臣民造句

臣民造句

• 1、在君主專制的社會，君王對臣民有生殺予奪的大權(quán)。
• 2、愿陛下求賢納諫，慎終如始，子孫皆賢，臣民得所而已。
• 3、……往事……俱如煙云，如今我已不再是那個擅彈琴曲的仙人，而即將成為蓬萊國的永恒之主！你們，都將化身焦冥！作為我永遠的臣民！歐陽少恭。
• 4、英格蘭臣民用以擔保和平及忠誠而向我們提供的所有人質(zhì)和特許狀，應(yīng)立即發(fā)還。
• 5、宋與金的歷史，對崇禎來說，挹彼注茲，而他絕不愿在臣民心目和后代史書中被看成是懦弱無能的君主。
• 6、蓋圖謀帝國臣民之康寧，同享萬邦共榮之樂，乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷不忘者。
• 7、朕自幼沖十歲蒙先王冊立，于今在位十五載，并無恩德被及四海臣民，至折朕年未交三紀而亡，又無后嗣。
• 8、宋與金的歷史，對崇楨說來，殷鑒不遠，而他絕不愿在臣民心目和后代史書中被看成是懦弱無能的君主。
• 9、九萬里宗邦，久淪傷心慘目之境，五百兆臣民，不共戴天履地之仇。
• 10、長驅(qū)潞水，出銅鴕于荊棘，奠玉灼于金湯，義旗一舉，響應(yīng)萬方，大快臣民之心，共雪天人之憤。
• 11、又令臣民皈依三寶，恭敬信奉，報父母恩，孝敬奉侍。
• 12、據(jù)悉，他對自己的“臣民”也不正派，硬著心腸欺詐自己的“臣民”
• 13、中國古代的臣民曾以為他們的皇帝能夠通過祈禱讓老天下雨，而當今的中國官員則更相信科學，對其號稱是全球最大人工降雨項目的投入也迅速加大。
• 14、雕刻在石柱上的便是漢謨拉比為他的臣民制定的法典。
• 15、臣民偶語詩詞，以古諷今者，或棄市，或收監(jiān)，或黥為城旦。
• 16、皇考宵旰焦勞，更兼口外嚴寒，以致圣體違和，竟于本年七月十七日，龍馭上賓，朕搶地呼天，五內(nèi)如焚，追思載垣等從前蒙蔽之罪，非朕一人痛恨，實天下臣民所痛恨者也。
• 17、九三枯井已經(jīng)淘凈仍然無人取水食用，使人心中凄惻悲傷;井水已經(jīng)可以食用，應(yīng)該趕快前來取水，君王圣明，與臣民共享福澤。
• 18、命運的變化絲毫不顧及人類和他們的豐功偉績；她把帝王與臣民同埋在一個墓穴里。愛德華·吉本。
• 19、我忍受你那些沒種的臣民虛假的禱告，要到幾時呢？
• 20、今春宮車遠馭，奄棄臣民，乃有宗藩昆弟之賢，戚畹官僚之舊，謂祖訓不可以違，神器不可以曠，體承先皇帝夙昔付托之意，合詞推戴，誠切意堅。
• 21、天下和平，臣民樂業(yè)，仰思天眷祖德洪庇，良由大公同善之因。
• 22、工部尚書陶森走出來，捧玉笏躬身道此舉可節(jié)省數(shù)十萬兩銀子，微臣代舉國臣民謝過皇上。
• 23、日本現(xiàn)行的赦免制度承繼自明治天皇時代的明治憲法，因是天皇賜予臣民的恩惠而被稱為“恩赦”制度。
• 24、你直言不諱，幾乎就像我的一個臣民。我很高興自己沒有立刻殺死你。
• 25、直隸以及各省進京的臣民代表也搭設(shè)彩坊為各自的慶祝界，沿路的京城各部、寺、監(jiān)官衙同樣建經(jīng)棚、設(shè)彩坊。
• 26、蓋謀求帝國臣民之康寧，同享萬邦公榮之樂，斯乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷不忘者;前者，帝國之所以向美。
• 27、則內(nèi)外安然，國慶禎祥，江山社稷臣民之大幸也。
• 28、哼，本汗忠心報國，日月可鑒，如果大國師不肯來救援，自會受到天下臣民的恥笑，令三軍將士寒心!
