外在造句

更新時(shí)間:2024-08-27 13:42:56

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外在造句

  • 1、工商企劃研究所致力研究各行業(yè)所處的外在環(huán)境及內(nèi)在環(huán)境。
  • 2、法的外在確定性指法為人類提供秩序化的、有序性的社會(huì)生活。
  • 3、人類所有的力量中,沒有一樣比決定盡力而為的意志,更能影響外在的事物。
  • 4、純樸是藝術(shù)作品的必不可少的條件;就其本質(zhì)而言,它排斥任何外在的裝飾和雕琢。別林斯基。
  • 5、也許世上的每個(gè)人都希望自己有個(gè)美好的愛情,但偏偏事與愿違,如果你有天生的外在美,那當(dāng)然,你會(huì)把愛情當(dāng)游戲;如果你沒有天生的外在美,你也許會(huì)把愛情當(dāng)回事。
  • 6、而把二人的竹枝詞進(jìn)行對(duì)比,又可以發(fā)現(xiàn)他們的竹枝詞的語言特點(diǎn)也不盡相同,王初桐在竹枝詞的外在形式上比起王象春的竹枝詞更為嚴(yán)謹(jǐn)。
  • 7、教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法。改革僅僅依賴法規(guī)的制定,或是懲罰的威脅,或僅僅依賴改變機(jī)械的或外在的安排,都是暫時(shí)性的、無效的。教育是達(dá)到分享社會(huì)意識(shí)的過程中的一種調(diào)節(jié)作用,而以這種社會(huì)賞識(shí)為基礎(chǔ)的個(gè)人活動(dòng)的適應(yīng)是社會(huì)改造的唯一可靠的方法。
  • 8、既不要生活在外在事物的糾纏里,也不要生活在內(nèi)在空的感覺里。保持一種安詳而不奮斗的心情,那么所有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)就會(huì)自動(dòng)消失。
  • 9、語言就是一個(gè)文化最外在的表達(dá),最重要的是,如果你能夠理解文化的內(nèi)涵的話,其實(shí)那個(gè)語言才是有意義的,在創(chuàng)意上更容易運(yùn)用的。
  • 10、另外在任何情況下,如果絡(luò)紗機(jī)停車,應(yīng)采取措施使筒子停止回轉(zhuǎn)。
  • 11、你總是依賴著別人給你快樂。這不止是外在肉體的依靠,而是內(nèi)在的、心理上的依賴,從其中,你獲得所謂的快樂。一旦你這樣依賴著別人,你就變成了奴隸。
  • 12、最恨別人說我徒有一張外表,大家過于看重外在的東西反而會(huì)忽略掉我的努力,這對(duì)我來說是非常大的侮辱。
  • 13、思想是一種能量,它能夠透過欲望而移到外在世界的客體。它能夠變成一個(gè)枷鎖。如果思想跟欲望結(jié)合在一起,它就變成了枷鎖;如果思想沒有跟欲望結(jié)合在一起,如果思想能夠免于欲望,那么思想就能夠被當(dāng)成一個(gè)工具而達(dá)到最終的解放。
  • 14、當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財(cái)富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正。
  • 15、我想自己終究是幸運(yùn)的,不僅僅因?yàn)槟切?em class="special">外在的所得,而且因?yàn)樯系劢o我的頑強(qiáng)和稟賦。它告訴我"渾渾噩噩的生活不值得過",教我用虛無、驕傲、憤世嫉俗超越那種渾渾噩噩隨波逐流的生活,然后教我用是非感、責(zé)任心來超越那點(diǎn)虛無、驕傲、憤世嫉俗。
  • 16、人類現(xiàn)在也發(fā)生了同樣的情況:他內(nèi)在的靈魂太小,而他外在的科技已經(jīng)變得太大。
  • 17、三十而立,這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來衡量你是否已成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。
  • 18、我必須寫沒有的代碼,因?yàn)槲蚁矚g獎(jiǎng)金”,他們這樣想的時(shí)候,內(nèi)在激勵(lì)已經(jīng)被外在激勵(lì)所替代了。
  • 19、另外在陰離子方面,硝酸鹽離子隨著爐石添加量的增加而減少,硫酸鹽離子隨著爐石添加量的上升而增多。
  • 20、正是因?yàn)槟銉?nèi)心沒有愛所以你不停地從外面尋找愛來填滿自己,這種愛的缺乏就是你的孤獨(dú)而當(dāng)你看到這個(gè)真相你就再也不會(huì)試圖用外在的人或事來填補(bǔ)了。
  • 21、永恒,剎那,剎那,永恒,等你,在時(shí)間之外在時(shí)間之內(nèi),等你,在剎那,在永恒。
