羌族造句

羌族造句

• 1、此外，節(jié)日期間，中華民族園將有傣族開(kāi)門(mén)節(jié)、苗族刀桿節(jié)、藏族婚俗、羌族慶豐收、佤族新米節(jié)、納西族慶豐收等演出活動(dòng)。
• 2、南平縣羌寨打黑，夏陽(yáng)警方為羌族同胞排憂(yōu)解難。
• 3、更重要的是，由于羌族沒(méi)有文字，他們要將羌族歷史和各種經(jīng)文牢記于心。
• 4、生長(zhǎng)在川西大山溝鍋底寨的十八歲羌族青年阿羊和十七名伙伴，作為“土番兵”被抽丁上前線。
• 5、并在牡宜及阿章周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)多處遺址，包括營(yíng)盤(pán)、軍事哨卡、古驛道、古窯址和古礦洞等，還發(fā)現(xiàn)有疑似早期羌族火葬場(chǎng)所和萬(wàn)人坑遺跡。
• 6、打喇土司在明清時(shí)期是今四川理縣羌族地區(qū)的重要土司。 hAo86.com
• 7、頃刻間，有三十五名精悍的羌族漢子縱馬橫刀，在歐陽(yáng)沖的戰(zhàn)馬兩側(cè)呈雁翅狀排開(kāi)。
• 8、張掖在遠(yuǎn)古屬雍州之地，夏商時(shí)為羌族所居。
• 9、省內(nèi)和南充，遂寧，德陽(yáng)和阿壩藏族羌族自治區(qū)相鄰。北邊與甘肅省接壤。
• 10、位于四川省阿壩縣藏族羌族自治州南坪縣。
• 11、四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣，原南坪縣，屬漢、藏、羌、回雜居區(qū)，東北部與甘肅毗連。
• 12、在冉光榮看來(lái)，羌族的歷史地位非常突出，現(xiàn)存民族中能和羌族比擬的，為數(shù)甚微。
• 13、的黑鷹軍突然發(fā)出震天吶喊，一面返身沖殺，一面用箭開(kāi)道，向著如同蜂聚蟻集的羌族勁騎發(fā)起兇狠的攻擊。
• 14、內(nèi)容簡(jiǎn)介：在茂汶縣、黑水縣交界的大山深處，沉落著一座由羌族人民世代居住的古老山寨。
• 15、公司將古老的羌族文化與現(xiàn)代旅游相結(jié)合，濃縮出了一道獨(dú)特的餐飲景觀。
• 16、希望助養(yǎng)二十位羌族小孩直到大學(xué)畢業(yè)。
• 17、位于羌族聚居邊緣區(qū)的平武羌族人口的發(fā)展，從一個(gè)側(cè)面反映了羌族人口的興衰、演變和發(fā)展趨勢(shì)，論證了社會(huì)變動(dòng)是新中國(guó)成立后羌族人口持續(xù)高速增長(zhǎng)的重要原因。
• 18、宋武帝劉裕東滅鮮卑慕容超，西滅羌族姚泓，北朝大名鼎鼎的拓跋嗣和赫連勃勃皆望風(fēng)而潰，以此大功而有天下，于情于理說(shuō)得過(guò)去，但“其為神人所憤怒者”。
• 19、掛紅是羌族的最高禮儀，向來(lái)不為外界所知。
• 20、羌族依山居止，常住林邊，全家人圍著大火塘，火塘上吊著鼎鍋、鍋里煮著臘肉、火里燒著洋芋、老人們悠閑地抽著蘭花煙，好一幅羌人生活圖畫(huà)。
• 21、自從古時(shí)候就有人在這兒居住，其中包括：漢族，瑤族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壯族，畬族，蒙古族，仫佬族，羌族等。
• 22、位于四川省阿壩藏族羌族自治州南坪縣的九寨溝，以翠海瀑布、彩林、云峰等奇觀聞名于世。
• 23、衛(wèi)生部重視大骨節(jié)病防治本報(bào)訊由于自然環(huán)境的影響，四川阿壩藏族羌族自治州人民長(zhǎng)期受到大骨節(jié)病病痛折磨。
• 24、專(zhuān)家認(rèn)為，人們對(duì)羌族文化遭受重創(chuàng)的關(guān)注，將使這個(gè)歷經(jīng)千年滄桑的民族獲得絕地重生的機(jī)會(huì)。
