思維方式造句

思維方式造句

• 1、本文主要圍繞繪畫(huà)中的“混沌”之象展開(kāi)論述，指出繪畫(huà)中的“混沌”不僅是一種形式語(yǔ)言，更是一種藝術(shù)觀念和藝術(shù)思維方式。
• 2、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問(wèn)題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即思想境界的提高問(wèn)題。
• 3、祖先崇拜在客家社會(huì)是一種普遍現(xiàn)象，既是對(duì)客家宗族社會(huì)形態(tài)的具體反映，又對(duì)客家人的道德準(zhǔn)則、思維方式和生活態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響。
• 4、這種社會(huì)環(huán)境客觀上淡化了理性的作用，無(wú)意中培養(yǎng)了絕對(duì)化的、形而上學(xué)的、極端化的思維方式，而其經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的浸融，已經(jīng)深入到族群成員的骨髓中去了。
• 5、目前標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試主要強(qiáng)調(diào)分析法和程序法這兩種方式，也就是說(shuō)，我們中很少有人會(huì)本能地使用創(chuàng)新和合作的思維方式。。
• 6、語(yǔ)言體現(xiàn)思維方式已為人們所共識(shí)，那么學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言而不知其思維特點(diǎn)就會(huì)陷入只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的困境。
• 7、時(shí)移世異，企業(yè)面臨的市場(chǎng)環(huán)境、經(jīng)營(yíng)條件等均處于不斷變化之中，企業(yè)的應(yīng)對(duì)策略乃至思維方式、組織方法等也需相應(yīng)調(diào)整。
• 8、每人都有其獨(dú)特的思維方式。
• 9、當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)啟蒙這一常用理論概念與中國(guó)啟蒙思潮現(xiàn)象的研究存在著十分混亂的現(xiàn)象，反映出思維方式與研究方法的嚴(yán)重僵滯。
• 10、當(dāng)面對(duì)人生的挫折、不順、挑戰(zhàn)時(shí)，只有擁有積極的思維方式和人生態(tài)度，以及樂(lè)觀向上的精神，才能克服困難，走向美好的未來(lái)。
• 11、在工業(yè)革命的下，工業(yè)主義在思想界迅速取代重農(nóng)主義，成為占主導(dǎo)地位的思維方式。
• 12、在中華民族天人合一、人性本善、明德慎罰的思維方式影響下，中國(guó)古代從周朝到清朝，實(shí)行了死刑緩期執(zhí)行的制度。
• 13、從精神的自由性與獨(dú)立性而言，藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)創(chuàng)作是相一致的，但其思維方式與實(shí)踐形式則又是有差異的。
• 14、如今，人們已不再秉持“階級(jí)斗爭(zhēng)”那一套勞什子，已不再襲用“非我即敵”的思維方式來(lái)評(píng)判群體性事件。
• 15、人們總是按照自己的思維方式去解釋世界，盡力把一切食物都和自己的理解力拉平。
• 16、暴露其典型的思維方式，堪稱“以己之心度人之心”、“以己之為測(cè)人之為”冷戰(zhàn)思維翻版。
• 17、八大山人的繪畫(huà)暗含了一種中國(guó)式的哲學(xué)思想，其繪畫(huà)體現(xiàn)了很強(qiáng)的禪宗意識(shí)，他的繪畫(huà)中存在一種辯證主義的思維方式。
• 18、在禪宗“戲言近莊，反言顯正”的思維方式影響下，詞人創(chuàng)作出不少具有諷刺意味的俳諧詞。
• 19、思維方式幾乎都成了‘八公山上草木皆兵’了。
• 20、有了微博和視頻等網(wǎng)絡(luò)之后，發(fā)現(xiàn)大量的時(shí)間被碎片化了，雖然學(xué)習(xí)的地點(diǎn)無(wú)處不在，但系統(tǒng)性地讀書(shū)卻是其它途徑不可代替的學(xué)習(xí)手段，讀書(shū)能讓你靜下心下系統(tǒng)地了解一個(gè)人或者一個(gè)學(xué)說(shuō)的思維方式，讓你在一個(gè)安靜的環(huán)境中與智慧交流，讓你領(lǐng)略思維的魅力，這些都是上網(wǎng)或者其它學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)無(wú)法代替的。
• 21、時(shí)尚，是一種思維方式。
• 22、他的思維方式戰(zhàn)略性強(qiáng)，無(wú)論情況多么復(fù)雜，總是全局在胸，從容應(yīng)對(duì)。
• 23、應(yīng)以最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和思維方式去觀察分析。文中闡明了世紀(jì)之交黃河的重大變化，并綜合評(píng)述各種治黃思路的目標(biāo)、觀點(diǎn)和方法。
• 24、對(duì)中學(xué)生閱讀策略、技能、模式及思維方式的問(wèn)卷調(diào)查表明，英語(yǔ)閱讀教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維有相關(guān)性。
