母系造句

更新時間:2024-08-27 18:06:51

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母系造句

  • 1、在母系氏族社會向父系氏族社會轉(zhuǎn)化的過程中,舅權(quán)起到了橋梁的作用。
  • 2、目的報道一個五代母系遺傳的未知神經(jīng)變性疾病家系。
  • 3、這些體現(xiàn)著婦女為大為主的母系社會形態(tài)的跡象。
  • 4、母系氏族公社時期,人們已經(jīng)能夠在一定的地區(qū)長期活動。
  • 5、“母系制”,從血緣繼嗣按母系確認(rèn)的本義上說,人類學(xué)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)并不支持它具有普遍性。
  • 6、母系親屬中出了許多教師,也出了一位演員。
  • 7、父系氏族社會是氏族社會瓦解時期的別稱,不能視作與母系氏族社會并列的氏族社會發(fā)展階段。
  • 8、雖然強(qiáng)壯男人只要看上部落的那個女人,打昏帶回洞穴就能確定關(guān)系的習(xí)風(fēng)陋俗剛剛廢除不久,而且母系首領(lǐng)強(qiáng)烈譴責(zé)這一不尊重女性權(quán)利的野蠻行為。
  • 9、半坡遺址位于西安城東,是黃河流域規(guī)模最大、保存最完整的一處典型的母系氏族聚落遺址。
  • 10、在母系氏族社會內(nèi),女性優(yōu)先獲得這種創(chuàng)造美的自由。
  • 11、黎族婦女的文身是黎族母系氏族社會遺留下來的一種古老的習(xí)俗,它反映了黎族女性原始的一種審美觀念和宗教意識,曾在黎族社會里廣泛流行。
  • 12、猴子的圖片畫廊最后一批草放牧的靈長類動物,埃塞俄比亞的狒狒猴子生活在母系社會。
  • 13、瀘沽湖畔居住的納日人,婚姻獨(dú)特,風(fēng)俗獨(dú)特,家家之主,皆為女性,其家庭成員血緣,均為母系血統(tǒng)。
  • 14、在穩(wěn)定的母系原始社會村落里,新的技術(shù)革命又出現(xiàn)了,這就是金屬工具的出現(xiàn)。
  • 15、這些墓地中發(fā)現(xiàn)的東西說明曾經(jīng)有過一個昌盛的母系社會。
  • 16、附近的部落紛紛來投,就這樣好像滾雪球一樣越滾越大,宓羲又變革婚姻習(xí)俗,倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié),使血緣婚改為族外婚,結(jié)束了長期以來的母系社會。
  • 17、研究結(jié)果表明,和林格爾古代人群在母系遺傳上與現(xiàn)在北亞人群的親緣關(guān)系最近。
  • 18、母系親屬中出了很多教師,也出了一位演員。
  • 19、群居昆蟲中大多奉行母系制度,比如黃蜂、蜜蜂、螞蟻。
  • 20、五六千年以前母系氏族公社時期,人們就用野麻纖維紡成線,織成布,布幅很窄。
  • 21、為了確認(rèn)這具遺骸的身份,科學(xué)家將遺骸的同理查三世的母系親屬做了比對,并將中眼睛和頭發(fā)的顏色同理查三世最早期的肖像對比,結(jié)果完全吻合。
  • 22、母系氏族社會最基本的經(jīng)濟(jì)單位是“家戶經(jīng)濟(jì)”
  • 23、威廉、哈里王子的父親查爾斯王子、爺爺菲利普親王及他們的兩個叔叔安德魯和愛德華王子都謝頂,而母系親屬中,戴安娜王妃的父親厄爾斯賓塞也是禿頂。
  • 24、結(jié)合現(xiàn)代方言,構(gòu)擬了聲母和韻母系統(tǒng)。
  • 25、根據(jù)大量的文獻(xiàn)記載,可以肯定地說,是氏族社會的原始農(nóng)耕時代,是母系氏族社會向父系氏族社會轉(zhuǎn)變的時代。
  • 26、它主要包括竹的女陰崇拜和竹的男根崇拜兩部分,前者是母系社會的產(chǎn)物,后者是父系社會的產(chǎn)物。
  • 27、泰民族對女性的崇拜源自母系社會時期人們的本能意識的升華。