• 25、男主角師小紅介紹，在劇中他將扮演一名羌族硬漢，與女主角于娜上演一段凄美的愛(ài)情尋找。
• 26、此人膂力過(guò)人，能左右開(kāi)弓，從小就跟羌族的豪帥來(lái)往，后來(lái)靠著軍功平步青云扶搖直上，在漢靈帝去世時(shí)做到了并州的州牧。
• 27、對(duì)此段公視而不見(jiàn)，在摘掉了那顆血淋淋的熊膽后，便吩咐軍士將這只熊羆燉湯，分給羌族的使節(jié)們。
• 28、摘要碉樓是羌族最具有民族特色的物質(zhì)民俗。
• 29、羌族是我們中華大家庭的古老民族之一。
• 30、本地特色：北川羌族自治縣和綿陽(yáng)西部的平武縣緊緊挨著阿壩。
• 31、華西都市報(bào)熱心讀者“浪兄”拍到一張羌族少女爾瑪依娜的照片，“天仙妹妹”從此走紅。
• 32、從東漢開(kāi)始，羌族民眾開(kāi)始內(nèi)遷關(guān)中，到隋唐最終融入漢族。
• 33、從體質(zhì)特征上看，它與嘉戎藏族、羌族同源，而與瑪曲、紅原安多藏族關(guān)系較疏。
• 34、當(dāng)夏易一行忐忐忑忑抵達(dá)羌族領(lǐng)地時(shí)卻得到羌人熱情的款待，羌人首領(lǐng)們迫不及待的獻(xiàn)上前任鎮(zhèn)撫使遺落下的部落名冊(cè)。
• 35、氐羌族群在云南省是屬于最龐大的族系，其包含有彝、納西、哈尼、傈僳、阿昌、景頗、怒、獨(dú)龍、拉祜、基諾、普米族。
• 36、黃龍位于四川北部阿坎藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)的岷山山脈南段，屬青藏高原東部邊緣向四川盆地的過(guò)渡地帶。
• 37、諸將莫貪羌族馬，最高層處見(jiàn)邊頭。
• 38、白夜只是她從西夏來(lái)到中原后入鄉(xiāng)隨俗起的名字罷了，她原名沒(méi)藏白夜，是黨項(xiàng)人，而黨項(xiàng)族原本是羌族的一支。
• 39、欣賞羌族和藏族同胞司空見(jiàn)慣的夜生活表演也是去九寨的亮點(diǎn)之一。
• 40、藏族、羌族和彝族，都是高原上的古老民族，其舞蹈具有明顯的農(nóng)牧結(jié)合的文化色彩。
• 41、黃龍風(fēng)景區(qū)位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)，主景區(qū)黃龍溝位于岷山主峰雪寶頂下，主要因佛門(mén)名剎黃龍寺而得名。
• 42、規(guī)劃將新址作為重建羌族文化的地點(diǎn)。
• 43、金川水電站位于四川省阿壩藏族羌族自治州金川縣境內(nèi)，是大渡河干流上游控制性工程。
• 44、桐竹紛披，玉面羅剎橫刀躍馬，真是花間喝道的場(chǎng)面!苻堅(jiān)守不住長(zhǎng)安，出逃，死在另一個(gè)叛臣羌族人姚萇手里。
• 45、公子，已經(jīng)安排下去了，有幾人說(shuō)在高寒之地的羌族就見(jiàn)到過(guò)公子所說(shuō)大型犬，此犬大如猛虎，有的脖頸處尚和雄獅般帶有鬢毛。
• 46、本論文從民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度，重新審視羌族釋比與釋比文化的內(nèi)容和意義。
• 47、通過(guò)以上的論證，延展出寧強(qiáng)民歌不僅僅只與羌族民歌有所聯(lián)系，應(yīng)還與其它民族的民歌有所關(guān)聯(lián)。
• 48、羌笛、口弦琴傳承著古羌族或古氐族的歷史，隴劇《官鵝情歌》則演繹了官鵝溝新的歷史。
• 49、上海世博會(huì)四川館蘊(yùn)含諸多汶川元素，其中“羌族新家園”展項(xiàng)介紹了災(zāi)后重建的羌族民居?，F(xiàn)場(chǎng)展示了一副民居對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“蜀道道不完四面八方來(lái)的溫暖之情”，下聯(lián)是“感謝謝不盡風(fēng)雨兼程中的友愛(ài)之手”，橫批是“心心相連”。
