銘文造句

銘文造句

• 1、巨洞又恢復(fù)了寂靜，此時巨墻和古代法陣上都出現(xiàn)了密集的龜裂，表面的那些古代銘文和符號更是化成了石末，現(xiàn)在巨墻和古代法陣看起來跟周圍的墻。
• 2、當(dāng)初顏銘文為了測試工廠的那個小窖，專程燒制了幾件瓷器。
• 3、其中齊國的大刀幣上的銘文的釋讀，眾專家學(xué)者有不同的看法。
• 4、本文在梳理相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，著重解讀溪州銅柱銘文所傳達的民族法文化信息。
• 5、她拉著徐東到洞口那兒，指著洞壁上的一段銘文給徐東看，這段銘文被斑駁的苔衣遮蓋，這字跡要仔細辨認才讀得出來。
• 6、在火光的映照下，同樣是青銅雕鑄的銘文動人心魄：“你的名字無人知曉，你的功勛永垂不朽”。
• 7、無論如何，應(yīng)該注意的是，銘文研究是一門不精確的科學(xué)，聰明的偽造者能夠用任何可能的風(fēng)格來復(fù)制它。
• 8、西周的毛公鼎上刻有文字，這些文字通常稱為“銅器銘文”或“鐘鼎文”。
• 9、張智峰說，將寺廟名稱印在磚塊上，燒制后再用于建造寺廟，就南京地區(qū)而言，比較少見，目前也僅有高淳保圣寺發(fā)現(xiàn)過帶有“保圣寺”字樣的銘文磚。
• 10、這篇銘文直接向神靈祈愿，這一特征明顯不同于充斥著綱領(lǐng)性口號的、伐善自矜的帝秦石刻。
• 11、此件口父丁三足爵流揚尾翹，流側(cè)有菌狀柱，柱頂?shù)駵u紋;深腹，腹底似卵;手把是獸首，錐形三足外撇，內(nèi)側(cè)刻“口父丁”三字銘文。
• 12、地面上是一種青銅色的，不知名的石材鋪就的，上面鏤雕著精致的銘文，看上去凹凹凸凸的，摸上去卻平順光滑，光可鑒人。 Hao86.com
• 13、而鎮(zhèn)平縣安國城遺址出土的漢代以前鐵范范腔一側(cè)，鑄有一個陰文“呂”字銘文，或許是該處古地名的印證。
• 14、據(jù)蔣緯國在自傳中記載，他只好悄悄將姚冶誠下葬在臺中市宜寧中學(xué)墓地，并在墓碑上題寫了“辛勞八十年，養(yǎng)育半世紀”的銘文。
• 15、就在研究古代中國經(jīng)典作品的同時，丁氏開始對古印璽，甚至是更遠古的甲骨文、青銅銘文、篆書產(chǎn)生興趣。
• 16、最小的銘文是基本沒有用的，除了漂浮術(shù)銘文，這節(jié)省了不少麻煩。
• 17、其實銘文是一個詞組，分銘和文。
• 18、這段銘文完整地反映了西周王室冊命官員的制度，書法工整秀麗、典雅規(guī)范，為西周王室的標準書體，具有很高的藝術(shù)和學(xué)術(shù)價值。
• 19、每個人心中都有一個世界，在這里強大體魄還是桀驁的靈魂都是強大的倚仗，禪術(shù)，祝由，毒理，五行，元素，法則，符咒，銘文，手印，秘術(shù)，都會一一解釋出現(xiàn)實世界的神秘。
• 20、此劍銘文乃秦篆也!實乃后人偽作，托名而已。
• 21、治療寵物銘文：恢復(fù)的快樂總值減少。
• 22、與卡納克神廟和盧克索的銘文不同，社會科學(xué)家的言論不是寫在石頭上的。
• 23、這柄匕首據(jù)說是半神巫妖王所使用過的匕首，只有實力強大人才能使用銘文秘法——空間突擊，這一強大到令人發(fā)指的秘技。
• 24、柱上銘文很多，有“十九都石件頭村太學(xué)金勤鎬助錢三千文”等銘文二十行，均為助錢人村莊姓名與金額。
• 25、周王室實行井田制，然而銘文記載卻可以實行有條件的轉(zhuǎn)讓，這說明西周晚期井田制度已經(jīng)發(fā)生了動搖，王室權(quán)力遭到削弱，也是整個社會制度開始動搖的重要信號。
• 26、近年這件石磬受到學(xué)術(shù)界的重視，但磬的銘文一直存在未能通解之處。
