正史造句

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正史造句

1、歷史不光有正史，還有為正人君子所不屑的稗官野史。

2、那些有關(guān)隋朝的記載，雖出自稗官野史，但其真實(shí)性比有關(guān)"正史"似乎還要可靠。

3、之所以大家都喜歡歷史，是因?yàn)槭窌盐覀儾恢赖臍v史事實(shí)都記錄了下來(lái)，能夠讓我們了解以前的真實(shí)的事情。這就是歷史不同于小說的區(qū)別。歷史粉只發(fā)正史，對(duì)社會(huì)有益。

4、古代天學(xué)文獻(xiàn)除正史中的天文律歷志外，大多分散在各典籍中，且現(xiàn)存古籍材料大多未標(biāo)點(diǎn)，內(nèi)容高深晦澀。

5、至于其父段正淳、伯伯段正明、伯伯段延慶還有高升泰，也都在歷史中確有其人，只不過可能小說與正史中的記載有點(diǎn)出入。

6、該墓葬出土文物正在研究考證之中，專家認(rèn)為有關(guān)資料可補(bǔ)正史書闕漏訛誤，對(duì)研究唐初北方民族關(guān)系史有重要意義。

7、用這類小說證史，既要有“網(wǎng)漏吞舟”的取舍決心，又要用正史或官方文獻(xiàn)相比對(duì)，方能對(duì)該史實(shí)有個(gè)立體地了解。

8、推薦賈世芳入宮的，則是影視劇的一代鬼機(jī)靈、正史上的剛正名臣李衛(wèi)。

9、一般說來(lái)，除正史記載之外，墓志記載可補(bǔ)正史之闕漏與不足。

10、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。

11、第一部官修正史《大連通史》出版發(fā)行。

12、據(jù)中國(guó)正史記載，商朝的末代統(tǒng)治者，一位暴君最終被邊疆部落的首領(lǐng)“周”推翻了，“周”部落位于現(xiàn)陜西省的渭河流域。

13、“雖然是國(guó)家修史，但是不能等同于過去的‘官修正史’。

14、歷史名人軼事匯編，實(shí)際上是匯集“正史”之外各類野史筆記、稗乘雜史中有關(guān)歷史人物事跡的著作物。

15、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說教之；正史不能入，當(dāng)以小說入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說渝之；律例不能治，當(dāng)以小說治之。

16、正史野史，均從沒有片言只字的記載。

17、的傳說，正史《全唐史》中雖沒有關(guān)于“推背圖”。

18、他出于“續(xù)古代文化之命，續(xù)民族文化之命”的強(qiáng)烈使命感，萌生了“重校正史之愿”，發(fā)誓搜羅各史最佳善本，重新?？陛嬘?。

19、本文純屬虛構(gòu)，與唐朝正史有所出人，欲了解真實(shí)歷史，請(qǐng)看新舊唐書。 hAo86.com

20、關(guān)于亞瑟王與他的圓桌武士的故事是傳奇，不是正史。

21、本書為一部介紹秦末楚漢爭(zhēng)霸歷史的小說，以正史為基點(diǎn)，以黃易先生的小說《尋秦記》情節(jié)為線索而續(xù)寫的歷史小說。

22、我國(guó)古代的建筑技術(shù)，正史很少記載，多是歷代匠師以口授和鈔本形式薪火相傳。

23、在正史上只有寥寥數(shù)筆的昭君出塞形成了綿延千年的文脈，歷代以昭君為題材的文學(xué)創(chuàng)作所形成的獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象，筆者稱之為“昭君文學(xué)”。

24、史家沈艾娣講了一個(gè)官修正史忽略的故事，主角是清末民初的鄉(xiāng)賢劉大鵬，有一顆達(dá)官貴族的心，卻久囿于煤商老農(nóng)的身。

25、此書獨(dú)辟蹊徑，采用小說筆法，明明講的正史，卻通俗幽默，活色生香。

26、“古代詩(shī)文閱讀”文言文部分繼續(xù)打破“正史傳記文”的選材樊籬，在選材角度和范圍上作進(jìn)一步開拓，選取了《四部叢刊》本的《管子》一部分。

