典故造句

典故造句

• 1、生活的意義是有一群彼此照應(yīng)的朋友。在相聚時(shí)，大笑；在分開時(shí)，掛念；在別人面前，有彼此才知道的典故和笑話；在想念時(shí)，馬上送上我的問候。
• 2、比賽過程中，老年公寓內(nèi)歡聲笑語(yǔ)不斷，有人跟老人學(xué)包粽子，有人和老人敘家常，還有人與老人一起分享端午節(jié)的典故。
• 3、后世褒貶不一，但千百年來，他已成為美男子的符號(hào)，鮮活在成語(yǔ)典故、詩(shī)詞曲賦、古今小說中。
• 4、她博聞強(qiáng)記，會(huì)背很多很多的古文和古詩(shī)詞，唐詩(shī)宋詞和歷朝歷代的典故出口就來，會(huì)講紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義、西游記、水滸傳和聊齋故事。
• 5、朝鮮著名作家柳夢(mèng)寅熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，熟悉其中的各類語(yǔ)典和事典，并以正用、反用、明用、暗用、單用、疊用等各種形式將這些典故引入自己的散文。
• 6、因?yàn)楹托斓呐邮煜?，我與他老人家有過幾次交往，印象中就是一本活字典，有什么字，有什么典故，向他請(qǐng)教，立刻給出答案，相當(dāng)于電腦搜索。
• 7、她曾經(jīng)為臥冰求鯉的典故花容失色，也獨(dú)自一花唱響過孔雀東南飛的哀歌。
• 8、學(xué)步橋是古城邯鄲十大景觀之一，是邯鄲寶貴的歷史遺產(chǎn)，特別是“邯鄲學(xué)步”這個(gè)典故，更是家喻戶曉?，F(xiàn)在學(xué)步橋已經(jīng)建成了一個(gè)帶狀公園，更成了人們?cè)缤硇蓍e娛樂的好地方。
• 9、這些珍貴的紫檀原料經(jīng)匠師們高超的巧手，把件件精品雕琢化身在勁飛紫檀第一樓中，正所謂一個(gè)典故化作一件家具，百款薈粹抒寫出一部經(jīng)典的濃縮史。
• 10、這段回憶用“竭澤而漁，非不得魚，明年無(wú)魚;焚林而畋，非不獲獸，明年無(wú)獸”的典故來概括十分確切，而這樣的童年回憶，可能很多同齡人都有。
• 11、仉氏含辛茹苦，為教育年幼頑皮的小孟軻，留下了殺豚不欺子、三遷擇鄰、斷織勸學(xué)的著名歷史典故。
• 12、當(dāng)時(shí)的豫菜極為重視中原文化傳統(tǒng)，菜名以典故見長(zhǎng)，有著濃厚的文化色彩，如“杞憂烘皮肘”、“杜甫茅屋雞”、“田單復(fù)齊”、“司馬懷府雞”，等等。
• 13、漢代“羊續(xù)懸魚”的典故對(duì)如何卻“盛情”提供了借鑒。
• 14、續(xù)編是將前兩本書未及收集的文史典故加以詮釋，使得這個(gè)領(lǐng)域的研究更加完整。
• 15、為增加參拜深度，馬英九現(xiàn)場(chǎng)辦起有獎(jiǎng)?wù)鞔?，而話題則圍繞著廟里供奉的主神呂洞賓及與其有關(guān)的典故“狗咬呂洞賓，不知好人心”展開。
• 16、成語(yǔ)“新亭對(duì)泣”的典故地緊鄰該路。
• 17、兩人均十分嗜好，不分伯仲，均留下大量?jī)?yōu)美典故。
• 18、歷史上曾有警醒世人的“民少官多，十羊九牧”的典故。
• 19、不僅對(duì)仗工整，還用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)田單以火牛陣破燕的典故。
• 20、這首詩(shī)是典型的詠古人明志，李白的人生理想高中生人盡皆知，魯仲連的典故在注解中已經(jīng)說明，這道題可謂“零難度”。
• 21、由“同志購(gòu)物”我又想起了“故劍情深”的典故，典故出自《漢書》，講的是漢宣帝劉詢的故事。
• 22、唐魯孫說前清典故，提到梅蘭芳去北平恩承居，必須點(diǎn)鴨油素炒豌豆苗，豆苗都用嫩尖，翠綠一盤，腴潤(rùn)不見油。
• 23、比樓主早來兩年，借寶地說說典故。