• 27、雙天賦可以自由切換，無需回城。你的鍵位設(shè)定以及裝備銘文都會隨著天賦而一起切換。
• 28、大災(zāi)變的最新更新中加入了新的銘文技能，可制造煉金塔羅牌用來提高煉金術(shù)技能。
• 29、額頭碧色銘文似又深了幾許，披頭帶臉全是血，老邪神目眥盡裂，狀如厲鬼。
• 30、古人常刻銘于碑版或器物，或以稱頌功德，或以申明鑒誡，銘文后來成為一種文體。
• 31、從總體而言，銘文是一種介于文學(xué)與非文學(xué)之間的邊緣性應(yīng)用文體，它的發(fā)展演變體現(xiàn)出文學(xué)化進程。
• 32、古磚上的文字與其他銅器銘文、石刻文字有異曲同工之妙，我國歷史上的文人學(xué)者輯錄古磚異品者頗多。
• 33、資料庫建成后，將為金文研究工作者，提供便捷的檢索金文文獻的資料工具庫，具有金文銘文和釋文對照檢索，以及詞串統(tǒng)計等功能。
• 34、我們目前看到的商代文字，包括甲骨卜辭和銅鼎銘文。
• 35、蕭天寒本是一介凡人，無意中參悟古碑銘文，就此舉世皆敵。
• 36、牛背上鑄有八十字篆體銘文，說明它是用來鎮(zhèn)水的。
• 37、這個煉丹室比先前那個大兩倍，雖說大體結(jié)構(gòu)是一樣的，不過壁畫、銘文等迥乎不同，剛才的那個似乎是副的煉丹室，現(xiàn)在這個才是主要的煉丹室。
• 38、強擊光環(huán)銘文：現(xiàn)在使瞄準射擊的暴擊率提高而非提高攻擊強度。
• 39、一道人形莫名而出，藍發(fā)長飄且星眸皓齒，披戴紫霞皇冠，身負無盡諸天銘文的男子形象。
• 40、幼熊銘文：你的變形術(shù)將把目標變成一只幼熊。
• 41、如果你了解這座城市的傷痕，讀懂墻角的銘文，你一定會對這座復(fù)制之城——偉大的贗品充滿敬意。這就像一個被暴徒襲擊失去一切記憶的人，又頑強地一點點修復(fù)起他生命中的愛恨情仇、點點滴滴，在擦干了眼淚之后，面對親人重新露出微笑。金維一?
• 42、在小山上，他看到了白雪公主及棺材上的銘文，心里非常激動，一刻也不能平靜。
• 43、成銘文具網(wǎng)作為中國文具行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)品牌，晨光文具在品牌口碑、市場影響、品牌資產(chǎn)等方面，均處于行業(yè)領(lǐng)先地位。
• 44、所以，墓志銘其實就是一個自稱的衣冠冢，一個銘文在遺體卻不在的地方，當(dāng)然通過此也充分說明了，語言的隨意性特點。
• 45、這個發(fā)現(xiàn)，包括大量與其他神、法老王相關(guān)的銘文，“打開了那個時代許多秘密的大門，有助于改寫西奈半島的歷史?！瘪R克蘇德表示。
• 46、蓋沿、器肩和圈足飾龍紋，四條棱脊自蓋至足，器內(nèi)鑄銘文六字“伯格作寶尊彝”。
• 47、季陽看著眼前一條通往山頂?shù)拇舐罚粔K巨大的黑色石碑矗立在道旁，高約六米，上書三個斗大的銘文，鐵畫銀鉤，氣度非凡。
• 48、在靜心銘文的幫助下，進入了無思無慮的境界，白光頓時帶著一股神秘的能量直沖腦際。
• 49、紋飾內(nèi)容方面，從以神仙世界的靈異紋飾為主逐漸過渡到以人間的吉祥圖案為主；銘文的內(nèi)涵也由物勒工名轉(zhuǎn)變?yōu)榧檎Z言。
• 50、中山王銅器銘文中有大量同源詞、諧聲詞、通假字和方言詞，是研究上古音有價值的材料。
• 51、蘇暮熙剛到便將膝屈下，手指伸出，撫上銘文之下細刻的“蘇瓷”。
• 52、中國國家博物館近期收藏的青銅器作冊般黿上的銘文反映了商王進行射禮的事實，而不是記載普通的田獵。
• 53、鐵峰沒料到木易反應(yīng)這么大，他說道“確實只有一百兩黃金，坊市的老板說著銘文符是學(xué)徒做出來的……”。