27、仙道之聞不但載于稗官野史，甚至可見于正史中。

28、收集了二十四史目錄中有關(guān)針灸書目的史料，論述了正史目錄在針灸醫(yī)學(xué)史發(fā)展中的作用與貢獻(xiàn)。

29、側(cè)重豬鬃人，半人馬，魚人，納加等在魔獸世界正史中出現(xiàn)卻沒有詳盡描述的種族，還包括地精，惡魔，鷹身人，食人魔等。

30、問題是，“本著對(duì)歷史嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度”，不能僅僅盯住官修正史的一面。

31、這種傳承許久的大家族的私史，很多時(shí)候遠(yuǎn)比帝國(guó)正史詳盡而準(zhǔn)確。

32、劉大鵬的人生軌跡，如果不是由艾娣給他完整寫出來(lái)，也會(huì)被官修正史忽略。

33、《靖康稗史箋證》對(duì)這次國(guó)難所記很詳細(xì)，書中所記因?yàn)榉浅u辱，正史多無(wú)法記載，故參考價(jià)值頗高。

34、自《漢書》以后，官修正史不為游俠立傳，俠的形象多見于稗官野史或虛構(gòu)作品，這更說明俠具有與生俱來(lái)的民間氣質(zhì)。

35、正史與方志記載歷歷在目，豈可張冠李戴，混為一談呢!正是由于歷史知識(shí)貧乏，造成了當(dāng)今五省七家爭(zhēng)搶二喬故里的鬧劇發(fā)生。

36、對(duì)于一向弘揚(yáng)與人為善、自洽寬宥的中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)說，暴力是一個(gè)諱莫如深的話題，正史大都匆匆略過，而野史稗史卻津津樂道。

37、紫陽(yáng)真人的話讓劉昊大吃一驚，李家居然發(fā)生過兩次兄弟相殘的事，不知?dú)v史中還有多少辛密被正史所掩蓋。

38、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。

39、你向女人猛然提出一個(gè)文句，她的第一個(gè)回答大約是正史，第二個(gè)就是小說了?！绻?，一個(gè)女人告訴了你一個(gè)秘密，千萬(wàn)別轉(zhuǎn)告另一個(gè)女人——一定有別的女人告訴過她了。

40、的變化了，有的消失了，像成群結(jié)隊(duì)翱翔于萬(wàn)里秋空的候鳥一般，呼啦啦地飛來(lái)，又急匆匆地逸去，許多重大活動(dòng)，文字都沒有記載，甚至皇皇正史上也盡付闕如。

41、小子也不便臆斷，只好將正史野乘，酌錄數(shù)則，任憑后人評(píng)論罷了。

42、以正史為本，參考稗官野史、傳說傳記等，史料充盈浩瀚。

43、作者自上世紀(jì)六十年代開始搜集資料，包括正史、稗史、地方志、碑碣、家譜、民間故事、民歌民謠及近現(xiàn)代人的史學(xué)論著，歷時(shí)三十余年。

44、又如為了抬高其父豫章王蕭嶷的地位，為之作正史列傳，置于文惠太子傳之后，本無(wú)多少事例，卻洋洋灑灑，鋪陳粉飾至九千余字。

45、讀每個(gè)朝代正史的“食貨志”，幾乎都能讀到“人相食”的情節(jié)。

46、紅二方面軍在正史上是由賀、任等幾位率紅二軍團(tuán)、紅六軍團(tuán)組成的，自己不敢占用。

47、在正史史志目錄中，漢宋之間類書所屬歸類不同。

48、歷史都是高雅的上層階級(jí)寫的，真正下層群眾寫的歷史幾乎沒有，也不可能流傳。所以我們所看的歷史都是正史，什么二十四史、二十五史，都是官方寫的，只代表高雅的上層，而不代表下層。

49、書中許多情節(jié)雖與正史有所出入，但他至孝侍母，力薦諸葛，史籍卻有詳細(xì)的記載。

50、“除引征《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》等記載秦史較多的史籍外，凡后代正史政書、方志、類書、稗官野史等記有秦事者，雖一鱗一爪，亦采錄無(wú)遺。

51、大體上可以認(rèn)為，別史是私人所作又未列入正史的史籍。

52、自秦代以后，官修正史上都立有《孝義傳》，就是表彰孝子，讓他們青史留名。

53、軼聞、掌故均屬史料范疇，它可以多側(cè)面展現(xiàn)歷史人物的性格和行狀，以彌補(bǔ)官修正史的缺失。

54、正史上，此戰(zhàn)發(fā)生于七亙村，陳再道團(tuán)倉(cāng)促遇敵，憑借頑強(qiáng)毅力先獲小勝，隨后卻因?yàn)橹笓]部被鬼子精兵夜襲，大敗。