• 24、酷暑嚴(yán)寒擋不住，星光燦爛有典故；高溫?zé)崂藫醪蛔?，淡定心情夠知足；工作煩擾擋不住，冰棒冷飲陽(yáng)傘護(hù)；親愛朋友奈何故，夏日炎炎保風(fēng)度。親愛的，夏天快樂！
• 25、“志者不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的典故，已經(jīng)流傳數(shù)千年，個(gè)中大義宏理不言而喻。
• 26、就是阮籍的好喝大酒，也留下了胸中壘塊須用酒澆的典故。
• 27、曾子避席、圯上受書、程門立雪……千百年來傳為美談的經(jīng)典故事，無(wú)不體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)老師發(fā)自內(nèi)心的尊重與敬愛。
• 28、歷來流傳有“臨池學(xué)書，池水盡墨”的典故，也是說張芝習(xí)字的故事，后世有誤傳為王羲之的。
• 29、進(jìn)入展館，記者見到一件件工藝品讓經(jīng)典故事“活現(xiàn)”，其中有群眾熟悉的楊家將、醉打金枝、郭子儀祝壽等。
• 30、從羔羊跪乳、親嘗湯藥、臥冰求鯉等典故，講述小孝養(yǎng)身、中孝養(yǎng)心、大孝養(yǎng)志、至孝養(yǎng)德四個(gè)孝心的境界，幫助青少年知曉孝義，孝順父母。
• 31、至于對(duì)于殊樣社會(huì)的態(tài)度，用個(gè)不好的典故便是“愛之欲其生，惡之欲其死”，用個(gè)好典故，便是“見善若驚，疾惡如讎。
• 32、前面就是勝棋樓了，楊將軍可知這的典故?
• 33、與此同時(shí)，李白正拖著老邁病軀，趕赴遙遠(yuǎn)、窮苦的流放地夜郎……夜郎，由于那個(gè)人人所知的典故，使這事看上去就像一個(gè)笑話。
• 34、“有眼不識(shí)金香玉”，依我看，寫這篇報(bào)道的人就是在證明這一典故。
• 35、，這讓五位杏林大家想到了一個(gè)典故——二桃殺三士。
• 36、你別看國(guó)外的職業(yè)聯(lián)盟很火就以為在國(guó)內(nèi)也能行，南橘北枳的典故你應(yīng)該知道，淮南的橘移植到淮北結(jié)出的是苦澀的枳。
• 37、因有此典故，觀賞此畫已無(wú)梏桎，從中感受到的就是夏日西泠的風(fēng)，就該這般熾熱。
• 38、仿效曲水流觴典故，將兩園池塘打通，建雙魚放生池，一端通桃園的“繽花池”。
• 39、典故?難道你這公平之說竟然還有章可依?
• 40、有時(shí)向李貞請(qǐng)教一些詩(shī)詞中地名，典故的出處見他皆對(duì)答如流，滔滔不絕，錢浦心中的確對(duì)李貞學(xué)識(shí)淵博生出幾分佩服。
• 41、可下去后，學(xué)生連課文也不能通順讀下來，“虬”“嵬”等字還不認(rèn)識(shí)，更遑論對(duì)文段的鑒賞和典故、詩(shī)詞的理解。
• 42、千百年來，他已成為美男子符號(hào)，頑強(qiáng)地活在成語(yǔ)典故、詩(shī)詞曲賦、古今小說中。
• 43、見周公旦“一飯三吐哺，一沐三握發(fā)”之典故。
• 44、再比如什么二桃殺三士之類的，在葉東來得地球上，簡(jiǎn)直就是家喻戶曉的典故，皇甫雷霆干得這點(diǎn)事情，想明白之后，就一點(diǎn)也不讓人意外了。
• 45、這些說法文化內(nèi)涵豐富，主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：歷史典故，宗教信仰，園林藝術(shù)，飲食文化，民族風(fēng)俗和思維模式。
• 46、但實(shí)際上，我國(guó)正式“靠右走”的歷史遠(yuǎn)不及“靠左走”長(zhǎng)遠(yuǎn)，這個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則蘊(yùn)含著很多歷史典故與淵源。
• 47、與樂廣有關(guān)的還有一個(gè)典故叫“潘文樂旨”。
• 48、作者使用了一種稱為“剪裁法”的寫作手法，風(fēng)格新穎獨(dú)特，并夾雜了大量典故、方言、俚語(yǔ)、黑話、雙關(guān)語(yǔ)、文字游戲等，給讀者一種全新的閱讀體驗(yàn)。