  • 22、但究竟上,西方銀行應(yīng)當(dāng)思量賣出這些股分,分外在其股東現(xiàn)在能夠間接購買中海內(nèi)地銀行股票之后。
  • 23、真正的朋友之間不需要太多的客套,更容不得半點(diǎn)虛假。俗話說:千里送鵝毛,禮輕情義重。真正的友情更重視的是朋友之間內(nèi)在情誼的深厚真摯,而不在乎外在形式是否華美艷麗。
  • 24、這件夾克是由岡山生產(chǎn)的單寧布做了肩部拼色處理,高檔的拉鏈輔以皮質(zhì)的拉鏈頭,羊毛織物作為插手袋的內(nèi)里,給我們提供了一種頂尖設(shè)計(jì),無論是在外在還是內(nèi)在,這都是巔峰之作。
  • 25、一個(gè)人的真正權(quán)勢(shì)及錢財(cái)?shù)漠a(chǎn)業(yè),是在他本身之內(nèi);不是在乎他的居處、地位、或外在關(guān)系,而是在他自己的品格之中。
  • 26、隨著時(shí)間的過去,我們發(fā)現(xiàn)在阿爾法精神性已經(jīng)變得比外在更絕對(duì)。
  • 27、任何服裝的過于隨便和不拘小節(jié)都是對(duì)聽眾和合議庭的不禮貌,也是缺乏修養(yǎng)的外在表現(xiàn),相信一個(gè)整天不修邊幅,邋里邋遢的律師是難以成為名律師的。
  • 28、另外在公車上我還常常思考人生的大問題。比如朝云暮雨,朝鐘暮鼓,朝生暮死。
  • 29、注重空間和時(shí)間上的對(duì)比,突出改革開放以來溫宿縣維吾爾族婦女婚姻家庭觀念中出現(xiàn)的新情況,并分析了產(chǎn)生變化的內(nèi)在和外在因素。
  • 30、哀莫大于心死,擊倒一個(gè)人的往往不是外在的力量,而是自己的內(nèi)心。
  • 31、綜述了國(guó)內(nèi)外在關(guān)于大豆蛋白膠凝方面所取得的研究進(jìn)展,主要包括熱膠凝、鹽膠凝、酸膠凝以及酶膠凝等的機(jī)理。
  • 32、外在壓力增永劫,就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。
  • 33、在我們生活的不同階段,對(duì)于外在的道德禁戒我們只有盡力而為,但是我們只有通過內(nèi)在自我不斷的提煉,才能真正改進(jìn)我們的道德品質(zhì)。
  • 34、所有的痛苦,一切外在的不幸,都是幻想,都只是一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)戲,根本沒什么好擔(dān)心的。
  • 35、男人以成功為生命目標(biāo),女人以和諧的關(guān)系為生存目標(biāo);面對(duì)外在的激烈競(jìng)爭(zhēng),男人不能示弱,女人卻學(xué)會(huì)示弱贏得情感。男人知不知道他其實(shí)處于劣勢(shì)之中呢?
  • 36、除了風(fēng)以外我還能聽到什么,除了塵以外我還能拒絕什么,除了你以外還能倚賴哪一個(gè),在千里以外在呼喊的是什么,在百年以后想回憶的是什么,在離開以前能否再見那一刻。
  • 37、另外在顯微鏡下主要是畸胎瘤,但也有胚胎癌存在。
  • 38、另外在夏季多吃絲瓜可以去暑除煩,因?yàn)榻z瓜中所含的成分和黏液有利于排便,且含熱量也很低。
  • 39、不要忽略自己的心情,那是一種你對(duì)內(nèi)心世界和外在世界的感受,那種連結(jié)而產(chǎn)生的悸動(dòng),就是生命。
  • 40、人的內(nèi)在空虛就是無聊的真正根源,它無時(shí)無刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來。正是由于內(nèi)在的空虛,人們才追求五花八門的社交、娛樂和奢侈;而這些東西把許多人引人窮奢極欲,然后以痛苦告終。使我們免于這種痛苦的手段莫過于擁有豐富的內(nèi)在——即豐富的精神思想。
  • 41、裁兵不能實(shí)現(xiàn),更與時(shí)勢(shì)的化及軍事將領(lǐng)的抵觸、兵士安置的困難等外在因素有莫大關(guān)系。
  • 42、眼睛就是頭腦的門戶;它們一直把外在的世界收集到內(nèi)在。眼睛必須變得盲目。只有這樣你才能看到你自己。
  • 43、只要和你一起,我不管要付出怎樣大的代價(jià)?!鼻槁芳词故苤?em class="special">外在因素影響跌跌撞撞男人卻一直堅(jiān)定執(zhí)拗地向愛人說。
  • 44、方法不是外在的形式,而是資料的靈魂。
  • 45、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物,它不是全然由外在世界決定的,無論它看來是否如此。
  • 46、內(nèi)在靜止不受外在混亂焦躁的影響,靈魂的力量就能在此恢復(fù)自由創(chuàng)造豐盛的中心。
