遭際造句

遭際造句

• 1、從一國之君淪落為階下囚，這種天人之際般的遭際變幻，對南唐李后主的詞風的轉變產(chǎn)生了巨大的影響。
• 2、賈瑋瞬間有了一種很輕松的感覺，代人受過的滋味畢竟不大好受，但現(xiàn)在看來，茜雪的遭際并不像自己想像的那樣糟糕透頂，因此至少可以舒一口氣了。
• 3、命運由人的選擇構成，而選擇則歸于性格，性格則歸于遭際。許多時候，命運看似曲折離奇，其實不過是反復的抗爭走到另一個極端，而其結局，從一開始，就已經(jīng)寫定了。
• 4、而社會變遷、時代風云和個人遭際的烙印，以及古代詩文的浸潤，造就了這位文化巨人詩情詩藝之開端。
• 5、政府打算采取何種措施來挽回火災受害者的遭際?
• 6、“娜拉”出走后的沉浮遭際，構成了中國現(xiàn)代愛情喜劇的主要題材特色。
• 7、而正是這些不得意的遭際、坎廩的浮生，讓他們留下了名傳千古的文章。
• 8、教育學理論的發(fā)展理應走上一條人生之路、人文之路，這條道路就生成于教育學在發(fā)展中所遭際的諸種矛盾和沖突中。 hao86.com
• 9、兩個月前，因另一套叢書的出版事宜，我與二十一世紀出版社北京人文中心主任張明先生相識，說到此書的遭際，張明先生慨然應諾，讓我把書稿先給他看看。
• 10、但因性情和人生觀之差異，他們又有著完全不同的命運遭際。
• 11、第二部分以洪興祖、朱熹為中心，結合歷史背景、個人遭際等分析在宋代產(chǎn)生的尊屈與抑屈的爭論。
• 12、她仿佛就是他覺得布滿了身邊的那漫無邊際的悲憫，此刻化成了肉身，正不辭勞碌地扮演著貧苦老婦人的角色，樸實無華，以其遭際感人淚下。
• 13、根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
• 14、這種人與人之間的相互欣賞，無疑極大地緩解了中國人的種種不幸遭際。
• 15、駱賓王才華絕世，身世飄零，遭際坎坷，他的書信也都懷古傷今，一詠三嘆，蒼涼飄逸，一篇讀罷，令人感慨系之。
• 16、香菱根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
• 17、在這些最感激的國家中有我的國家，以色列民族，而他們曾經(jīng)為他們的自由而戰(zhàn)，并克服難以置信的苦難生存下來，無論古代還是現(xiàn)代都遭際如此。
• 18、相反，小說中的人物，不論是好是壞，都擁有一個唯一且不變的內(nèi)核，無論是歷史的變遷還是個人的遭際都沒能使這些人物發(fā)生變化。
• 19、時代因素和個人遭際是這種氣質(zhì)形成的主要原因。
• 20、屠格涅夫筆下的麗莎和沈從文筆下的翠翠在外在形象與愛情遭際上有著驚人的相似。
• 21、我們也必須考慮他們在不幸遭際之中心境平和，這種似永恒般的好心情我們稱之為“常樂”。
• 22、毛滂詞作主要涉及仕宦、交游、山水、愛情、時令、風俗等生活的方方面面，較為全面地反映了他在不同人生時期的個人追求、遭際、心態(tài)。
• 23、但每逢遭際精神無根的文化危機時代，總會出現(xiàn)“去經(jīng)典化”與“偽經(jīng)典化”共生的現(xiàn)象。
• 24、考察馬修。阿諾德在中國既被大規(guī)模接受、又被激烈抵抗的獨特文化遭際，可以給我國二十一世紀的文化現(xiàn)代化建設帶來重要啟示。
• 25、蕭紅的《生死場》展現(xiàn)了北方農(nóng)民奴隸般的生存狀況和苦難的命運遭際，小說流貫著一種濃得化不開的悲劇意識。
• 26、唐寅由于人生遭際而形成的處世哲學、人生態(tài)度、詩歌風格，在他所創(chuàng)作的題畫詩中都有不同程度的反映。
• 27、這些建筑的環(huán)境描寫與人物的性格、情感及其命運的遭際、結局緊緊地統(tǒng)一融合在一起。
• 28、夢陽晚年心態(tài)的這種變化，跟他的生平遭際密切相關。
• 29、作為現(xiàn)代語文教學的重要構成部分，口語教學的遭際從某種程度上來說也就是語文教學乃至整個中國教育遭際的真實而生動的縮影。
• 30、學會如何去接納其他種種遭際。