• 49、類似“打賞”其實(shí)古已有之，最知名的典故當(dāng)屬“千金買賦”。
• 50、王林教授借“千金市骨”這一典故指出，雨花區(qū)要勇于兌現(xiàn)，舍得花錢，在長(zhǎng)沙乃至整個(gè)中部地區(qū)形成扶植產(chǎn)業(yè)高端化的示范效應(yīng)。
• 51、典面是指典故的相對(duì)穩(wěn)定和精練的語(yǔ)言表達(dá)形式。
• 52、他“舊學(xué)邃密，根柢深厚，工書、能詩(shī)擅駢文，雅熟典故”。
• 53、這個(gè)典故里說的“斑龍丸”其實(shí)就是現(xiàn)在的鹿茸打老丹。
• 54、莒縣歷史悠久，自古尚義，“勿忘在莒”、“臥冰求鯉”等典故流傳至今;革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代則有“橫山母親”的動(dòng)人事跡，以及眾多支前模范。
• 55、司馬相如作《長(zhǎng)門賦》，就有“千金買賦”的典故。
• 56、蛇鼠一窩、狡兔三窟等典故，就是人對(duì)動(dòng)物洞穴生活的體察。
• 57、言為心聲成語(yǔ)典故：言語(yǔ)是思想的反映，從一個(gè)人的話里可以知道他的思想…
• 58、時(shí)人對(duì)徐勉的無(wú)私佩服之至，送其雅號(hào)“風(fēng)月尚書”，“止談風(fēng)月”也成了歷史典故。
• 59、現(xiàn)代報(bào)刊英語(yǔ)引喻主要指出自近代生活各個(gè)領(lǐng)域的詞語(yǔ)典故。
• 60、《宋裨類鈔·紕謬》中有個(gè)“李斯狗枷”典故，說劉宋江夏王劉義恭喜歡收集索要古董，侍中何勖很是不滿。
• 61、典故張敞畫眉與韓壽偷香，相如竊玉、沈約瘦腰合成古代四大風(fēng)流韻事。
• 62、典故是一種歷史化隱喻，其原義的具體情節(jié)常被抽象化，并且與所描述的現(xiàn)時(shí)事件發(fā)生喻義上的沖突或錯(cuò)置，映現(xiàn)關(guān)系也處于隱含狀態(tài)。
• 63、這部小說以《法苑珠林》為名，實(shí)則是借其典故以說故事。
• 64、兄肥弟瘦、讓棗推梨、棣萼鹡鸰、互代桃李……歷史上所有這些關(guān)于兄弟友愛的著名典故用在他們身上都名副其實(shí)，毫不過分。
• 65、熟悉周公歷史的人，應(yīng)該記得“一沐三握發(fā)”，“一飯三吐哺”這些典故。
• 66、明朝文學(xué)家沈德符因其父是一位史官，深受影響，自幼喜聞朝野故事，同當(dāng)時(shí)士大夫及故家遺老、中官勛戚多有交往，近搜博覽，博洽多聞，尤明于時(shí)事和朝章典故。
• 67、典故“夷門抱關(guān)”就是由此概括而來，成語(yǔ)“虛左以待”也源于此。
• 68、不過細(xì)細(xì)一想也是了然，自己那個(gè)時(shí)空，不也是有著蕭史乘龍的典故么?“說你孤陋寡聞了吧，”。
• 69、古有王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說，懷素“筆冢墨池”的典故，但凡書法之大成者，無(wú)不勤奮揣摩，專心體悟。
• 70、大丈夫能屈能伸，能剛能柔，就是源于韓信的典故。
• 71、揚(yáng)雄傳》中“載酒問字”的典故為房屋取名“載酒堂”。 (hao86.com好工具)
• 72、楊時(shí)師承程顥、程頤，位列程門四大弟子，著名的歷史典故程門立雪、洛學(xué)心傳的主人公，就是他。
• 73、中國(guó)歷史上就有“狡兔死，良狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡”這樣的典故，也算是典故吧。典故造句。
• 74、他騎上自行車，帶著干糧，到濰河兩岸的村鎮(zhèn)走訪年長(zhǎng)者，探尋峽山濰水地帶的神話傳說、風(fēng)土民情、名人軼事、人文典故、方言諺語(yǔ)。
• 75、不知子瑞兄可聽過那龍陽(yáng)之興與斷袖之寵的典故?
