漢族造句

漢族造句

• 1、漢族這么多人，容易看不起少數民族，不是真心誠意地幫助他們，所以必須嚴格地反對大漢族主義。
• 2、許多漢族群體發(fā)動了叛變，包括1351年的紅巾軍起義。 (hao86.com好工具)
• 3、我是一個漢族人。
• 4、在內蒙古的漢族居民當中，最普遍的娛樂方式是聽傳統的晉劇和秦腔。
• 5、在一部分地區(qū)，大漢族主義和地方民族主義都還嚴重地存在，必須給以足夠的注意。
• 6、少數民族要經過一個長時間，通過事實，才能解除歷史上大漢族主義造成的他們同漢族的隔閡。
• 7、中華民族是來自五湖四海的,漢族本身就是一個混血民族。
• 8、漢人；漢族中國占主導地位的種族集團的成員，占人口總數的大約百分之九十三。
• 9、儒學在遼境內的流傳加倍擴大和深化，其所提倡的忠孝節(jié)義等漢族封建傳統道德觀點，也慢慢為契丹人所認同，成為全社會的道德標準。
• 10、再如，漢族文官可以乘轎子，三品以上京官可以坐四抬大轎，出京則可以坐八抬大轎;四品以下可坐二抬轎子，出京可以坐四抬轎子。
• 11、我經常想，有一天，我會死的。按照我們漢族人的習慣，我死后，應該在頭頂點一盞長明燈。我沒有。不過，我的骨殖會燃起磷火，那就是我的長明燈了。我自己燒自己，您見了，千萬別害怕。
• 12、可以說，漢族的族稱、源于漢族服飾“華夏”二字，本身就帶著漢族與生俱來的自信;可以體會，而當古漢人說出“冕服采章，對被發(fā)左衽，為有光華也。
• 13、甚至到后世，武鳴、上林、邕寧等地的一些壯話中，至今還將漢族人稱作“軍人”。
• 14、清末率先尊黃帝為漢族始祖的是部分改良派人士。
• 15、我們著重反對大漢族主義。
• 16、本文以金庸與姜戎的作品為例，探究了漢族長篇小說創(chuàng)作中蒙古形象的某些特點，及其形成的原因。
• 17、中國指責熱比婭煽動了發(fā)生在上個月的維族和漢族間的騷亂。
• 18、漢族的分布遍及全中國，主要聚集在黃河、長江、珠江三大流域和松遼平原。
• 19、梁山伯和祝英臺是中國四大傳說之一，流傳于全國各省漢族之中，有浙江寧波、江蘇宜興、山東濟寧、安徽舒城四大文化遺址。
• 20、贊達仁，也稱贊達勒，是歌曲、歌謠的意思，它是鄂倫春族民歌的體裁形式之一，是類似于漢族山歌、小調一類歌曲體裁的統稱。
• 21、農歷八月十五日是一年一度的中秋佳節(jié)。關于節(jié)日起源有很多種說法，也有很多關于這天的傳說和傳統。中秋節(jié)與春節(jié)清明節(jié)端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統節(jié)日。
• 22、三亞是一個多民族的居住地，其中有漢族、苗族、黎族和回族。
• 23、漢族人說，戴在手腕上的玉片可以撫慰受驚嚇的兒童，改善身體循環(huán)或吸收邪惡的能量。
• 24、但如果是女真謀反，問鼎中原，然后漢族起義驅逐了女真，事情就很難說了。
• 25、土家族日常飲食基本與漢族同，最常見的飯是玉米、大米混煮的“兩造飯”。
• 26、清朝以前，漢族人都束起頭發(fā)并用方巾包裹。
• 27、新疆阿勒泰軍分區(qū)白哈巴邊防連，駐地靠近美麗的風景區(qū)喀納斯湖，又與圖瓦人、哈薩克族、漢族共同生活的小村莊做鄰居。
• 28、繁育藏獒的藏族同胞們展示著自己最優(yōu)秀的狗，希望能在參觀的漢族游客中覓到個把的買主冤大頭。
• 29、韓信，漢族，淮陰人，西漢開國功臣，中國歷史上杰出的軍事家，與蕭何、張良并列為漢初三杰。
• 30、目的對仫佬族地區(qū)仫佬、壯、漢族醫(yī)務人員父母養(yǎng)育方式調查，比較不同民族父母養(yǎng)育方式的異同。
• 31、這個對整個漢族立下不世之功大英雄，按理說應當受到漢族人世代的瞻仰才是。
• 32、與蒙族學生相比，漢族學生更注重情緒情感、習慣方面、維護心理健康的客觀條件。
• 33、西晉在晉惠帝時期的八王之亂以后，晉室分裂，國祚衰微，民生凋敝，中原漢族的軍事力量迅速衰退。
• 34、嗯!看來你和我卜卦演算的差不多，此次非池中物，一朝龍游九天，但不愿取而代之，反犧牲自己，守護漢族氣運。