• 29、如他派人度量大地，召集臣民開會議事，賞功罰罪，求賢任能等等。
• 30、每當聽到有人說周杰倫不好的時候，我只會默默刷一遍歌單，感嘆他還是那么屌。后來者也許可以在詞曲高音樂器炫酷程度甚至雙截棍技巧上完敗他，但只要靠近他，就仿佛成了他的臣民。
• 31、陛下乃是穆宗皇帝之孫，賢明愛人，被臣民擁立承繼大統(tǒng)，乃是順應(yīng)民意之舉。
• 32、現(xiàn)東南各省，極力彈壓，尊旨保護洋人，然假使各國不尊敬我皇太后、皇上，薄海臣民，必然不服，以后事機，實難逆料。 [hao86.com好工具]
• 33、“我臣民克忠克孝，億兆一心”，“輔佐天壤無窮之皇室”，“為朕之忠良臣民”。
• 34、這就是進入花甲之年的查爾斯：盡職盡責，沒錯；激進，當然；不過，他似乎擁有人類大同的觀點，關(guān)心地球更勝于關(guān)心臣民。
• 35、散宴后爽歪歪的慈禧立即手喻全國，命臣民日以繼夜收集‘雞的屁’，限三天內(nèi)運抵京城。
• 36、各個豪族勢均力敵，它們趁王權(quán)衰落之機，明爭暗斗，已將國家弄得支離破碎。王權(quán)已經(jīng)忘卻為了造福臣民必須控制一切的至高無上的原則，它只是在心血來潮的時候才間或想起這一原則，而且其大刀闊斧的行動往往適得其反，造成及其惡劣的后果。
• 37、國王于是下令他的臣民，讓他們把國內(nèi)的每條路都用皮革鋪起來。
• 38、九重天子愛民深，令尹宜懷側(cè)隱心。今日黃堂一杯酒，使君端為臣民斟。
• 39、石攸已經(jīng)漸漸習慣了她的王族身份，而石攸的到來也讓整座鹿子島村名氣大振，這座東海旁的村落一下子成為了整個香巴拉臣民關(guān)注的焦點。
• 40、文武瓦解，六宮絲亂，宗廟丘墟，生靈涂炭，臣民側(cè)目，莫敢誰何?普天之下，竟無仗義興師。
• 41、只有本身具有偉大才能的君主，才能識別和重視他的臣民中有偉大才能的人?！疤娌拍荛_路！”這是拿破侖的名言。
• 42、朕為臣民推戴，即位皇帝，定有天下之號曰大明，建元洪武。
• 43、第一、現(xiàn)今中國已開通商口岸之外，應(yīng)準添設(shè)下開各處，立為通商口岸，以便日本臣民往來僑寓，從事商業(yè)、工藝、制作。
• 44、他對寵愛的妃子言聽計從，營造“酒池肉林”以供享樂，發(fā)明才酷的刑罰來殘害臣民，甚至還曾活活挖出勸誡他的大臣的心臟。
• 45、想培養(yǎng)學生自覺性而不讓學生逐漸學會自主選擇，那是緣木求魚。學生找不到自主的感覺，將來就只能是臣民而不是公民。
• 46、那種惟命是從，甘做犬馬，攀龍附鳳，逆來順受的臣民，是愚昧，是迷信，也是喪失了理性的表現(xiàn)。
• 47、商鞅變法之后通過戶籍的方式，臣民與天子之間建立了制度上的聯(lián)系，形成了一種嚴密的耕戰(zhàn)體系，也是通過這種體系，秦統(tǒng)一了“天下”，開啟了帝國的時代。
• 48、世界各國的君主都是貪婪而偏私的，他們欺騙臣民，次第消減貨幣最初所含金屬的真實分量。
• 49、攜手同走，走過那撒滿各色蘭花、清香四溢的錦道，走過那跪地歡呼的臣民……手是一直牽著的，手心一直都是溫熱的，偶爾的側(cè)首相視，偶爾的眸光相接，偶爾的淺笑相遞……似乎可以一直的走下去，只是……路有起點便有終點！傾泠月。
• 50、臣民們會俯首貼耳，像奴隸一般侍奉我們。
• 51、竭力使其繁榮昌盛，愛臣民并為臣民所愛，和他們一同生活，政事寬而不嚴，不覬覦別的王國，因為他所統(tǒng)轄的土地對他已經(jīng)綽有余裕了。
• 52、蓋謀求帝國臣民之康寧，同享萬邦共榮之樂，斯乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所拳拳服膺者。
• 53、相對于臣民們的忙碌，作為當事人的奧斯曼卻是悠閑的很，他整天和薇拉莉絲黏在一起，兩人不是攜手游玩就是一起研究魔法，儷影雙雙羨煞旁人。
• 54、佛說如是，王及臣民，莫不悅豫，作禮而去。
• 55、北璇璣聲音朗澈，神情端肅，“我北海愿降大東，但希望陛下能善待我北氏子孫以及北海臣民，入城之后，不得殺一臣一民。
• 56、英國臣民訪問共同市場國家無需簽證。