• 76、“劃粥割齏”的典故便出自他的刻苦讀書。
• 77、如果某一天，“真想好好睡幾天幾夜的覺”、“有命賺錢無(wú)福消受”這些葡華僑胞的口頭禪成了歷史典故，那我們就應(yīng)該額首相慶了。
• 78、據(jù)載，韓康是東漢時(shí)期一民間醫(yī)生，字伯休，常采藥名山，銷售于長(zhǎng)安，言不二價(jià)三十余年，因而有“韓康賣藥，言不二價(jià)”之典故。
• 79、產(chǎn)生的文化和典故更是數(shù)不勝數(shù);其中的很多成為了流芳千古的美談，當(dāng)然也少不了遺臭萬(wàn)年的笑柄。
• 80、曾子殺彘、岳母刺字等典故之所以廣為傳頌，就因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著日常言傳身教的強(qiáng)大力量。
• 81、孟母擇鄰這一典故，說明了環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要。
• 82、從此以后，人們就將“子罕辭寶”作為典故流傳下來。
• 83、登山體會(huì)巍峨，看海體會(huì)遼闊，游寺院感悟禪意，觀瀑布贊嘆壯麗，聽典故穿越歷史，攜家人重溫親密。旅游吧，放開心靈一起和鳥飛翔，敞開懷抱一起和花妖嬈。中國(guó)旅游日，旅游快樂哦。
• 84、“惟楚有才”、“楚才晉用”，是與楚國(guó)有“地緣”關(guān)系的兩個(gè)典故。
• 85、“銜環(huán)”與“結(jié)草”的典故流傳至今，比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
• 86、而在靠近小溪的位置，居然還能看到幾只木制的茶盞，放在小巧的木制托盤上，仿佛古時(shí)曲水流觴的典故一般，在潺潺的溪水中兀自打著轉(zhuǎn)。
• 87、瑪利亞連‘白頭如新，傾蓋如故’的典故都不知道嗎，感情的深厚不是靠時(shí)間長(zhǎng)短來判斷的!
• 88、‘馬革裹尸’這個(gè)典故誰(shuí)人不知?誰(shuí)人不曉!“靠!老肥，閉住你的‘烏鴉嘴’!”。
• 89、西漢開國(guó)功臣，“拔旗易幟”“背水一戰(zhàn)”“成也蕭何，敗也蕭何”等成語(yǔ)典故均與其有關(guān)。
• 90、在標(biāo)識(shí)背面，則寫有“春熙”來源的典故———“眾人熙熙，如登春臺(tái)”字樣。
• 91、袁紹出身高貴，對(duì)文章典籍十分熟稔，董卓亂政前，他在洛陽(yáng)，來往的賓客多為世家華族，眾人談起典故以古諷今，無(wú)不如數(shù)家珍。
• 92、不要濫用成語(yǔ)典故。
• 93、這是一個(gè)視覺上的雙關(guān)，利用典故和錯(cuò)覺，美的懾人心魄。
• 94、其中有個(gè)典故，談不上很粗魯，但卻有點(diǎn)庸俗。
• 95、最近的這部續(xù)傳不僅挖掘出了老版中臺(tái)詞，還進(jìn)一步增加了的圣經(jīng)典故。
• 96、他還運(yùn)用了象征主義手法，并且大量引用了神話和圣經(jīng)典故。
• 97、研究者們近期正在努力使電腦學(xué)會(huì)識(shí)別挖苦、雙關(guān)語(yǔ)或是文化典故，這項(xiàng)工作中已有了很大進(jìn)展。
• 98、數(shù)學(xué)狂人們卻知道這個(gè)數(shù)字有啥好笑的，因?yàn)檫@個(gè)數(shù)字的典故一個(gè)世紀(jì)前就發(fā)生了。
• 99、這兩個(gè)細(xì)節(jié)看上去或許微不足道，但學(xué)者說，還有個(gè)廣為流傳的偽圣經(jīng)故事遠(yuǎn)勝于其它：創(chuàng)世紀(jì)中關(guān)于人類墮落的典故。
• 100、我們聆聽你講述的典故。