近世造句

近世造句

• 1、此事遍于經史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。
• 2、祠堂、族譜、族田是近世家族制度的三項標志。
• 3、近世中國的文獻資料浩如煙海、汗牛充棟，而日記作為一種重要的傳記資料，往往從其主人的日常生活中折射出社會歷史的方方面面。
• 4、中國兒童的預防接種率已接近世界發(fā)達國家的平均水平。
• 5、朕卜宅土中，綱條粗舉;唯南冠未平，安能效近世天子下惟于深宮之中乎!朕今南征決矣，但未知早晚之期。
• 6、近世以降，斯文見黜;經書之厄，甚于秦火。
• 7、近世少年作字，如新婦子妝梳，百種點綴，終無烈婦態(tài)也。
• 8、近世以降，中國社會變革的步步深入，不斷向傳統(tǒng)文化提出新的挑戰(zhàn);保存中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良基因和剔除其不利于時代發(fā)展要求的糟粕，成為一個問題的兩面。
• 9、舊說云天河與海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎來去不失期。
• 10、作為近世代數(shù)學的一個分支，有限域是一個擁有傳統(tǒng)算術四則運算的抽象代數(shù)系統(tǒng)，它滿足結合律、交換律、分配律、消去律等運算法則。
• 11、心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說，如以鏡照物，照上用功。不知鏡尚昏在，何能照？先生之格物，如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”。
• 12、讀中國近世史者，勢不得不曰李鴻章，而讀李鴻章傳者，亦勢不得不手中國近世史，此有識者所同認也。
• 13、近世醫(yī)學發(fā)達，人民壽命延長，老蚌生珠的事兒，時有所聞。 【好工具hao86.com】
• 14、而群論是代數(shù)學中最古老最豐富的分支之一，是近世代數(shù)的基礎。
• 15、近世以降，中國文明飽受摧殘，很重要的一點就是知識分子數(shù)典忘祖，投身于西洋文化懷抱，入主出奴，“言必稱希臘”，喪失了學術上的自主性。
• 16、生命自己會尋找出路。因為只有在無際的彎路中，才會有更多的機會不停地靠近世界的種種真實之處，才會有強大生活的強大根基。
• 17、天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎去來，不失期。
• 18、自古明王圣帝，猶須勤學，況凡庶乎!此事遍于經史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。
• 19、別看她年紀輕輕，據(jù)說她的體操水平已接近世界一流。
• 20、近世教化不行，風俗頹敞，鄉(xiāng)鄰親戚，不相周恤。
• 21、近世志士舌敝唇枯，惟企強中國以比歐美。
• 22、我讀的書愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺得生活的重要。
• 23、超溫馨的治愈之作，據(jù)說會有變身劇情，另外有感鑒于最近世風日下，攪姬成風。
• 24、我國有許多科研成果接近世界先進水平。
• 25、蔣慶在該讀本《后記》中稱，“近世以降，斯文見黷;經書之厄，甚于秦火。
• 26、近世以降，在民族危機壓迫之下，教育出現(xiàn)了盲目反傳統(tǒng)，模仿西方，過于功利主義傾向，導致傳統(tǒng)人文主義精神不斷流失。
• 27、結果表明：我國自由式滑雪空中技巧女運動員基本達世界水平，男運動員接近世界水平。
• 28、與民間慶祝秋實節(jié)不同，但凡南離各大宗門，因為近世的緣故，也不像冷僻山門一樣固守清高。
• 29、近世以來，有關乾隆生母的傳說異聞紛紛而出，而人們尤熱衷于談論乾隆生母為避暑山莊宮女李氏，不僅小說家濃墨重彩大加渲染，某些治史者亦稱此說鑿鑿有據(jù)。
• 30、在近世疑古思潮的影響下，夏朝傳統(tǒng)的信史地位開始發(fā)生動搖。
• 31、中國古代即有“官商勾結”一說，近世以降，此風愈甚。
• 32、進一步指出，在現(xiàn)代作家的作品中，心理時間成為了一條貫串作品的時間線索，比物理時間更接近世界的真實。
• 33、近世以來，在向世界大勢趨同的歷程中，曾經帶著沉重的腳步，三次戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地嘗試過向傳統(tǒng)體制的突破與沖擊。
• 34、這在中國詞學史上第一次對稼軒詞的高度評價，改變了傳統(tǒng)觀念，由此導致近世對豪放詞的重新認識。
• 35、按溺女之風近世各直省所在多有，相習成風，恬不為怪。
• 36、近世之西洋人反是，處處形見其自己本位主義，一切從權利觀念出發(fā)。
• 37、橋是近世的、人工的創(chuàng)造，不像島那么自然。
• 38、近世以后繼葡萄牙人之后到日本經商的歐洲人是西班牙人。
• 39、這一新型的“契約”關系對中國近世的形成開創(chuàng)了條件，并延續(xù)至明清。
• 40、即便是到了近世，墓地依然是大地上最讓人恐懼的景觀。
• 41、在社會方面，金、元統(tǒng)治不僅造成中古、近世質素并陳的現(xiàn)象，也加大了南、北區(qū)域社會的差異。
• 42、船山史論尤其是民族主義對近世湖南乃至中國的民族民主革命影響深遠。
• 43、寺子屋教育在日本教育史上發(fā)揮了不可忽視的作用。它的發(fā)展跨越了日本三個時期：中世、近世和近代。
• 44、江戶時代是日本社會由中世向近代過渡的時期，史稱“近世”，其主要統(tǒng)治形式是幕藩體制。
• 45、對《近世代數(shù)》的教學具有一定的指導意義。
• 46、這些變化在近世表現(xiàn)得最為明顯和強烈。
• 47、這是西法東漸所導致的結果，而西法東漸乃近世以來中國法學成敗之所系。
• 48、日本文學尤其是近世和近代日本文學中，孔子的大弟子子路的形象較為引人注目。
• 49、朱子學對近世日本社會產生了深遠影響。
• 50、本篇論文秉承論從史出的原則，試圖探索文明遭遇碰撞后，近世日本做出的選擇對其近代化所起到的作用。
• 51、近世學者用于研究古代文學，使文學史研究成為一門興旺的學科。
• 52、并對“近世代數(shù)”（吳品三）、“抽象代數(shù)”（徐誠浩）中有關模格維數(shù)幾個定理證明的遺漏，作了某些補證。
• 53、一是以幕府當局的舉措為主線，全景式展示近世日本的輿論狀況。
• 54、探討近世代數(shù)中涉及“左”、“右”的有關規(guī)律。
• 55、采用近世代數(shù)和時序邏輯的方法定義了形式化描述語言，并形式化地描述了密碼協(xié)議的分層安全需求。
• 56、此節(jié)目將以視覺藝術的方式重溯一段關于復仇的歷史，也是近世所熟悉的一段大眾記憶。
• 57、面對晚清文人畫，康有為感言“中國近世之畫衰敗極矣”。
• 58、在近世代數(shù)基礎上發(fā)展起來的現(xiàn)代密碼學被廣泛認為是一種保護信息安全的有效手段。
• 59、西學東漸是近世中國與西方世界交流的總體趨勢。
• 60、調查數(shù)據(jù)顯示，目前不少高師院校的近世代數(shù)的教學處于低效甚至無效的狀況。
• 61、傳統(tǒng)藝術美學，自生發(fā)時起便是圍繞這一高尚的人格精神展開的。近世二胡藝術的發(fā)展也傳承著這一精神的架構，并被它激活而貫穿之。