  • 28、體外試驗(yàn)研究表明,在動物和酵母系統(tǒng)中肌動蛋白骨架的功能是由大量的肌動蛋白結(jié)合蛋白控制的。
  • 29、到六、七千年前的新石器時代,先民們在此建造了村落半坡村,成為中國母系氏族公社繁榮時期的典型代表。
  • 30、一般認(rèn)為,早期屬于母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段,中、晚期已進(jìn)入父系氏族社會。
  • 31、在母系氏族社會,婦女不僅在生產(chǎn)上起主要作用,而且成為原始聚落中胞族的軸心。
  • 32、在實(shí)行母系氏族制度的條件下,氏族是社會的基本細(xì)胞,幾個奉行族外婚的姻親氏族,組成一個部落。
  • 33、原始公社是一個以母系為主的氏族社會。
  • 34、這一調(diào)查結(jié)果為人類學(xué)對母系制的研究提供了新的田野樣本。 hao86.com
  • 35、阿納薩齊的家族為母系家族,就是說,家族世系是沿女方向上追朔的。
  • 36、六世紀(jì)中葉存在于青藏高原,保持著母系制,有關(guān)記載見《北史》、《隋書》。
  • 37、內(nèi)部結(jié)構(gòu)為適應(yīng)其母系原則而組成家庭特點(diǎn),有火塘所在的正室,為全家的中心。
  • 38、那就是,處在由女始祖率領(lǐng)“禱神祠”的母系社會,正在逐步向“為女媒,因置昏姻”的父系社會過渡。
  • 39、婚姻是其中南蘇丹的主要里程碑之一,往往涉及的直接和大家庭的所有成員,包括一些區(qū)母系親屬。
  • 40、山東黃牛主要有兩個母系來源:歐洲牛和印度瘤牛,但受歐洲牛的影響更大一些。
  • 41、薩滿教是蒙古族最早信奉的原始宗教,起源甚早,在母系制度的社會里已經(jīng)非常發(fā)達(dá)與成熟。
  • 42、摩梭人另外一個很明顯的母系習(xí)俗就是他們的婚姻是走婚制。
  • 43、通過與現(xiàn)代南昌話聲母系統(tǒng)特征進(jìn)行比較,確定了直音所反映的就是清代末期南昌話的聲母系統(tǒng)。
  • 44、這種“走婚”行為形成了母系族大象家族的特點(diǎn)。
  • 45、在使用字母系列時,非洲司令部官員采用“奧德賽”作為首單詞。
  • 46、這樣的部落居住在中國東南的偏遠(yuǎn)山區(qū)中,以“女兒國”聞名于世的瀘沽湖是摩梭族的所在之地,他們是世界上僅存的少數(shù)母系社會之一。
  • 47、不論是從父系或是母系來說她都是神的后裔。
  • 48、該邦國當(dāng)時正處于母系社會時代,并可與周天子分庭抗禮。
  • 49、仰韶文化屬于母系氏族公社制繁榮時期的文化。
  • 50、一個是代表原始農(nóng)業(yè)的母系氏族社會,一個是代表農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、建筑業(yè)和冶銅業(yè)已有明顯發(fā)展和開始的奴隸社會。
  • 51、醫(yī)生稱,遺傳性腎病常被忽視,這種病容易侵襲患者及母系親屬。
  • 52、線粒體具有進(jìn)化速率較核快,遺傳過程不發(fā)生基因重組、倒位、易位等突變,并且遵守嚴(yán)格的母系遺傳方式等特點(diǎn)。
  • 53、每一位埃及成年男子到了婚配年齡,首先要向意中人的父親提親或者在母系親屬及鄰居中擇偶。
  • 54、時而不時我甚至?xí)顷懣焖僭鲩L的在線基因數(shù)據(jù)庫,想找到其他有同樣母系血統(tǒng)的人。
  • 55、我給你推薦一本書叫家庭私有制國家的起源》,婚姻以前是沒有的,家庭很早就有了,在母系錯話時代就有了家庭。后來人類有了私有資產(chǎn),人類要把自己的私有資產(chǎn)轉(zhuǎn)給下一代,才有了婚姻,所以婚姻根本不是為了愛情而產(chǎn)生的。
  • 56、云南的瀘沽湖一帶,至今保留著母系社會的民族形式。
  • 57、你們是母系親屬還是父系親屬?
