后馬克思主義"的語境中。
• 33、徹底洞見的重要意義是在于，當(dāng)我們有了一個(gè)全新的認(rèn)知，我們就可以輕松地接納自己，拋卻掉很多不屬于我們的沉重負(fù)擔(dān)，從此開始新的生活。
• 34、如扁鵲之望齊桓，能于病之未來洞見癥結(jié)。
• 35、將復(fù)雜的事物在表達(dá)上簡(jiǎn)單化，并且形象地烙印在聽眾的心靈深處是第一本領(lǐng);將簡(jiǎn)單的事物在思想上復(fù)雜化，并且有深度地洞見其中的規(guī)律是第二本領(lǐng)。
• 36、洞見會(huì)否定，當(dāng)某些東西被否定，而沒有東西被放進(jìn)來取代，某些東西被摧毀了，而沒有東西被放進(jìn)來代替它的位置，在這個(gè)時(shí)候會(huì)有寧靜，那個(gè)寧靜就是空或空無。
• 37、這是凱恩斯的一項(xiàng)洞見。
• 38、在展望國際貿(mào)易體制的未來時(shí)，歷史與經(jīng)驗(yàn)為我們提供重要的洞見。
• 39、這種功夫的路徑與亞里士多德的德性倫理學(xué)分享了許多的洞見，后者將焦點(diǎn)置于施動(dòng)者的教化培養(yǎng)上，而不在于行為準(zhǔn)則的形成。
• 40、結(jié)果，他錯(cuò)失了額外的信息、洞見和解決方案所帶來的價(jià)值。 Hao86.com
• 41、“尋租”是過去五十年間最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)洞見之一，不過不幸的是，它也是遭誤用最多的概念之一。
• 42、這些是你所學(xué)到關(guān)于神、關(guān)系、困難、試探以及其他方面的功課與洞見。
• 43、有些學(xué)者，真的，他們認(rèn)為歐洲人有獨(dú)立的洞見。
• 44、如果沒有早期的失敗教訓(xùn)，這些投資者能具備接下來投資未來市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者所不可或缺的洞見、市場(chǎng)知識(shí)和生態(tài)系統(tǒng)嗎？
• 45、近年來，通過研究復(fù)雜系統(tǒng)得出的主要洞見就是：一個(gè)系統(tǒng)要想進(jìn)化成某種新的東西，唯一的途徑就是要有一個(gè)柔性結(jié)構(gòu)。
• 46、將研究或閱讀中發(fā)現(xiàn)的，具有挑戰(zhàn)性的洞見或者引文包括在內(nèi)。
• 47、這一重要的洞見令人沮喪，其科學(xué)性卻經(jīng)得起推敲：沒有免費(fèi)的午餐。
• 48、研究人員得出結(jié)論，“我們的發(fā)現(xiàn)為社會(huì)水平的康樂提供了洞見?！?/span>
• 49、大部分時(shí)候，一個(gè)能夠指導(dǎo)和對(duì)技術(shù)問題提出有力洞見的人是很有幫助的。
• 50、他表明，熵也是一種公平性的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，一種近年來似乎被大規(guī)模忽視的洞見，他說。www.vip9tm30.com/ZaOJU/
• 51、它是一次鮮見的給予商業(yè)嚴(yán)肅對(duì)待的嘗試，拷問了創(chuàng)辦一個(gè)公司需要怎樣的洞見、無情、創(chuàng)新、和狂妄的融合。