• 35、雖然這種文化也存在于西北其他信仰伊斯蘭教的民族中，但它在東鄉(xiāng)族中表現得尤為明顯，并與漢族的宗法文化形成對照。
• 36、中國古代大量資料表明漢族的上衣襟口有較為突出的右衽特征，而許多少數民族則有“左衽”的記載，因此，有不少學者及其論著認為“左衽”是區(qū)分漢夷服飾的關鍵性標志。
• 37、承認清代比明代將國家管理得更好，不等于將幾百年間滿族對漢族的民族壓迫一筆抹殺。
• 38、陽光從東窗濺進來，謝安像溶入軒內優(yōu)美寧逸的環(huán)境里，沒有人可從他的神態(tài)察覺到關系漢族存亡的大戰(zhàn)，正像龍卷風暴般從北方卷旋而至。
• 39、這一事實反映了景頗族遷移到云南西部山區(qū)后，主要種植旱谷、玉米等作物，后來才向居住在壩區(qū)的傣族、漢族學習了耕種水田的技術。
• 40、在歷史上，永登漢族與當地的藏、蒙、滿、回等少數民族長期雜居，形成了獨具特色的方言。
• 41、漢族神話中的人文始祖女媧、伏羲、黃帝、炎帝已歷史化漢族造句。
• 42、在這些民族中，女真族一直是統治民族，但是中期以后，地位開始下降，尤其是在文化上，受到漢族封建文化的強烈沖擊。
• 43、銀針釘著一張貼子和一撮頭發(fā)，帖子似乎能夠能看到馬德良的名字和一些日子，三根紅線的另一頭繞在一個跪著的黑袍人的手里，黑袍人面目陰森，面色黎黑，不象是漢族人。
• 44、黑龍江以漢族為主，其他的少數民族有滿族、朝鮮族、蒙古族、回族、達哈爾族、鮮卑族、鄂倫春族、赫哲族和俄羅斯族。
• 45、滿族統治者對漢族文化的吸收與提倡，也使圍棋游藝活動在清代得到了高度發(fā)展，名手輩出，棋苑空前繁盛。
• 46、縱使如此，新疆維族與漢族之間的根本矛盾，未見紓緩，反而可能更形深化。
• 47、第一次親眼見到坎土曼，我覺得這種農具和漢族的鎬差不太多。
• 48、可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后。
• 49、魔教中人擅使魔功，以一當百，刀槍不入，漢族節(jié)節(jié)敗退。
• 50、閩語人群基本都是來源于北方的漢族移民。
• 51、另一方面，經濟發(fā)展吸引太多漢族人和回族人到此定居，令藏族人感到恐懼。
• 52、中國古代對日五大行星的一種總稱，源于漢族人民對遠古的星辰自然崇拜。
• 53、漢人；漢族中國占主導地位的種族集團的成員，占人口總數的大約百分之九十三，主要區(qū)別于滿族、蒙族、回族以及其它少數民族。
• 54、并且自康熙以來，文字獄事件層出不窮，漢人因為作詩寫文，就被清政府借故殘殺，漢族人可以說絲毫也沒有自由。
• 55、自從古時候就有人在這兒居住，其中包括：漢族，瑤族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壯族，畬族，蒙古族，仫佬族，羌族等。
• 56、而且該書突破了金先生《射雕英雄傳》中的大漢族思想，讓主人公助元滅宋，一路攻城略地，表露出作者獨樹一幟的叛逆思想，令人讀來耳目一新。
• 57、民歌的內容波瀾壯闊，藝術形式靈活多樣，本文試圖對兩個十年的漢族民歌從內容、藝術、價值等方面展開了有限的分析。
• 58、寶玉有愛紅之癖，言以滿人而愛漢族文化也;好吃人口上胭脂，言拾漢人唾余也。
• 59、在拉薩和日喀則的街上，漢族殖民的標志隨處可見。
• 60、如果我們現在不抓緊時機進行教育，堅決克服黨內和人民中的大漢族主義，那是很危險的。
• 61、漢族民俗有一說，“破五”前諸多的禁忌，過了今兒個就能破了，人們便往來祝賀新年，各家邀請賀客，飲食嬉戲，新媳婦也該回娘家拜賀長親了。
• 62、李唐先世本為漢族，或為趙郡李氏徙居柏仁之‘破落戶’，或為鄰邑廣阿庶姓之‘假冒牌’，既非華盛之宗門，故漸染胡俗，名不雅馴。
• 63、目的了解藏族和漢族人群第三磨牙萌出情況差異。
• 64、“跳嶺頭”以豆鼓為主要打擊樂器，主要流傳于桂西南壯、漢族雜居的欽州、靈山、浦北等地。
• 65、在書同文，車同軌等共同生活習慣及文化特征的影響下，許多古老的氏族被集合到了一起，更在一個強大的朝代漢朝的影響下，摧生了漢人及后來的漢族。
• 66、張遼人。