  • 58、家庭是由血緣為紐帶的母系親屬組成,家中財產(chǎn)均由母系血統(tǒng)的成員繼承,子女均留母家,隨母姓。
  • 59、然而,由于媽媽是廣西人,母系親屬都沒有廣州戶口;而具有廣州戶口的父系親屬,又因身患重病無法承擔(dān)監(jiān)護(hù)人重責(zé)。
  • 60、線粒體基因顯示理查三世的遺骨和母系親屬之間在遺傳上相匹配。
  • 61、新杭州話已明顯不同于老杭州話。新老杭州話的差異集中地體現(xiàn)在韻母系統(tǒng)。
  • 62、該原型是男性神格代替女性神格的表征,是父系社會對母系社會的替代這一歷史過程在神話中的反映。
  • 63、撒蠻帝國,仍處于母系社會,一個女人當(dāng)?shù)?、男人遭殃的國家,男人一不小心就會淪為女人的奴隸,還要被鬮割!在這里,女人重壓下的男人,出現(xiàn)種種病態(tài)……
  • 64、結(jié)果表明,飲牛溝古代人群與現(xiàn)代東亞人群在母系遺傳關(guān)系上較近。
  • 65、但對“母權(quán)論”更具挑戰(zhàn)性的反駁,“母系制”卻非女家長制。
  • 66、藝妓生活在一個嚴(yán)格的母系社會中,婦女占主導(dǎo)地位。
  • 67、大師們,這就是回到母系社會,一個文化和精神能量的高度平衡,被稱之為「一的法則」。
  • 68、“一的法則”仍是一個培育、母系靈性的文化,而雅利安人卻發(fā)展為一個被上級所控制的強(qiáng)大的軍事企業(yè)社會。
  • 69、最有可能從事這一行業(yè)的女孩將會成長在母系神之女奴的群體中。
  • 70、僅有的食草類的靈長類動物,埃塞俄比亞的獅尾猴子生活在母系社會中。
  • 71、他說,他們的研究證實(shí)了先前對六例母系血統(tǒng)的推測。
  • 72、像中國人傳統(tǒng)上那樣,開封猶太人是通過父系追蹤其血緣傳承的,而正統(tǒng)猶太人則是通過母系來確定其猶太血緣。
  • 73、現(xiàn)代女性是那些在性競爭中獲得勝利的母系祖先的后代。
  • 74、更讓人稱好的是這種母系繼承傳統(tǒng)為米南卡保人所珍視著,這在印尼是人所共知的,但西方卻鮮有人知。
  • 75、在印尼,一個默默無聞、虔誠的穆斯林族群中,女人被人們尊敬著——擁有主要的土地和財產(chǎn)。以下,丹尼爾?夏皮羅對世界上最大的母系社會進(jìn)行了報道。
  • 76、母系祖先明智的性選擇通過漫長而牢不可破的血緣傳給了現(xiàn)代女性。
  • 77、生活在母系社會的這種猿類,雄性有一套嚴(yán)格的長幼秩序。
  • 78、科學(xué)家們分析了這些鯊魚的線粒體基因,這是一種經(jīng)母系遺傳能夠提供鯊魚誕生水域信息的基因。
  • 79、大象的母系族家庭是由其生育的母象和幼象組成的。
  • 80、對多數(shù)基因來說,來自父系及母系的對偶基因是同時開啟或關(guān)閉的,銘印則破壞了這種平衡。
  • 81、研究人員還發(fā)現(xiàn),雙母系小鼠體內(nèi)嗜酸性粒細(xì)胞水平較高,嗜酸性粒細(xì)胞是白血球細(xì)胞的一類,也就是說,雙母系小鼠的免疫功能也比較強(qiáng)。
  • 82、他們還屬于母系社會,在這個古鎮(zhèn)的路上可以看到婦女參加日?;顒雍吞幚砑覄?wù)雜事。