• 54、用于征戰(zhàn)殺戮的青銅兵器，在設(shè)計與制作時主要著眼于殺傷的功能，同時也比較注重裝飾，如有的劍體上飾有紋飾和錯金的銘文。
• 55、他站在青春夢葬身墓碣旁，凝視那覆蓋墓志銘文的一層厚厚青苔，心境一時難以喻擬。
• 56、一個新的商人會出現(xiàn)在達拉然的銘文商店，她將以一瓶海洋墨水的價格出售幾乎所有的銘文墨水。
• 57、本文以黃河流域禮器的紋飾、傳世神話、卜辭和銘文互補參證，發(fā)現(xiàn)華夏巫現(xiàn)信仰中有頗為關(guān)鍵的雙嘴龍崇拜。
• 58、另一面也只能看出“安慶府提調(diào)官”、“桐城縣提調(diào)官”等字樣，這些銘文是為了明確燒磚的責(zé)任制。
• 59、我們可以從其他著作中，從錢幣和銘文中，掇拾出少量事實來。
• 60、那披戴紫霞皇冠，身負無盡諸天禮贊銘文的存在，自皇天始龍消弭之后，便用那森冷機械，視萬靈為死物的眼神，冷冷的注視著今時的天帝。
• 61、曾侯乙編磬上的銘文給我們展示了中國先秦時期的樂律學(xué)成就，但器上太多的殘缺仍給理解帶來許多困難。
• 62、長槍劃破天穹，星辰由此墜地。--天青之槍銘文。緋炎?
• 63、此外，在銘文中提到某人的兄弟是很不平常的，此舉表示這位耶穌必然曾是一位著名人物。
• 64、甲骨文和商朝青銅器銘文中的“唐”字形，好像在陶缶上面有一個枝條編制的蓋子。
• 65、他識別了銘文中的詞匯為希伯來語所特有，銘文的內(nèi)容是針對著希伯來人的文化，由此證明了這篇銘文事實上是用希伯來文來書寫的。
• 66、這簡潔的銘文是他的妻子瑪麗對他的品格所作的鑒定，也是對雪萊一生最其實、最深刻的贊語。
• 67、錨保存得相當(dāng)完好，上面的三個錨環(huán)都可以活動自如，在大錨的脊部，還可以辨認出當(dāng)年出廠的銘文和六角星形廠標。
• 68、中山王墓出土的大批精美錯金銀青銅器及器物上鏤刻工整的長篇銘文，反映了中山文化的華麗風(fēng)韻。
• 69、按照時代順序的脈絡(luò)，對夏商周青銅器的造型形式，紋飾意蘊，銘文書法等審美特征進行分析。
• 70、記者看到刻畫最為工整的銘文，則是在一件木夯手柄處的用烙鐵烙出的楷體“官”字。
• 71、本文是關(guān)于安徽壽縣蔡侯墓所出土的青銅器的銘文的專題研究論文。
• 72、那在遺址處發(fā)現(xiàn)的稀有銘文呢？
• 73、捐獻者在它上面刻下了如下銘文。
• 74、銘文刻在紀念碑上。
• 75、這銘文告訴了我們這法老的名字是丹，然后在他與他的敵人之間是一句令人心寒的話：“他們不得存在。”
• 76、在一把舊鑰匙上發(fā)現(xiàn)了一則意義深遠的銘文——如果我休息，我就會生銹。對于那些懶散而煩惱的人來說，這將是至理名言。
• 77、不幸的是，有男孩及其父母名字的銘文部分已經(jīng)嚴重受損，我們沒辦法確定他們的名字。
• 78、刻著龍、花、和銘文之類東西的石雕可能是中國勞工遺留在歐洲為數(shù)不多的加工品了。
• 79、帕倫克豐富的碑文（銘文）以及記載史讓考古學(xué)家給這座瑪雅城市構(gòu)建出了第一條朝代時間線。這座城市盡管令人過目不忘，但在某些地方還是模糊不清。
• 80、從泥版楔形文到象形文銘文，早期各種書法體系絕大部分都與語音相分離。
• 81、就如其所反對的行為一樣，自從《漢謨拉比法典》將這些規(guī)范變成銘文后，它們幾乎已經(jīng)成了人類社會的普世價值觀。
• 82、但是，讀一讀它古老的法語銘文，情感的共鳴使它顯得不再那么怪異，這心盒變成一個動人的紀念物。
• 83、而且我恰好開始注意到墓碑及墓志上的銘文。
• 84、他注意到在銘文金字塔頂部有一塊帶孔的石板。