• 25、證明是一種形式邏輯的思維方式，論證是一種非形式邏輯的思維方式。
• 26、當(dāng)一個(gè)人創(chuàng)作的時(shí)候，他的思維方式與平常和另外一個(gè)人交流的方式是完全不一樣的。一個(gè)人創(chuàng)作作品時(shí)和生活中的氣質(zhì)一模一樣了，我覺(jué)得這反而有點(diǎn)不正常。
• 27、從“天人合一”、“體用一源”到“智的直覺(jué)”，是儒家思想能與時(shí)俱進(jìn)而脫胎換骨的生機(jī)所在，也是貫穿儒家文藝美學(xué)發(fā)展的內(nèi)在理路和思維方式。
• 28、愛(ài)，并不是一個(gè)事件。一種追尋。也不針對(duì)任何一個(gè)確定的對(duì)方。不是拿來(lái)滿足自己自私及自大內(nèi)心的工具，也不是用來(lái)對(duì)抗虛無(wú)本質(zhì)的武器。它只是一種思維方式。它是一種信仰。
• 29、它基本上可以分為：戰(zhàn)略思維基本觀念和戰(zhàn)略思維方式。
• 30、長(zhǎng)期以來(lái)，我們教學(xué)運(yùn)用一種定式的思維方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池一步，這種思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終都存在。
• 31、人的思維方式從大的方面講有兩種，一種是順向思維，也可以理解為傳統(tǒng)思維;一種是逆向思維。
• 32、耶教傳播或許暫時(shí)不會(huì)有其他的直接后果，但破壞思維方式，危害極大。
• 33、這個(gè)嶄新的、令人鼓舞的社會(huì)學(xué)科由馬歇爾作開(kāi)路先驅(qū)，凱恩斯和其他人不斷創(chuàng)新，掀起了人類思維方式真正的革命，改變了地球上每個(gè)人的生活。
• 34、在我已經(jīng)忘了與你相處的方式時(shí)，你卻依然熟悉著我的思維方式。給我一個(gè)根據(jù)，證明這不是奇跡。
• 35、生命成了一趟購(gòu)物之旅，而世界則是一個(gè)超級(jí)市場(chǎng)。我們不只消費(fèi)雜貨，甚至還消費(fèi)愛(ài)情，因?yàn)槲覀冇脕?lái)計(jì)算理想對(duì)象的思維方式和計(jì)算一把牙刷優(yōu)劣的辦法是一樣的。
• 36、舊唯物主義所堅(jiān)持的本原本體論的思維方式，缺乏實(shí)證科學(xué)的有效論證，具有先驗(yàn)主義色彩。
• 37、由于不同民族存在著思維方式和文化背景的差異，表現(xiàn)在英漢習(xí)語(yǔ)中，同一設(shè)喻形象所載的喻義就有可能不同。
• 38、構(gòu)造性的思維方式與中國(guó)古算的關(guān)系和作用，使中國(guó)古算表現(xiàn)出兼具構(gòu)造性和機(jī)械化的雙重特色，并給現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展以重要啟示。
• 39、面對(duì)紛紜雜沓的各種信息，存在著兩種思維方式——海綿式和淘金式。 [hao86.com好工具]
• 40、你能想象世界上有第二個(gè)你嗎？不是長(zhǎng)得像，他就是你本身，包括外表、知識(shí)、能力、情感、思維方式。甚至整個(gè)靈魂。因?yàn)樗拇嬖?，你變成了雙份，不論你們倆中哪一個(gè)消亡，都完全不影響過(guò)去和未來(lái)的人生。六欲浮屠。
• 41、在作品中，作曲家以人的語(yǔ)言音響為素材，對(duì)其進(jìn)行切分、重組、重復(fù)等變化方式將素材變形，并運(yùn)用復(fù)調(diào)音樂(lè)的思維方式將它們組織在一起。
• 42、中國(guó)要在本世紀(jì)走到世界科學(xué)的前列，必須要為科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，同時(shí)也要轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)觀念和思維方式。
• 43、生態(tài)學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展和生態(tài)學(xué)思維方式的出現(xiàn)，為研究和徹底解決城市問(wèn)題提供了有力的工具。
• 44、原邏輯思維是郭沫若創(chuàng)造性思維方式的生長(zhǎng)點(diǎn)，“返祖”意識(shí)與當(dāng)代意識(shí)構(gòu)成郭沫若創(chuàng)造性思維體系中“叩其兩端”的運(yùn)思方式。
• 45、按照作者的“反本質(zhì)主義”的思維方式，作者應(yīng)當(dāng)給出自己的“非本質(zhì)式”的“中國(guó)法律理想圖景”。
• 46、這就需要我們轉(zhuǎn)換思維方式，從心理學(xué)的角度探討重新犯罪的原因，進(jìn)一步完善預(yù)防控制體系。
• 47、千萬(wàn)不能請(qǐng)一個(gè)兩腳書(shū)櫥當(dāng)輔導(dǎo)，這種人雖然有很多知識(shí)和學(xué)問(wèn)，卻缺乏足夠的氣概膽略，經(jīng)常會(huì)用常規(guī)思維方式來(lái)扼殺孩子的智慧火花，最終會(huì)影響孩子的上進(jìn)。
• 48、科學(xué)在今天是我們的思維方式，也是我們的生活方式，是我們?nèi)祟惥袼l(fā)展到的最高階段。
• 49、陳寅恪說(shuō)道教起源于濱海地區(qū)，因此李白寫(xiě)“日月照耀金銀臺(tái)”，全是海市蜃樓的景觀，他的想象力、思維方式，跟王維沒(méi)法分享。