  • 47、杜威的教育目的觀具有內(nèi)在性、動(dòng)態(tài)性、現(xiàn)時(shí)性、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性等特點(diǎn),但他也在某種程度上忽視了外在性、抽象性、永恒性的作用。
  • 48、其次,分別研究了內(nèi)在因素和外在因素對(duì)混凝土泛堿的抑制效果。
  • 49、綜述了國(guó)內(nèi)外在野牛草耐寒性研究方面取得的研究進(jìn)展,并總結(jié)了影響耐寒力的主要因素。
  • 50、誠(chéng)信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個(gè)人的美德和品質(zhì),而且是一種社會(huì)的道德原則和規(guī)范;不僅是一種內(nèi)在的精神和價(jià)值,而且是一種外在的聲譽(yù)和資源。誠(chéng)信是道義的化身,同時(shí)也是功利的保證或源泉。
  • 51、親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。
  • 52、一家超市外在出售從中國(guó)進(jìn)口的食品。一塊電子廣告牌不斷滾動(dòng)著服裝廠的招工廣告。
  • 53、私力救濟(jì)、公力救濟(jì)和自力救濟(jì),是自我救濟(jì)權(quán)利的三種外在表現(xiàn)形式。
  • 54、對(duì)憤怒的外在世界,此舉具體而微的概括披露伊斯蘭教激進(jìn)政府的恐怖暴行。
  • 55、而照顧受話者的面子,讓其受益最大化,是親屬稱謂語選擇的外在動(dòng)力。
  • 56、他堅(jiān)持說,真正的文明是道德上的自我認(rèn)識(shí)和精神力量,而不是外在的衣著鮮亮、物質(zhì)滿足或者偉大的藝術(shù)和建筑。
  • 57、真實(shí)使生計(jì)藝術(shù)化的不是外在的環(huán)境,而是我們自已。
  • 58、從粗重、外在和淺顯的表面實(shí)相,貫穿深透到身心的終極究竟實(shí)相。
  • 59、外在美是你的資本,內(nèi)在美是你的涵養(yǎng),溫柔是你的味道,賢惠是你的本質(zhì),善良是你的天性,快樂是我給你的祝福,婦女節(jié)快樂,祝你青春常在!
  • 60、內(nèi)心如果平靜,外在就不會(huì)有風(fēng)波。
  • 61、那些將內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)化為外在的力量,或者試圖影響周圍的人,其實(shí)比那些死守自己痛苦的人要堅(jiān)強(qiáng)得多。
  • 62、三十而立并不是一種外在的社會(huì)坐標(biāo),衡量你已經(jīng)如何成功,而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn),衡定你的生命是否開始有一種心靈的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對(duì)你做的事情有一種自信和堅(jiān)定。
  • 63、靈魂是感受幸福的“器官”,任何外在經(jīng)歷必須有靈魂參與才成其為幸福。內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個(gè)人感受幸福的能力。在此意義上,幸福是一種能力。
  • 64、不要太在乎你是外表的完美。外在之美那是讓人擁有視覺的美感,內(nèi)在之美則讓人擁有內(nèi)心的和諧。容貌、財(cái)富等外在的東西總是有消失的一天,不如學(xué)會(huì)審視和尊重內(nèi)心,接納現(xiàn)有的生活。
  • 65、歇后語有外在表層結(jié)構(gòu)和內(nèi)在深層結(jié)構(gòu)。
  • 66、我們必須在我們的禮儀,穿著,守時(shí)和學(xué)識(shí)上樹立一種外在的職業(yè)形象。
  • 67、顯而易見,成功意味著欲望的滿足,而失敗則是欲望落空。欲望也有兩種,一種基本上是內(nèi)在的,建立在人類原始的需要之上;另一種則是外在的,是被媒體和流行文化里那些廣告與模特激發(fā)出來的。
  • 68、閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”。寫作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的心靈財(cái)富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚“天上的財(cái)富”。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨(dú)處中進(jìn)行的。
  • 69、同修笑說,師父已幫我的內(nèi)在與外在做了一次美容手術(shù),使我脫胎換骨,在手術(shù)前后判若兩人!
