信史造句

更新時間:2025-04-13 14:03:05復(fù)制

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信史造句

    1、凡此皆循名責(zé)實別具只眼,事雖踵舊意則開新,堪為信史者也。

    2、辯清傳說的可信之處和信史的可疑之處,是揭示早期琴史的途徑之一。

    3、“公歿世后,奉敕葬于湖廣武昌府江夏縣黃鶴鄉(xiāng)”,缺少信史佐證。

    4、此文被眾多著述家作為信史加以引用,在有關(guān)馬寅初、孔祥熙等研究領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響。

    5、在鄉(xiāng)土史教學(xué)中要把握它與統(tǒng)編教材的主觀原則,還要注意傳說與信史的區(qū)別。

    6、因此,在我看來,此書可稱關(guān)于這六位前輩作家的一部別開生面的“信史”,同時也是宋淇與錢、傅、吳、張四位文字交、文人情的真實記錄。

    7、誠信給我們帶來很大的好處,我們希望集團的發(fā)家史就是一部誠信史。

    8、信史帶來了有關(guān)于戰(zhàn)場的消息。

    9、如果認真起來,在城巖中學(xué)里恐怕只有那個以前是天才游擊手的秋也,或是現(xiàn)在的城巖中學(xué)籃球社天才后衛(wèi)三村信史,才有辦法和他一較高下吧。

    10、上述記載雖非信史,但也不是毫無根據(jù)。

    11、從印第安人的角度來寫一部信史,讀起來一定令人興味索然。

    12、其《實錄》中所書德宗、順宗朝禁中事,尋訪根柢,蓋起謬傳,諒非信史。

    13、這是我國電信史上重要的里程碑。

    14、自此南氏以南史為姓,立志為周天著信史,絕不阿附天子一人一姓。

    15、所謂信史,通俗地說就是真實的歷史。

    16、深山射虎,只手降龍,十年嶺嶠鎮(zhèn)南關(guān),為罪為功,今日蓋棺應(yīng)論定;杰出武鳴,師出岳麓,一柱南天支大廈,可歌可泣,千秋信史有公評。

    17、我國歷朝史家執(zhí)筆記事,皆尚翔實,決不虛誕,故我國之史書,號稱信史。

    18、沒有一部真實信史,一個國家難避亂國亡國之難。

    19、在近世疑古思潮的影響下,夏朝傳統(tǒng)的信史地位開始發(fā)生動搖。

    20、在無數(shù)據(jù)庫或信史可用的情況下,他們必須尋找一種快捷、便宜的篩選方法。

    21、即下一代網(wǎng)絡(luò),它是電信史一塊里程碑,標志著新一代電信網(wǎng)絡(luò)時代的到來。

    22、上帝的信史不需帶任何人造武器,諸如劍和矛。他們所有留在過去的是他們的凡人生命。

    23、一是中國信史發(fā)軔的準確年代,一是黃帝是否確有其人。

    24、只看得見短發(fā)、戴著精美耳環(huán)的左耳垂。三村信史(男子十九號)。 【好工具hao86.com】

    25、本文考察中國信史時代漢民族人名現(xiàn)象發(fā)展的歷史軌跡,從中探尋與之相關(guān)的文化淵源。

    26、商周時期是中國由傳說時代邁向信史時代的關(guān)鍵時期。

    27、簡單地說,三村信史是個非常不錯的家伙。

    28、前期羅馬帝國的重要史家塔西佗的史著在學(xué)界一般被視為可靠的信史

    29、而其在專業(yè)領(lǐng)域所做的考據(jù)性批評,同樣旨在多重的建與立:確立信史,學(xué)科建構(gòu),乃至重建學(xué)術(shù)傳統(tǒng),等等。

    30、其次,在媽祖文獻的信史部份中,主要從學(xué)術(shù)征引、文學(xué)取材、藝術(shù)創(chuàng)作各方面的特色加以綜合研究。

    31、然而,歷代正直的史家堅持直書的精神、追求信史的目標從未改變。

    32、這部信史對印度考古學(xué)而言是一本極為可靠的指南。

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