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私有制造句

私有制造句

更新時間:2024-08-27 17:34:14

復制
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私有制造句

  • 1、否決了在中國實行“半公有半私有制”,提出走另一條模式的發(fā)展道路的話,后來的這個中國的社會現(xiàn)狀又是如何的呢?
  • 2、只有在消滅私有制和“三大差別”的共產(chǎn)主義社會,才能實現(xiàn)人與自然、人與社會、人的身心全面和諧。
  • 3、只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)。
  • 4、但是,由于這種制度本身固有的矛盾以及土地私有制的發(fā)展等原因,均田制在推行了將近三個世紀之后退出了歷史舞臺。
  • 5、由于社會主義初級階段還不能消除私有制,消滅剝削,所以,雇傭勞動關(guān)系下雇員的被剝削是必然的。
  • 6、因此,世襲占有只不過是對土地占有權(quán)和使用權(quán)的長期壟斷,這種壟斷并未導致真正私有制的產(chǎn)生。
  • 7、私有制作為公共的、集體的所有制的對立物,只是在勞動資料和勞動的外部條件屬于私人的地方才存在。
  • 8、私有制和剝削制度是國際戰(zhàn)爭的總根源,但并不是惟一的原因。
  • 9、只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在,資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級民中的“自由和平等”就只是一種形式。
  • 10、私有制人吃人肉,慘絕人寰,罪該萬死!
  • 11、乞丐是人類進入私有制社會后所出現(xiàn)的一種獨特現(xiàn)象,是社會貧富不均和階級分化的產(chǎn)物。
  • 12、我給你推薦一本書叫家庭私有制國家的起源》,婚姻以前是沒有的,家庭很早就有了,在母系錯話時代就有了家庭。后來人類有了私有資產(chǎn),人類要把自己的私有資產(chǎn)轉(zhuǎn)給下一代,才有了婚姻,所以婚姻根本不是為了愛情而產(chǎn)生的。
  • 13、然而,對畜群的私有制,一定是很早就已經(jīng)發(fā)展起來了。
  • 14、李昌平多年來致力于反對土地私有制,主張在中國重建類似于人民公社那樣的所謂“集體所有制”,并認為土地私有必將使中國農(nóng)民陷入萬劫不復。 hAo86.com
  • 15、列寧只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在,資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級民中的“自由和平等”就只是一種形式。
  • 16、在完成生產(chǎn)資料私有制的公有化改造之后,繼續(xù)提升公有化的程度。
  • 17、試圖真正觸動私有制,讓雇員處于與資本家分庭抗禮的地位,那是資產(chǎn)階級所絕對不能容忍的。
  • 18、并認為:這種“請?zhí)镏贫取保捎谒堉镒罱K都成為永業(yè),故其本身具有私田的性質(zhì),屬于土地私有制。
  • 19、到漢武帝時,隨著私有制經(jīng)濟的發(fā)展,兼并之風愈演愈烈,豪強之勢如日中天,漢武帝遂啟用大批酷吏去摧折豪強。
  • 20、生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造已經(jīng)完成,人剝削人的制度已經(jīng)消滅,社會主義制度已經(jīng)確立。
  • 21、但是,即使實事求是地充分考慮了私有制的積極作用,我們?nèi)匀豢梢哉f,馬克思的勞動價值論對當代的人類社會有著巨大的意義,它的意義恰恰在于它對不勞而獲者作出了歷史的判決。
  • 22、蒙古歸附清朝后其土地的所有制關(guān)系發(fā)生了很大的變化,土地私有制逐步形成,并且成為主要的土地所有制形式。
  • 23、社會經(jīng)濟制度變化了,個體經(jīng)濟變?yōu)榧w經(jīng)濟,資本主義私有制正在變?yōu)樯鐣髁x公有制。
  • 24、然而,實踐證明,全盤西化的私有制和銀行業(yè)“自由化”并不適合巴基斯坦的經(jīng)濟環(huán)境,這些激進措施的實施導致巴基斯坦國內(nèi)局勢動蕩。
  • 25、在混合經(jīng)濟中,一部分是私有制和自由市場機制,另一部分是國有制和政府計劃機制。
  • 26、在中國,只有年輕農(nóng)民未曾經(jīng)歷過私有制農(nóng)業(yè)。
  • 27、如果是以私有制和追求利潤方面來講,這些國家可能都算得上是資本主義國家,但是除此之外,他們的組織形式已經(jīng)十分不同。
  • 28、所不同的是,你們的經(jīng)濟體制是建筑在私有制的基礎(chǔ)上,而我們的市場經(jīng)濟體制則是建筑在公有制的基礎(chǔ)上。
  • 29、我們不能只為了保留一個私有制的幻想,就隨隨便便地把錢給銀行。
  • 30、這場革命還廢除了私有制。
  • 31、農(nóng)業(yè)的社會主義改造,是要廢除小生產(chǎn)私有制,就它的性質(zhì)來說,也是對付資本主義的。
  • 32、這種剩余價值一般不僅存在于資本主義私有制經(jīng)濟中,也存在于社會主義公有制經(jīng)濟中。
  • 33、馬克思在研究了資本主義社會之后,認識到了私有制下權(quán)利與義務的分離造成了人的異化。
  • 34、我們休息一下,在休息一下的時間里,可以輕松地回顧一下前述社會主義形態(tài)的國家怎樣由“公有私”一改而變?yōu)椤鞍牍邪?em class="special">私有制”的歷程和原因。
  • 35、既然如此,又怎能不能認為當初出現(xiàn)的“私有制”而沒有出現(xiàn)“公有制”不是人類犯下的一個重大錯誤呢?
  • 36、在土地私有制的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了封建的家族墓地。
  • 37、政府是伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)、階級的產(chǎn)生、社會矛盾和沖突的發(fā)生而產(chǎn)生和存在的。
  • 38、完全可以斷言,“私有制”最終要退出人類的最后選擇。
  • 39、小資產(chǎn)階級主張在私有制基礎(chǔ)上實現(xiàn)財產(chǎn)和人身的平等權(quán)力,是一種脫離社會發(fā)展規(guī)律的不切實際的空想。
  • 40、回到要講的“半公有半私有制”方面來。