• 67、改土歸流的結果是使壯族看起來與漢族無異，但卻實在又是一個特點突出的民族。
• 68、一位漢族人，顯然是位農村地區(qū)的警察，腰間挾帶了手槍。
• 69、如漢族的盤古神話，阿昌族的神話《遮帕麻與遮米麻》，彝族神話《創(chuàng)造萬物的巨人尼支呷金》等。
• 70、蒙族初中生在學習熱情、聽課方法、學習技術三方面優(yōu)于漢族初中生，而在朋友關系和心身健康方面則略低于漢族初中生。
• 71、方法以內蒙古陳巴爾虎旗為調查區(qū)，分析牧民與不飲磚茶漢族人群鋁攝取量及體內鋁水平的差異。
• 72、久假不歸，重以破棄，是非特逆胡之死罪，亦漢族之奇羞也!幕府奉茲大義，顧瞻山河，秣馬厲兵，日思放逐，徒以大勢未集，忍辱至今。
• 73、中華民族是來自五湖四海的，漢族本身就是一個混血民族。北京猿人一個媽生的，流徙四方，五十萬年后都不認得了，再結婚也出現雜交優(yōu)勢。
• 74、不到半刻鐘，氈房外，七匹馬，六名哈薩克族成年勇士，一名身材還未發(fā)育完全的漢族少年，已佩戴整齊，只等著一聲令下就要出發(fā)。
• 75、本文認為粟末靺鞨被高句麗打敗以后，主體部分降隋進入中原，后隨安史亂軍南下居于華北地區(qū)，多融入漢族之中。
• 76、隨封建制度的衰落，買賣土地風的盛行，撒尼人不惜一切代價，把本屬于自己的大部分土地從漢族地主手中購回。
• 77、玉鎖是百家鎖的一種形式，百家鎖又叫“長命鎖”，長輩為了祈求小孩吉祥如意、健康成長，給小孩掛百家鎖，這是漢族的一種育兒風俗，在清代廣為流傳。
• 78、瓣狀甲是存在于我國北方許多漢族人群中的一種性狀，其表現為小趾趾甲分瓣。
• 79、即使是源遠流長的漢族移民，也往往不絕如線，卻一直沒有明顯的擴展。
• 80、觀察各顱顱型、頜型、眶型、鼻型及腭型并觀察“僰人”與漢族、壯族人顱的差異，發(fā)現“僰人”與漢族人顱差異顯著，表明它們各屬不同民族；“僰人”與壯族人顱差異較小，似可說明他們具有共同族源。
• 81、并派武英侯劉豹率六千匈奴騎兵來助陛下，陛下又挑選了四千漢族騎兵加入其中，讓文遠公擔任這支部隊主將，劉豹為副將。
• 82、與“衣冠”相對的是“被發(fā)左衽”，即非漢族的夷狄的符號。
• 83、維持對非漢族緩沖地區(qū)的控制。
• 84、筆者本是突厥史研究的門外漢，但既然論證了漢族的胡化婚姻形態(tài)，便不妨反饋于突厥可汗世系，作一辯證，以為引玉之磚。
• 85、漢族兄弟、金珠瑪米早已把他們從農奴制壓榨下解放了。
• 86、誤打誤撞的一次牽手，讓哈薩克族女孩茹扎和漢族男生陳昊然漸生好感，經過四年大學，他們成為一對相攜相助的親密戀人。
• 87、大漢族主義是一種資產階級思想。
• 88、新疆和布克賽爾縣漢族女兒的維吾爾族媽媽。
• 89、對于國內各少數民族，蔣介石的方針就是實施大漢族主義，摧殘鎮(zhèn)壓，無所不至。
• 90、東晉南朝在當時被奉為漢族文化正朔，成為全國的文化中心，其文物典制、繪畫藝術及物質文化源源不斷地輻射到北方的十六國、北朝和海東諸國。
• 91、在社會文化習俗方面，元江白族受漢族的影響很深。
• 92、除了蒙族和藏族以外，滿族和回族人大部份已經跟漢族人同化。
• 93、以協方差分析為主要分析方法，對漢族女子手球運動員的若干身體素質和手紋特征間的關系進行研究。
• 94、目的對遼寧錫伯族和漢族卷舌和疊舌兩種舌運動類型進行研究，為人類群體遺傳學研究提供資料。
• 95、三百年前，藏族和漢族的物質交流到了大渡河全靠渡船或溜索轉渡。
• 96、據他們說，聽老一輩的族人說，青族是這世界上最古老的漢族，荒古時期經歷了一場不知名的災難，得到上古神明神猴大人的恩賜，才能在這里茍延殘息。
• 97、胖子和喇嘛搭起了棋盤，一開始我還站在胖子身后觀戰(zhàn)，后來就一點興趣也沒了，胖子棋品差的天上有地上無，落三子悔五顆，直接毀了漢族人民在藏族神職同胞面前的形象。線性木頭。
• 98、王母娘娘在漢代時成為重要的漢族民間信仰，西王母信仰中包含的長生不老理念也投合了道教對長生的追求。
• 99、如果漢人搞大漢族主義，歧視少數民族，那就很不好。
• 100、唐音樂在立足漢族音樂的基礎上吸收少數民族及外來音樂的精華，形成了輝煌的燕樂系統。