• 50、而大漢各邊境更是烽煙四起，西北有羌族韓遂叛亂，東南有山越不時(shí)擾民，北有鮮卑年年犯境，肆意燒殺搶掠，最南更有五溪蠻族嘯聚山林，自領(lǐng)一地而治。
• 51、來(lái)到營(yíng)寨外圍，龐德發(fā)現(xiàn)這羌族端的是自大之極，居然連哨口都沒(méi)設(shè)立，站在營(yíng)寨外面都能聽(tīng)見(jiàn)里面?zhèn)鱽?lái)的呼嚕聲。
• 52、轉(zhuǎn)業(yè)到四川省阿壩藏羌族自治州政府辦公室工作。
• 53、董仁威說(shuō)，羌族在地震中遭受了嚴(yán)重的打擊，但他們能挺住。
• 54、一直對(duì)羌族進(jìn)行研究的四川科普作家協(xié)會(huì)主席董仁威說(shuō)，將人們遷離世代定居的家園可能造成破壞性的后果。
• 55、唐家山堰塞湖的自然風(fēng)景和羌族的少數(shù)民族文化也將起到吸引作用。
• 56、該計(jì)劃并未指出需要重新安置的縣區(qū)、城鄉(xiāng)，但北川羌族自治縣已被確定為安置的對(duì)象。
• 57、在歷史上，九寨溝是少數(shù)藏族和羌族同胞的居住地，也是我們了解到他們獨(dú)一無(wú)二的生活習(xí)俗和文化的好去處。
• 58、這個(gè)計(jì)劃的關(guān)鍵是，在三到五年內(nèi)把這個(gè)地區(qū)改造成一個(gè)國(guó)際性的知名旅游地，旅游者可以在這里了解到羌族和大禹少數(shù)民族的文化。
• 59、羌族人口不多，受到藏族和漢族文化的影響，但仍保留著鮮明的特色，包括他們自己的多神信仰。
• 60、但從安全和經(jīng)濟(jì)角度來(lái)考量的重建計(jì)劃已經(jīng)因忽略了羌族文化而招致批評(píng)。
• 61、韓佳，你打扮成羌族姑娘。
• 62、第一章論述了阿壩地區(qū)藏族與羌族石砌民居之形成的外部自然原因以及兩個(gè)民族之間文化相互借鑒對(duì)民居的影響。
• 63、同時(shí)也展出了有關(guān)震前震后羌族人民的照片和錄像。
• 64、作為其進(jìn)展的一部分，一個(gè)關(guān)于羌族文化的展覽周五在北京開(kāi)幕了。
• 65、但是隨著時(shí)代的變遷，羌族刺繡工藝正處在衰退之中，我們必須采取積極有效措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。
• 66、方法：采用藥用民族植物學(xué)方法（文獻(xiàn)研究、關(guān)鍵人物訪談及憑證標(biāo)本采集等），對(duì)四川省茂縣的三個(gè)典型羌族鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)查。
• 67、同時(shí)，政府部門(mén)將加快羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)。
• 68、本文是對(duì)四川地區(qū)阿壩州羌族與藏族石砌民居室內(nèi)空間與裝飾特色的對(duì)比研究。
• 69、所以這種民歌都是依靠一代代的羌族人口頭相傳才得以流傳至今的。
• 70、納薩是羌族社會(huì)中獨(dú)特的其有頑強(qiáng)生命力的祭祀神壇。
• 71、本文借助考古資料，敘說(shuō)了青海古代文化中的羌族文化系列，并對(duì)其文化特征的差異性作了分析。
• 72、在歷史的長(zhǎng)河中，羌族人民創(chuàng)造了具有鮮明民族特色和強(qiáng)烈地域特點(diǎn)的服飾文化。
• 73、剛才聽(tīng)了羌族多聲部的演唱，現(xiàn)在我的耳朵里還是他們的聲音。