奉祀造句

更新時(shí)間:2024-11-10 15:56:54

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奉祀造句

  • 1、長(zhǎng)期以來(lái),她一直被航海者和沿海居民作為保護(hù)神而奉祀。
  • 2、五月初一戊子,朱由崧騎馬自三山門(mén)環(huán)城而東出,拜謁了孝陵和懿文太子陵,隨后經(jīng)朝陽(yáng)門(mén)入東華門(mén),謁奉先殿,奉祀先祖,再出西華門(mén),以南京內(nèi)守備府為行宮。
  • 3、道教是一個(gè)多神結(jié)構(gòu)的宗教奉祀龐大的神團(tuán)系統(tǒng),在實(shí)際的朝覲中,那些頗顯親近的地方神靈,更加受到當(dāng)?shù)孛癖婒\(chéng)的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。
  • 4、是三元三品三官大帝的簡(jiǎn)稱(chēng),奉祀在三元宮廟內(nèi),是客家人最普遍的信仰。 hAo86.com
  • 5、文帝晚年,變得深信佛教,他建造了佛龕并奉祀佛教遺物。
  • 6、官道村以前建有奎星樓,昭示出村中先祖對(duì)奎星的崇拜奉祀,以祈禱王氏族人文風(fēng)昌盛人才輩出的良好愿望。
  • 7、墓碑的上邊款寫(xiě)著“道光三年歲次昭陽(yáng)協(xié)洽重光作噩吉日”;下邊款為“奉祀孫黑龍江水師營(yíng)總管七克坦布敬志”。
  • 8、因此,南北習(xí)俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君,焚香祀送。
  • 9、又為歷代神仙故事所烘染,其在民間的影響也十分顯著,奉祀一直至今。
  • 10、峇里島人每天早晨會(huì)奉祀白米給家里祭拜的神明,并且在收成期祭拜米神德威詩(shī)禮。
  • 11、雖然也有少數(shù)物件得以從這次浩劫中幸存下來(lái),如燕居廟奉祀的孔子牌位;歐陽(yáng)東鳳撰、文震孟書(shū)《重修東林書(shū)院記》……碑刻等。
  • 12、共和時(shí)代以來(lái)還有其他諸多較低級(jí)的祭祀職務(wù)。此外還有專(zhuān)門(mén)為了奉祀諸位神圣的皇帝而組建的祭司團(tuán)體。
  • 13、周迪以德報(bào)恩,塑桂父金像奉祀,取名“仙源觀”,明代時(shí)重建時(shí)改“仙源觀”為“明珠古剎”,現(xiàn)存下一塊“明珠古剎”石匾。
  • 14、耶穌受難的十字架的一塊小碎片被奉祀于大教堂里。
  • 15、在把握祀神的最一般看法時(shí),著重說(shuō)明祀神奉祀的具體原因和情況。
  • 16、故后人即將本殿中軍作為周坐之化身,燒香奉祀,并認(rèn)定中軍為媽祖保駕護(hù)廟,神庥廟區(qū)安寧。
  • 17、今安徽省懷遠(yuǎn)縣涂山之巔有“啟母石”,相傳是啟的母親,至今奉祀、瞻仰者不絕。
  • 18、奉祀劉世印率人進(jìn)殿,搶出列祖列宗楠木雕刻的九龍寶座八座及祭品多件,而皇天上帝的寶座已被燃及,無(wú)從措手。
  • 19、陸羽生時(shí)被人譽(yù)為“茶仙”,死后被奉祀為“茶神”。
  • 20、國(guó)民政府認(rèn)為道統(tǒng)不可廢,改“衍圣公”為“大成至圣先師奉祀官”,成為中華民國(guó)唯一的世襲特任官。
  • 21、可見(jiàn),秦漢之時(shí),奉祀壽星可以祈福祈壽。
  • 22、其為官政簡(jiǎn)刑清,節(jié)儉奉公,勤修武備,保境安民,故為民所稱(chēng)頌,為同僚所敬佩,里人遂立祠奉祀至今。
  • 23、記者看到,陳家的墓碑上,左右兩側(cè)是對(duì)聯(lián)“積善余慶裕后人,修齊古訓(xùn)先前德”,墓碑正中鐫刻著“陳家歷代之佳”“子孫永遠(yuǎn)奉祀”等字,此外還刻有“福建。

詞語(yǔ)拼音:

奉祀fèng sì

詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/h3>祭祀。

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