后裔造句

后裔造句

• 1、對于亞當，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。
• 2、曲阜市是儒學大師孔子的故鄉(xiāng)，按照當?shù)氐恼f法，孔繁銀也算是孔子隔了若干代的傍系后裔之一。
• 3、劉姓，最早一支劉姓源自堯的后裔劉累，故劉累為劉姓得姓始祖。
• 4、巴勒斯坦的一個古國，位于死海與亞喀巴灣之間。根據(jù)舊約記載，其原始居民是以掃的后裔。
• 5、他是阿丹后裔中最優(yōu)秀的。
• 6、這些來自北方的衣冠后裔把中原禮樂文明播灑到蠻荒山野，卻也染上了當?shù)蒯夹U土人的勁悍之風，變得嗜勇好斗，輕生忘死，特異于他郡。
• 7、其后裔唐龍，因性情淳厚，天賦異稟，入選三界護法后備力量，獲域外高僧相助，塵埃盡掃，神通顯發(fā)，游歷遠古，探尋亙古秘密，并走上懲惡揚善、匡扶正義之路。
• 8、范瑤為宋代名臣范仲淹的后裔，世居蘇州，曾任大同知府，正是他組織畫士將乾隆南巡蘇州的場面描繪出來的。
• 9、利用抗病和不抗病品種間之雜交和囘交后裔檢定，得知在胡瓜上之抗病性遺傳系受一對隱性因子控制。
• 10、王棻后裔迄今還保存著俞樾撰書的一副楹聯(lián)手跡，是研究地方歷史文化，探討俞樾王棻交往的珍貴文物資料。
• 11、袁世凱下令衍圣公以及復圣顏子后裔、宗圣曾子后裔、亞圣孟子后裔等配祀賢哲后裔所受清代的榮典一切照舊，另外還頒給衍圣公孔令貽一等大綬寶光嘉禾章。
• 12、狼人竟然是母猿和外星人后裔。
• 13、街坊鄰居哪里管他們是徐達的真后裔還是聯(lián)宗的后裔，立刻就圍過來好多的大明市井閑人，唧唧喳喳議論紛紛。
• 14、另外兩個長老已經(jīng)組織了三十幾個身體狀態(tài)良好的地精勇士后裔嚴整以待，有攻打營地的地精也有剛剛獲救的地精。
• 15、八位守護李自成的天神后裔，究竟能否改變一代梟雄敗死九宮山的命運呢?一切正在揭曉……
• 16、作為楚國大臣、羋月的青梅竹馬，黃歇本就是“劍眉英目、玉帶佩劍”的俊朗公子;身為王族后裔，他更是聰明懂事，溫文善忍，在音律與外語上天賦稟異。
• 17、因而，后人稱楊震為“四知先生”或“四知太守”，弘農(nóng)楊氏則將“四知”作為本族宗祠的堂號，敦勉后裔。
• 18、女媧神讖，伏羲后裔，炎帝傳人，黃帝封印，蚩尤戰(zhàn)魂、帝俊密詔……
• 19、后裔劉累為夏王孔甲馴養(yǎng)神龍，有功被封于劉聚，即劉國，孔甲還賜封“御龍氏”以示褒獎。
• 20、司徒美堂晚年落葉歸根，身居要職，為人平允，生活簡樸，家無恒產(chǎn)，如今居于京、穗之后裔一如百姓平民。
• 21、阿米什人大多為德裔瑞士移民后裔，起源追溯至十六世紀。
• 22、厚幣聘先兄，當日諸生崇禮教;余慶留后裔，今朝有子負詩名。
• 23、明太祖時，其后裔又立下了許多功勞，明太祖以“翦除盜寇”有功，賜之以“翦”姓。
• 24、代縣鹿蹄澗村楊家將后裔靠干鮮果收入超萬元。
• 25、祥七作為魔族的后裔之一，作為人族天才少炎的兄弟，子元家之危難重重，他游轉傭兵，遇上天魔，遇上偽神族，遇上神族，遇上女媧族，究竟會擦出多少火花。
• 26、蘇瑪翻譯過來就是“箭”的意思，蘇瑪姓孛兒只斤氏，諧音簡化為包，漢名叫玉臻，系成吉思汗仲弟哈薩爾的后裔。