• 57、正是基于臣民心態(tài)，古人才會將治國希望一味寄托于明君賢臣，到頭來卻總逃不過“人存政舉、人亡政息”的歷史周期率。
• 58、蓋謀求帝國臣民之康寧，同享萬邦公榮之樂，斯乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷服膺者。
• 59、佛徒們相信佛能驅(qū)走黑暗，所以漢明帝宣昭他的臣民們張燈結(jié)彩，這樣就形成了“燈節(jié)”。
• 60、歡樂來自你無聲的問候，我是一個心懷恭敬的臣民，隨時接受你的恩賜；在那個不設(shè)防的黃昏，你跨過柵欄，將樸素而生動的愛情，悄然送到我面前。
• 61、這樣，宦官可以出使、專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)以及刺探臣民隱情，大權(quán)在握，為后來的專權(quán)提供了條件。
• 62、這位國王賢明地統(tǒng)治著他的臣民。
• 63、一治一亂;那些作亂人物，從后日的“臣民”。
• 64、古來皇權(quán)至圣，天子旨意所到之處，令出如山，臣民迎風跪伏，無絲毫抗御余地。
• 65、歷祖歷宗，又深仁厚澤，施于臣民，從無一代非賢主者。
• 66、當她下訪臣民時，仆人們將她抬上高高的圣壇，這是特別為身份最為顯赫的人物準備的。
• 67、關(guān)系到民生也不行，孟子說過，窮則獨善其身，達則兼濟天下，二大王對臣民說君子愛財，取之有道，君子鳴志，取之有德，君子求學，取之有勤。
• 68、先夫教導(dǎo)鳳九，強者生來就是為了保護弱者存在。若今次我不救他們，我就成為了弱者，那我還有什么資格保護我的臣民呢。
• 69、第二就是奮起一擊，號召全天下忠義臣民對此逆?zhèn)愘栽街椒锤暌粨?
• 70、有著很高才干被臣民尊稱為圣人的周部落酉長姬昌因此嘆了一口氣，殷紂就把他囚禁在河南湯陰達三年之久，還把他的兒子姬考處死，做成肉羹給姬昌吃，姬昌只好吃掉。
• 71、臣民心屬太子，公非閥閱，一日若立，吾輩措身何地!
• 72、臣民的愛心就是國王的貼身保鏢。
• 73、弟子制禮，上可經(jīng)邦緯國，下可安撫臣民，國有法度，是以無亂，民有和善，是為有美，先生為何感而嘆之?
• 74、李斯建議秦二世進行高壓統(tǒng)治，讓臣民遑遑不可終日，只求茍且偷生，而他自己也遭受最殘酷的刑罰處置，并被殺掉三族。
• 75、爾時南中臣民哀痛，如喪考妣，無不撫膺切齒，欲悉東南之甲，立剪兇仇。
• 76、蓋謀求帝國臣民之安寧，同享萬邦共榮之樂，乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷不忘者。
• 77、周宣王還派大臣傅御，把申伯的臣民遷過去，幫助申伯迅速建立統(tǒng)治地位。
• 78、對始終偕帝國戮力同心致力于東亞解放之各盟邦，朕只得深表遺憾之意;對死于戰(zhàn)陣、殉于職守、斃于非命之帝國臣民及其遺族，每當慮及，常五內(nèi)俱裂。
• 79、它更像是一種身份性貢賦，是無優(yōu)免特權(quán)的臣民交納的“皇糧國稅”。
• 80、英明神武?米麗瑪心中不屑，他的大哥謝里姆二世無能而又好酒貪杯，被臣民戲稱為酒鬼蘇丹，而他的二哥巴業(yè)塞德英武能干又殺伐果斷。
• 81、從羊羹、羊酪到“烹羊炮羔”，再到漢代賞賜大臣民眾的“羊酒”，都反映出先人對于羊的喜愛。
• 82、古今大臣，侍君難，侍幼君更難。為了辦成一件事情，你不得不嘔心瀝血曲盡其巧。好在我張居正想的是天下臣民，所以才能慨然委蛇，至于別人怎么看我，知我罪我，在所不計。
• 83、臣民的愛心根本那是國王的貼身保鏢。
• 84、圣旨作為中國封建社會帝王布告臣民、委任官吏、冊封宗室、表彰功德、告諭外邦的一種專用的文書形式，起源于商周，規(guī)制于秦漢，發(fā)展于唐宋，最后完善于明清。
• 85、且夷人我仇也，庚申稱兵之時，憑陵我畿甸，震驚我宗社，婪毀我園囿，戕害我臣民，此我朝二百年來未有之辱!如王爺之言，學夷人之法，豈非恥乎!
• 86、日本國臣民得在南滿洲及東部內(nèi)蒙古任便居住往來，并經(jīng)營商工業(yè)等各項生意。
• 87、但是我并不要讀者想象他是那種殘酷的學校首長，樂于讓他們治下的臣民受笞楚；恰恰相反，他懲治不法之徒，嚴明而并不嚴厲…