  • 70、人有沒有信念并非取決于鐵鏈或任何其他外在的壓力。
  • 71、凡是有才能的人總會(huì)受到外在世界的壓迫。
  • 72、傻瓜可以來到大師身邊,但不會(huì)得到好處,因?yàn)樗麑⒅荒芸吹?em class="special">外在。他將看不到本質(zhì),他將不能看到核心。
  • 73、學(xué)習(xí)需要?jiǎng)恿?。學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自不斷求知上進(jìn)的內(nèi)在要求,也來自競(jìng)爭(zhēng)和生存的外在壓力。如今的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很激烈,在我們新疆企業(yè)家的群體里高學(xué)歷的人越來越多,知識(shí)與地位、財(cái)富的聯(lián)系越來越緊密。這種讓人欣喜的變化,給學(xué)習(xí)者增添了動(dòng)力。
  • 74、提升的目的是再次自力更生,不再需要任何外在的事物維生。
  • 75、如果你的內(nèi)在一直在成長(zhǎng),你就能夠破土而出。如果你只是謀求外在的積累,那么你將會(huì)被埋得更深。
  • 76、方法不是外在的形式,而是內(nèi)容的靈魂。
  • 77、不外在參不雅觀過極受好評(píng)的綠園城堡區(qū)以后,我反而斗勁好奇想要看看軍火庫,以我本身的眼睛來加以評(píng)斷。
  • 78、盡管如此,他還是能以極其友善的態(tài)度,對(duì)每個(gè)人的了解程度,以及事必躬親的行動(dòng)意愿,克服了這種外在的正式感。
  • 79、這些學(xué)生往往違紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重,經(jīng)常受到一些外在因素的影響,比如在工藝學(xué)校外邊交了一些不三不四的朋友。
  • 80、那就是使我們?nèi)祟悺覀兯腥藫碛邪盐覀冏兊锚?dú)特的品質(zhì),不論是內(nèi)在的,還是外在的。
  • 81、舉個(gè)例子,如果你的伴侶忽視了你,是因?yàn)樗吮旧砭褪悄莻€(gè)樣子呢,還是因?yàn)槠渌?em class="special">外在的影響因素,比如工作壓力太大?
  • 82、我感到內(nèi)心極大的空虛,好像我在一直搜尋的短暫的一瞥是來自我的內(nèi)心而不是外在,結(jié)果發(fā)現(xiàn)什么都沒有找到。
  • 83、你受傷的內(nèi)在小孩是不可能被外在的事物療愈的,只能被你自己,你的能力和智慧療愈。
  • 84、另一方面當(dāng)我們?yōu)榱说玫姜?jiǎng)勵(lì)而去做某事的時(shí)候,比如證書或者金錢,就是外在的動(dòng)機(jī)。
  • 85、但另一方面在你心中又有一個(gè)受傷的小孩想要來自外在世界的認(rèn)同和欣賞。
  • 86、那么,我不是在觀察憤怒本身。我只是在觀察引起情緒波動(dòng)的外在刺激因素。
  • 87、這種鍛煉讓你的內(nèi)在感覺變得更好,而不是為了給人留下外在印象。
  • 88、如果你永遠(yuǎn)在努力用外在的顯示來加深別人對(duì)你的印象,你將不能夠建立自我尊重。
  • 89、高山的誘惑引我回到科羅拉多,但那時(shí)我已確信(即使在我遺忘的時(shí)候)快樂的鑰匙已經(jīng)安臥在我的心中,而不是埋藏在那些外在的山丘之間。
  • 90、就這樣,在一切危險(xiǎn)面前,我哥哥給了我完全的自由,既有內(nèi)在的,也有外在的。
  • 91、我發(fā)現(xiàn)如果我們做的事是自己喜歡的并且很有激情地去做,那么外在的東西自然就會(huì)到來。
  • 92、我不會(huì)讓我自己被外在的世界引導(dǎo)而是只跟隨我自己內(nèi)在的指南針。
  • 93、他們摧毀一切外在的權(quán)威和公民社會(huì)。
  • 94、它的意義在于不是指責(zé)孩子的失敗,而是幫助孩子去審視外在環(huán)境,并且思考造成失敗是否另有原因。
  • 95、幾周后,當(dāng)我感到我終于解脫了,我發(fā)現(xiàn)我的外在世界也開始發(fā)生變化了,如同奇跡一般。vip9tm30.com/zAOJU/
  • 96、但如果我們所有的決定都受外在因素影響,一個(gè)不可避免的問題產(chǎn)生了:我們自己做的決定能達(dá)到什么程度?
  • 97、我認(rèn)為要數(shù)那種價(jià)值在于其自身,而不在于達(dá)到一外在目標(biāo)的活動(dòng)。
  • 98、更進(jìn)一步地說,在本例中,活動(dòng)是需求的外在因素。vip9tm30.com/ZAOju/
  • 99、你更愿意擁有外在美還是內(nèi)在美呢? haO86.com
  • 100、導(dǎo)致壓力的原因可以分為內(nèi)在的和外在的緊張性刺激。