• 27、比如，湖北蒲圻市更名為赤壁市，陜西中部縣更名黃陵縣，河南內(nèi)鄉(xiāng)縣重現(xiàn)古縣衙風光，尋找歷代知縣后裔。 hao86.com
• 28、當昴宿人或藍血的白人后裔或爬蟲族后裔來到地球上時，這樣的歡樂就結束了。
• 29、御用之床稱龍床，帝王后裔是龍雛鳳種。
• 30、但是我們一旦問道：“大衛(wèi)如何預表祂偉大的后裔基督的工作？”。
• 31、一些是混合的少數(shù)民族，包括突厥人，伊朗人，馬來人，和其他族群的后裔，大多數(shù)人作為朝圣者移居并且在紅海沿岸的漢志地區(qū)居住。
• 32、腓尼基人是上古時期西方最偉大的貿(mào)易商，而黎巴嫩人正是這批偉大商人的后裔。
• 33、在孔子的家鄉(xiāng)曲阜，政府官員、孔子后裔以及海內(nèi)外的專家齊聚祭孔大典。
• 34、此類陶鬲是商代當?shù)厝耸褂玫钠餍停ㄟ^這件陶器推測，墓主人很可能是寶雞地區(qū)姜戎人的后裔。
• 35、然后列舉華俄后裔所過的俄羅斯節(jié)日和中國節(jié)日，目的是將兩者進行比較來看華俄后裔節(jié)日文化的變遷。
• 36、少數(shù)殘遺種或其后裔可追溯到它們的古地中海起源，特別是古南大陸起源，這對說明所研究地區(qū)的植物區(qū)系起源是很重要的資料。
• 37、南社可謂是“人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉”，風靡云蒸，陣容整齊，如今，南社后裔精英遍布海內(nèi)外。
• 38、軒轅日日寢食難安，焦急地等待著手下人的消息，三月后終于等到了消息，言在海隅之地，有一名為風后者自耕于田，乃是風氏部族伏羲圣皇的后裔。
• 39、明代的靖江王是太祖侄兒朱文正的后裔，在宗室諸王當中譜系最遠，按宗法觀念他根本不具備繼統(tǒng)的資格……八月初三日，朱亨嘉居然身穿黃袍，南面而坐，自稱監(jiān)國，紀年用洪武二百八十七年。
• 40、廣東南雄縣珠璣巷，是古代中原人拓展嶺南珠江三洲的中轉站，珠璣巷后裔繁衍數(shù)千萬人，遍布海內(nèi)外。
• 41、北宋中期的林積仁，革故鼎新，惠政于民，是林姓人值得驕傲的人物林蘊后裔、五代時人林尚清，官至提刑按察使，為林蘊五世孫。
• 42、今年以來，洪洞縣文化旅游業(yè)響鼓重敲，喚起海內(nèi)外無數(shù)古槐后裔的思鄉(xiāng)之情。
• 43、再度轉譯訊息盤前，伊耶雅利祭司會從普通家族中謹慎地挑選出幾個他們已知的伊耶雅利后裔，這發(fā)生在這些個體的幼年期。
• 44、羅馬的聲譽是通過它后裔的繁榮昌盛而得到顯揚的。
• 45、據(jù)介紹，由于蒲壽庚殺盡泉州南外趙氏宗子，趙氏皇室后裔在泉州幾乎滅絕。
• 46、你們戲謔誰呢？你們向誰張口吐舌呢？不是你們這些反叛的兒子，不忠的后裔。
• 47、同時，一些后裔的嘉言善行通過小字記錄在其名下，部分散落于民間的支系家譜序言中記錄的重大歷史事件也一并記入總譜，供后人了解。
• 48、要是現(xiàn)在再出兵攻打比比諾人的后裔的話，要是抵抗聯(lián)盟的人乘虛而入的話，對我們的損失就大了。
• 49、名貫天地的修真術士亦相繼羽化，四大神族大體陣亡，只留下少數(shù)靈力較弱的后裔，居住在千靈雪域。
