集體主義造句

集體主義造句

• 1、集體主義應(yīng)服從愛(ài)國(guó)主義。
• 2、個(gè)人主義與集體主義是水火不相容的。
• 3、我們要有集體主義思想。
• 4、同樣的邏輯，延伸到敘事內(nèi)部，便是英雄故事與集體主義精神、歷史唯物主義的宏觀圖景與個(gè)人在歷史中的位置的議題，也是難題。
• 5、如何在個(gè)人主義盛行的時(shí)候讓革命軍人自覺(jué)堅(jiān)守集體主義，如何在金錢至上的氛圍下讓廣大官兵甘守清貧，是強(qiáng)軍興軍必須思考的問(wèn)題。
• 6、在一個(gè)以集體主義者為榮的社會(huì)里，食草男和魚干女是行跡可疑的孤獨(dú)者。
• 7、小時(shí)候我們都經(jīng)受過(guò)集體主義教育，要愛(ài)護(hù)集體，愛(ài)護(hù)集體的一草一木，所謂顆粒歸公，就是在地上撿到了一顆稻谷，也要上繳給集體。
• 8、文化的維度，有復(fù)雜性、緊密性、個(gè)體主義和集體主義等。
• 9、但是因?yàn)閲?guó)民的集體主義傾向，這個(gè)體制因大開口子而被濫用。
• 10、也許，我喜歡你，就是因?yàn)槟闶俏艺J(rèn)識(shí)的人中，唯一不可歸類的人。唯一需要任何形式的"集體主義"的人。唯一不被流行的情緒傳染得感冒的人。
• 11、由此看出，水平管理有利于疏導(dǎo)集體主義所內(nèi)含的潛能釋放，促成了全員參與和信息的交互式傳遞和運(yùn)用，從而能夠形成個(gè)人以組織為中心的協(xié)作局面，最終帶來(lái)組織的蒸蒸日上。
• 12、在中國(guó)，合作學(xué)習(xí)模式應(yīng)用的兩大關(guān)鍵詞是：個(gè)人主義和集體主義。
• 13、研究日本人的集團(tuán)主義觀念，目的在于找出對(duì)我國(guó)大學(xué)生集體主義教育有益的經(jīng)驗(yàn)。
• 14、中國(guó)式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
• 15、因此，我們的教育強(qiáng)調(diào)集體主義、互助友愛(ài)，鼓勵(lì)孩子們自己照顧自己，并且教育他們與人分享、共同分擔(dān)的好處。
• 16、蒲魯東稱自己是一個(gè)“互助論者”；巴枯寧，是一個(gè)“集體主義者”。
• 17、無(wú)個(gè)性的個(gè)人在無(wú)知狀態(tài)中接受的正義觀念，已經(jīng)預(yù)先判斷了集體主義者所贊同的論點(diǎn)。
• 18、于是，設(shè)計(jì)了義務(wù)星、五愛(ài)星、計(jì)生星、法紀(jì)星等“十星”來(lái)增強(qiáng)群眾的集體主義意識(shí)。
• 19、所以，現(xiàn)代社會(huì)是推崇各就各位、分工合作、團(tuán)隊(duì)精神、集體主義的社會(huì)，而不是依賴超世絕倫登峰造極的圣人或大師的社會(huì)。
• 20、但新時(shí)代的抒情歌曲在風(fēng)格上顯然又與過(guò)去不同，它比較淳樸，容易為廣大群眾所接受；它健康、樂(lè)觀、充滿集體主義精神，而不是在個(gè)人主義小天地中的顧影自憐和自我陶醉。
• 21、集體主義價(jià)值觀推崇“毫不利己專門利人”，自我犧牲的價(jià)值追求默許了“逼捐”的存在。
• 22、在體育教學(xué)中應(yīng)充分實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育，集體主義教育、紀(jì)律教育和意志品質(zhì)教育，以實(shí)現(xiàn)德育教育的功能。
• 23、圖希是個(gè)例外：他是蘭德作品里一個(gè)徹底理解善與惡的區(qū)別，個(gè)人主義與集體主義的區(qū)別，并刻意選擇為惡的角色。
