賞罰造句

賞罰造句

• 1、寄治亂于法術(shù)，托是非干賞罰。
• 2、居官律己廉慎，則公明自生;御眾賞罰信用，則人致力，不懷報怨之心，怨亦自釋。
• 3、如此賞罰分明，良性循環(huán)，孩子的自我約束能力就會逐漸建立起來。
• 4、用人當宥其錯、懲其惡、嚴其限、密其責，寬以待之、專以責之、節(jié)以使之、明以考之、秘以察之、當以賞罰之。
• 5、首先他認為賞罰是君主御下之利器，驅(qū)策臣下的重要工具，用得恰當即可勸善懲惡，有益治道。
• 6、從實現(xiàn)道德的最終目的、保證倫理公正、建立良序社會的角度出發(fā)，我們應該建立良性的社會道德賞罰機制。 [hao86.com好工具]
• 7、指名實相當，這門學問的核心就是循名責實，賞罰分明。
• 8、在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導部屬時要賞罰分明、恩威并重。
• 9、是仲裁方無能的表現(xiàn)，無法做到賞罰分明，只能和稀泥，做老好人，主張各退一步。
• 10、戚繼光守薊州，此人年輕有為，賞罰分明、身先士卒，面相俊朗，頗有威信。
• 11、賞罰不可輕行，用人彌須慎擇。
• 12、賞罰分明，市場經(jīng)濟講誠信假一罰十；寬嚴適度，法制社會護穩(wěn)定懲教結(jié)合。
• 13、“陛下貴為天子，富有四海，當進賢退不肖，納諫諍，明賞罰……服浣濯之衣，乃末節(jié)耳”。
• 14、賞罰之制，無踰於民，則人歸親於上矣。
• 15、最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰；他是超越個人的禍福觀念的。生前的利害不足縈其心，生后的賞罰也不在其念。
• 16、事將為，其賞罰之數(shù)必先明之。
• 17、制度名言事將為，其賞罰之數(shù)必先明之。
• 18、吳起治軍，主張嚴刑明賞、教戒為先，認為若法令不明，賞罰不信，雖有百萬之軍亦無益，曾斬一未奉令即進擊敵軍的材士以明法。
• 19、人君之能異于此：故臣以自任為能，君以用人為能；臣以能言為能，君以能聽為能；臣以能行為能，君以能賞罰為能；所能不同，故能君眾材也。
• 20、對子女要賞罰分明。批評只是一種教育手段。其目的是通過懲罰性的措施。讓孩子明白其中的道理。避免下次再犯。
• 21、甲寅，魏人百道攻城，城中負戶蒙楯，胡僧祐親當矢石，盡夜督戰(zhàn)，獎勵將士，明行賞罰，眾咸致死，所向摧殄，魏不得前。
• 22、用仁義以治天下，公賞罰以定干戈。
• 23、燕國本來就沒有多少法家拂士，強將勁卒，因循守舊固步自封，燕王喜和燕丹又是這般賞罰不明，亡國是遲早的事。
• 24、“繁刑嚴誅，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度。
• 25、生機是拿他人做錯的事來賞罰自己。
• 26、有些媽媽，孩子犯了錯不管，干了好事也不表揚，最后讓孩子一無事成，只能回家靠媽媽養(yǎng)活。而我的媽媽恰恰相反，她的特點就是賞罰分明。
• 27、凡戰(zhàn)勝，則與眾分善。若將復戰(zhàn)則重賞罰。若使不勝，取過在己，復戰(zhàn)則誓己，居前，無復先術(shù)，勝否勿反；是謂正則。
• 28、一個巴掌拍不響，駱主事想必是賞罰分明之人。
• 29、否則，“若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進，雖有百萬何益于用?”。
• 30、“君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧;處官不信，則少不畏長，貴賤相輕;賞罰不信，則民易犯法，不可使令”。
• 31、近令李憲赍新定結(jié)隊法并賞罰格付卿，同議可否，因以團立將官，更置陣法，卿必深悉朝廷經(jīng)畫之意。
• 32、如何管理軍隊？回答可能會五花八門，但最基本的一條就是賞罰分明。
• 33、董卓為人敬賢禮士，賞罰分明，終成大業(yè)，況且董卓為當代魔主傳承，投之倒也不辱沒賢弟。
• 34、從今日起，朕自當勤學帝王之道，親賢臣，遠小人，節(jié)用愛民，賞罰有度。
• 35、可見，陟罰臧否，不宜異同;賞罰不信，則禁令不行，這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準的。
• 36、教育約束兵士的同時，曾國藩又強調(diào)，治軍之要，尤在論功罪，賞罰嚴明，以法嚴格約束。
• 37、哈哈，你這老東西，是不是怕朕不給他加官進爵?放心!朕一向秉公無私，賞罰分明，有功不賞，那不是朕的風格!