• 50、故事要追溯到后裔射日的神話時代，話說那時后裔連射九日，最后一個太陽心中寒怯，便折下一座大山拋入東海，以求匿避，還陽山便因此得名。
• 51、史學對此也早有爭論，只是匈奴一來后裔早已被別族同化，而且被誰同化的都不知道，想找個尸骨來測下也不好找，難辦啊。
• 52、和阿基諾一樣，他們是屬于中國人，西班牙人，馬來人后裔里一個很小的分支。這些人曾今在殖民時代擁有實權。
• 53、和布克賽爾蒙古人是新疆衛(wèi)拉特土爾扈特北路蒙古人的后裔。
• 54、卡梅倫在信中表示，現(xiàn)行的繼承法規(guī)定無論年紀大小，王室的男性后裔在王位繼承順序上總是優(yōu)先于女性，這是“反常的”，違背了“兩性平等”的觀念。
• 55、他們是千年后上古時期三祖后裔從平凡的人經(jīng)過重重磨難，歷練成為一代英豪！他們承載著九州大陸的生死存亡。
• 56、那時，耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的后裔、瑪探雅的玄孫、耶利的曾孫、比拿雅的孫子、撒迦利雅的兒子雅哈悉。
• 57、嬴姓祖少昊，其后裔春秋時仍有徐、江、葛、黃、淮夷、費、郯、譚、鍾離等國。
• 58、據(jù)介紹，“正氣堂”是清初為紀念文氏先祖、文天祥僅存的孫子文伯平而創(chuàng)建，“龕圖碑”至今已有數(shù)百年歷史，成為鳳凰文氏為文天祥后裔的有力證據(jù)之一。
• 59、鄭成功、施瑯等是“光州固始”移民后裔。
• 60、“六出奇計”、“矯詔立奇功”實際上是不同時期的歷史事件，說的是陳氏發(fā)展史上的兩個奇人，前者指的是陳平，后者說的是陳平后裔陳湯。
• 61、蛇岐八家的命運也是如此啊，那白色的皇帝締造了我們又注定要毀滅我們。至今她的幽靈還在冥冥中注視著我們，穿著爬滿蛆的尸衣，跳著招魂的舞蹈。她的后裔們注定要為了她的遺產(chǎn)而彼此殘殺，世上總會有執(zhí)法人和猛鬼眾，年輕人們永遠流著紅得刺眼的血。
• 62、島上的國王是海神波塞冬的后裔，但是王室的神圣血統(tǒng)已經(jīng)因為世代與當?shù)赝林?lián)姻而漸漸消失了。
• 63、長江以南地區(qū)的一些明朝后裔和王爺，在一些明朝舊部文官武將的擁戴下，紛紛建立起許多各自為政、直至相互刀兵相見的南明小朝廷。
• 64、逮至堯之時，十日并出，后裔上射十日。
• 65、他心里想：“妻子分成兩半，多可惜呀！一半是詩意歡娛愛情忠誠美貌體貼……”“……另半是高貴的姓氏名門后裔榮譽地位人情世故！……無法將這兩半?yún)R集于一人身上！”。巴爾扎克。
• 66、英國女王伊莉莎白二世出生于溫莎宮，是德國公爵薩克森-科堡哥達的直系后裔，可以說威廉王子也是德國人的后代。
• 67、女王巡幸，招搖過市，全然是先王后裔大亮相。
• 68、她是這個國家的首任總統(tǒng)的直系后裔。
• 69、這為他和他的后裔，是永享司祭品位的盟約，因為他為了自己天主的原故，嫉惡如仇，賠補了以色列子民的罪。
• 70、李自成是西夏國王元昊的后代，是黨項族，太平村人是李自成后裔，那么，也是黨項人后裔。
• 71、是，波多爾斯基的鋒線搭檔米羅斯拉夫?克洛澤也是一名波蘭后裔。
• 72、北魏時，天水趙姓一支遷居洛陽，其后裔孫趙貴鎮(zhèn)守并遷至武川。