55、很顯然，由這樣一位晉陽(yáng)起兵的親歷者所撰寫的史料，其真實(shí)性肯定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于唐朝建國(guó)后的那些官修正史。

56、前四史論贊之所以具有其它正史論贊難以企及的藝術(shù)魅力，與浸染時(shí)代論議風(fēng)潮密不可分。

57、正史公曰或曰，青梵者，原君氏巫覡之后，異世而來(lái)，變更天下，數(shù)也。

58、他飛速拉開抽屜，將剛剛研讀之書藏于其中，又從桌上抓過一部官修正史，裝模作樣地讀了起來(lái)。

59、這些正史大都由后世官方修訂，其修訂過程中參校當(dāng)朝史官記錄。

60、向他們征集“活資料”，對(duì)于彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的不足，說明歷史事件的來(lái)龍去脈，訂正史料中存在的誤訛，具有重要意義。

61、我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。

62、但，一支禿筆，難書正史，這書怎么寫下去?唯有投身與那激濁清揚(yáng)的宋流中，去試做一回弄潮兒吧。

63、正史中，楊家將中沒有佘太君，也沒有穆桂英，但在一些史籍中卻又能找到蛛絲馬跡。

64、官修正史一本正經(jīng)，而且多半假正經(jīng)，粉飾太多，野史則不同，因而記載的歷史真相比較可靠，而且較有可讀性。

65、于是，大唐所有的正史都蓋頭換面了。

66、介紹正史中藝文（經(jīng)籍）志的現(xiàn)狀及清代的補(bǔ)志情況，并對(duì)其特點(diǎn)及不足之處進(jìn)行分析探討。

67、文學(xué)作品相對(duì)官方正史和法律典籍來(lái)說，有更多的民間思考、民間視角，更加接近社會(huì)生活的真實(shí)；

68、從節(jié)省篇幅和沿正史之續(xù)的角度考慮，文體上宜用簡(jiǎn)易明快之文言文敘事狀物；

69、本文試圖透過正史、地方志、族譜等史料及田野調(diào)查資料的考察與辨明，討論明清福建金門城的社會(huì)與空間變遷。

70、這一研究可以起到補(bǔ)充正史的作用。

71、春秋筆法中所包含的知識(shí)分子積極主動(dòng)地干預(yù)社會(huì)歷史的精神也隨著史與文的分離從正史著作中轉(zhuǎn)移到文學(xué)領(lǐng)域。

72、《后漢書·西羌傳》作為中國(guó)“正史”關(guān)于“異族”書寫的典型文本，其被解讀的過程經(jīng)歷了兩個(gè)主要階段。

73、對(duì)此，學(xué)者們多從正史的角度加以探討和分析。

74、《明史》是我國(guó)封建王朝主持纂修的最后一部“正史”。

75、分析發(fā)現(xiàn)，《虔臺(tái)倭纂》的部分內(nèi)容是分別從歷朝官方正史、鄭若曾的《籌海圖編》等處引用而來(lái)的。

76、新鄭作為軒轅黃帝故里，在戰(zhàn)國(guó)《竹書紀(jì)年》和漢代《史記》等正史中均有明確記載。

77、從史學(xué)概念到文學(xué)概念的轉(zhuǎn)變，反映了一種“以小說為正史之余”的小說觀念。

78、如果把《鑒真卒傳》視為正史卒傳而具有律令國(guó)家正史性格的話，那么《唐大和上東征傳》就是私家版的鑒真?zhèn)饔洝?/p>

79、在李漁家世問題上，本文綜合正史、別集、筆記、宗譜等多種材料，前后觀照，推導(dǎo)出一個(gè)清晰完整的結(jié)論。

80、無(wú)論是在正史或是在《三國(guó)演義》中，吳國(guó)的地位始終比蜀國(guó)低一等。

81、在人物形象塑造上，康洪雷導(dǎo)演首次將有“缺點(diǎn)”的英雄形象帶入熒屏，更讓從未進(jìn)入正史的遠(yuǎn)征軍大放異彩。