• 38、這僅僅是賞罰不明嗎？后金并沒有因為一次進攻的失敗就大勢去矣，它仍然是明王朝最危險的敵人；袁崇煥通過兩次勝利表明自己是個不可多得的守邊人才，這在當時幾乎是盡人皆知的。在這種外患嚴峻的形勢下貶抑袁崇煥，甚至把他撤職，完全是自毀長城。
• 39、新法令賞罰分明規(guī)定，官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。
• 40、洪秀全以天下一家的平等觀念為指導，以財物歸公的圣庫制度為基礎(chǔ)，以賞罰嚴明的軍紀與律法為保障，力圖在太平軍內(nèi)部建立一個平等互助的軍民、官兵關(guān)系。
• 41、徐天華是他們的生產(chǎn)組長，一向賞罰分明，公正不阿，在工人中間極有威信。
• 42、咱們的干部工作就應該賞罰分明，張揚有了工作成績應該給予獎勵。
• 43、用賢任能，賞罰分明，愛民如子，胸懷壯志。
• 44、此外，兩宋士兵逃亡法還包括首身法等諸多具體的律文，以及緝捕逃兵賞罰條例等配套法規(guī)。
• 45、伴侶們，我的提議便是，沒有輕易的義務，可是很年夜概它會給你一些措置賞罰賞罰天下上跨越我們節(jié)制領(lǐng)域的憤慨和加害的祈望和但愿。
• 46、這毫不饒恕的權(quán)威，而是需要擬定這樣峻厲的賞罰的深層心理驚駭，剖明他們視為異常性。
• 47、并實行著提出了辦理孩子任性的要領(lǐng)：冷處理懲罰法、講道理、品評、賞罰結(jié)合法、滿意部分或低落要求等。
• 48、第四，是嚴格執(zhí)行賞罰，使官兵不敢渙散而有信用。
• 49、如果對部隊的賞罰不公平，部隊就不能做到令行禁止。
• 50、然而，君主如果不將軍隊的賞罰大權(quán)全交托給將帥，就好比用繩索拴住猿猴的手足，而要他快速攀樹；
• 51、有如許一個故事，爸爸由于三歲的女兒糜費了一卷金色的包裝紙而賞罰了她。
• 52、他們受到了公平的賞罰。
• 53、而軍事賞罰的實行也為提高軍隊戰(zhàn)斗力提供了保障。
• 54、但是他們所有的布道就是讓一切回到原來賞罰的教旨之中。
• 55、宋代是中國歷史上的一個轉(zhuǎn)折時期，這一時期民眾的法律觀念有三個方面特別值得注意，即訴訟觀念、契約觀念和鬼神賞罰觀念。
• 56、同時增強道德賞罰、建立道德保障機制，也應該引起社會更加廣泛的關(guān)注。
• 57、我無法想象一個會對自己的創(chuàng)造物加以賞罰的上帝，也無法想象它會有像在我們自己身上所體驗到的那樣一種意志。
• 58、而大王對自己的親人和朋友，也要賞罰分明，不能偏心。
• 59、不久這個賞罰同性成為常見的整個歐洲。
• 60、賞罰，它是將被處以火刑，所謂的天堂。
• 61、她補充說：“我們知道，老年人正在措置賞罰賞罰慢性壓力，諸如照顧護士，報道心理特性和情感困擾的高產(chǎn)生率?！?/span>
• 62、與霍布斯不同，洛克的道德自然法概念自身就預設了上帝的絕對權(quán)威和賞罰能力；
• 63、課堂賞罰施動者是教師，而受動者是學生。
• 64、這一剖析標明，對某一案件的報道時，更輕易被告占了優(yōu)勢，當獎包羅賞罰性的構(gòu)成局部。
• 65、第三是，賞罰分明，執(zhí)行賞罰適得其時。
• 66、這是另一件你必要學會措置賞罰賞罰工作。
• 67、政府只有進行制度創(chuàng)新，建立有效的賞罰機制，招生掮客才能徹底消亡。
• 68、世俗的賞罰，仁義等都是極其膚淺，而又不符自然深義的標準。
• 69、單位體制所生產(chǎn)出來的封閉狹小的空間環(huán)境實質(zhì)上是一個熟人社會或社區(qū)網(wǎng)絡，這種空間結(jié)構(gòu)具有潛在的監(jiān)控與賞罰功能，從而防止了“搭便車者”的產(chǎn)生。
• 70、通過分析，我們可以認為目前課堂賞罰的主要特征依然是教師的控制與學生的服從。