• 73、建文帝嫡系后裔朱勝鑫，化名熊儲游歷四方訪貧問苦，體察民情十余年。
• 74、那麼，為什麼還有法律呢？它是為顯露過犯而添設的，等他所恩許的后裔來到，它原是藉著天使，經(jīng)過中人的手而立定的。
• 75、鄉(xiāng)村容克指普魯士的貴族莊園主，主要是征服易北河以東地區(qū)并在那里進行殖民的德意志騎士領主的后裔。
• 76、剛才我已經(jīng)說了，我雷鳴身為大漢后裔，炎黃子孫，絕不會向任何的惡勢力低頭。
• 77、如藏、納西、白、普米、傈僳以及生活在西藏林芝地區(qū)的珞巴等民族，都有著喜愛穿毛皮衣的習俗，原因在于他們都是古代氐羌人的后裔。
• 78、在菲律賓、泰國、越南等國家，混血后裔勾起人痛苦的回憶，使人們想起當年的西方男性殖民者和東方女性戰(zhàn)爭受害者，以及投機分子。
• 79、對亞當，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。
• 80、在哈密以西有別失八里和土魯番，其統(tǒng)治者為察合臺后裔，和明朝長期保持著朝貢關系。
• 81、退魔后裔的學園都市最新章節(jié)試閱。
• 82、對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當?shù)?em class="special">后裔而言，家是他們的天堂。
• 83、后來，端方的女兒出嫁河南項城袁氏，端府欲以毛公鼎作為陪嫁，而袁家卻不敢接受，端氏后裔遂將鼎抵押在天津的華俄道勝銀行。
• 84、他，一個仙與人的后裔，當襁褓中的他隨御劍而行的父親一同墜落后，整個人便陷入了不生不死的境地，時而魂游太虛，時而漫步人間，時而盤桓冥界。
• 85、雖然年齡不同，職業(yè)各異，但他們卻擁有一個共同的身份博山趙氏的后裔，而清代狂士趙執(zhí)信，則是他們的祖先。
• 86、前朝帝王將相的后裔紛紛脫穎而出，群雄逐鹿、攬轡中原、爭霸民國，蒙塵的傳奇慢慢揭開。
• 87、我們是神的后裔，執(zhí)掌傳奇世界里的正義。
• 88、論文重新論證了春申君的身份應該是楚懷王之子、楚頃襄王之弟，不可能是黃國的后裔。
• 89、我的觀點是，狗是狼的后裔，卻一向視自己的祖宗為寇讎，反而對人類三忠于四無限。
• 90、他們是亞伯拉罕的后裔嗎？
• 91、我們是她眾多王國中某一個的后裔。
• 92、凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的后裔，直到永遠。vip9tm30.com/ZAojU/
• 93、每一個人都是已往的每一個君王和每一個奴隸的后裔。
• 94、以色列的后裔，都要懼怕他。
• 95、并且最糟糕的是，他們繼續(xù)念念不忘那個幻想，即以色列有朝一日會被巴勒斯坦難民的后裔所吞沒。
• 96、他們是一支印第安部落的后裔。
• 97、這些咒詛必在你和你后裔的身上成為異跡奇事，直到永遠。
• 98、許多當?shù)氐恼賳T和圣人的后裔輪流來到為其榮譽而建造的圣壇祭拜。
• 99、因為我們是他們的后裔，約翰遜說，對超自然的信仰一直與我們同在。
• 100、你們所有的男子，都要受割禮。這就是我與你，并你的后裔所立的約，是你們所當遵守的。