• 24、因此，通過(guò)對(duì)日本人集團(tuán)主義觀念的研究，本文從內(nèi)容及途徑、形式兩方面對(duì)我國(guó)集體主義教育發(fā)展提出建議。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 25、目空一切的集體主義背后，是村民從物質(zhì)到精神都不得不仰仗集體及其領(lǐng)導(dǎo)者的鼻息，陷入權(quán)利意義上的雙重貧困。
• 26、況且現(xiàn)在大家都是伙伴了，理應(yīng)一致行動(dòng)，而遙遙小姐的蜀光任務(wù)似乎還沒(méi)領(lǐng)，這是大家都不能容忍的，也是與集體主義觀念大為不符的。
• 27、現(xiàn)在的孩子住在高樓里，從小離爬樹、捉泥鰍的童年游戲，遠(yuǎn)離兒童天然的集體主義，他們知道哪種官大、哪個(gè)牌子的。
• 28、個(gè)人本位主義、合理利己主義、虛假的集體主義等等，由于其種種局限性，不能作為現(xiàn)時(shí)代的倫理價(jià)值導(dǎo)向。
• 29、集體主義的或與集體主義一致的道德要求仍然是私營(yíng)企業(yè)應(yīng)該踐履的，集體主義道德的發(fā)揚(yáng)離不開私營(yíng)企業(yè)的參與和支持。
• 30、在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義文明，奉獻(xiàn)體現(xiàn)了加強(qiáng)精神文明建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化積極性，直接關(guān)系到社會(huì)安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧發(fā)展，為了整個(gè)社會(huì)良好道德風(fēng)尚形成作出了貢獻(xiàn)，能增強(qiáng)集體主義使命感，能投身集體參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮，從而真正得到人生價(jià)值。
• 31、德國(guó)館名為“和諧都市”，被描述為“一座在創(chuàng)新與傳統(tǒng)、城市化與自然化、集體主義與個(gè)人主義、工作與休閑之間爭(zhēng)取平衡、求得和諧的城市”。
• 32、懷特指出：“小國(guó)家的人民有更加幸福的趨勢(shì)，因?yàn)檫@些國(guó)家的人有更強(qiáng)烈的集體主義感，以至于他們會(huì)注意到這個(gè)國(guó)家的優(yōu)勢(shì)?！?/span>
• 33、米塞斯的觀點(diǎn)同時(shí)還為進(jìn)一步分析所有形式的集體主義提供的豐富的思想。
• 34、這些鞋襪，在這個(gè)有著謙遜的集體主義風(fēng)尚的國(guó)家是一種愛(ài)的表達(dá)。
• 35、“雖然我們都不是生活在集體主義社會(huì)，但這可以給父母以身作則帶來(lái)一些啟示。”古納爾說(shuō)。
• 36、沒(méi)有所謂的集體主義大腦這樣一件東西；沒(méi)有所謂的集體主義思考這樣一件事情。
• 37、市場(chǎng)的看不見的手可能正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用，但是守舊的集體主義夢(mèng)想的死亡之手仍然施加著強(qiáng)大的影響。
• 38、有些理論家和幻想家認(rèn)為，人類社會(huì)組織中應(yīng)實(shí)行集體主義；他們總是勸大家相互熱愛(ài)，共享所有，而不要相互競(jìng)爭(zhēng)。
• 39、我妻子和我看到這種集體主義精神在孩子進(jìn)入學(xué)校后會(huì)反復(fù)灌輸給孩子。
• 40、由于尚未習(xí)慣這種集體主義組織，蘋果公司拒絕掏錢，從而引發(fā)了第一起有關(guān)智能電話的重大法律爭(zhēng)端。
• 41、集體主義社會(huì)通常會(huì)在世界上某些地方，特別是在赤道周圍出現(xiàn)。這些地方具有許多導(dǎo)致疾病出現(xiàn)的微生物。