土語造句

土語造句

• 1、但如果不好好地保護我們的本土語言，那么貴陽特色的地方劇———黔劇、花燈戲?qū)⒖赡軙鳌?/span>
• 2、方言，土語，地方話，指一個地區(qū)人們所使用的語言。
• 3、流行的他加祿語與菲律賓語則威脅著菲律賓弱小本土語言的存續(xù)。
• 4、官方語言為法語，但個部族都有自己的土語，主要有蘇蘇語、馬林凱語和頗爾語。
• 5、它的存在十分廣泛，其中包括土語、行話、隱語、暗語、黑話、禁語。
• 6、反映在小說中，韓少功則以語言的方式為生命立傳，為方言土語樹碑。 (hao86.com好工具)
• 7、經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，書中使用的山東方言土語與東北方音有密切聯(lián)系。
• 8、句中方言土語較多，押韻也以方言發(fā)音為準(zhǔn)，且多為兩句一轉(zhuǎn)韻。
• 9、少數(shù)作品的審美判斷的矛盾、方言土語的審美缺失及散文化傾向，也是其不足。
• 10、政府想確定它還保持其前鋒的位置，害怕“新”式英語會毀掉它，但又堅持說不會試圖把當(dāng)?shù)胤窖?em class="special">土語一筆勾銷。
• 11、‘民間人士稂莠不齊，操方言土語，恐污了圣上的耳朵，先要吏部審核。
• 12、方言土語是一種語言現(xiàn)象，又是一個社會現(xiàn)象。
• 13、本文從古華小說中運用的方言土語透視其小說反映的地域文化特色。
• 14、其旋律、結(jié)構(gòu)的形式和各定的方言土語聯(lián)系緊密，他們是民歌體裁形式的基礎(chǔ)，有的音調(diào)已構(gòu)成了民歌的雛形。
• 15、一般看來，在四川，“打鄉(xiāng)談”專指客家話，其實“打鄉(xiāng)談”指四川移民講各自原籍的方言土語。
• 16、象山花鑼鼓由“打”、“唱”兩部分組成，方言土語、唱打交融，幽默詼諧，妙趣橫生。
• 17、他和母親打電話時，不自覺地用上了鄉(xiāng)村土語。
• 18、鏖糟是昆山土語，就是不太干凈的意思。
• 19、現(xiàn)代湘籍作家大量運用方言土語進行文學(xué)創(chuàng)作，其心理動因在于強烈的方言情結(jié)。
• 20、如果各地人之間都用方言土語說話，就會造成交際上的困難。
• 21、“國風(fēng)”多里巷猥辭，“楚辭”盛用土語方物，非不斐然可觀。
• 22、幾世紀(jì)來，許多土語遭到抹殺或是一夕之間消失。
• 23、本文首先陳述將劉小楓作為研究對象的原因，并對“紅色經(jīng)典”和本土語境下“革命”一詞的含義作了簡釋。
• 24、另一說法是由河南梆子的一支“沙河調(diào)”傳入后，結(jié)合皖北土語及民間曲調(diào)發(fā)展而成。
• 25、廣州民謠的保護現(xiàn)狀令人堪憂，在城市化的過程當(dāng)中，本土語言正逐漸被邊緣化，古舊建筑群空心化。
• 26、其科學(xué)名稱來自當(dāng)?shù)?em class="special">土語中的“根”這個詞。
• 27、另一方面，對俗語、俚語和土語的理解，后天雙語者可能不會有同自然雙語者一樣的深度。
• 28、對待祖輩語言的這種態(tài)度，使得這些孩子們以及他們的后代不再學(xué)習(xí)“土語”，抑或逐漸因不再使用而將它們遺忘。
• 29、皮爾巴拉在當(dāng)?shù)?em class="special">土語里是“鯔魚”的意思，指一種在山澗里游走的魚。現(xiàn)實中，皮爾巴拉既象征著土地的盡頭，也象征著澳大利亞未來財富的源泉。
• 30、巾幡邊上的老人過來和我交談著，用古老的青海土語向我述說著巾幡乃至這片草原的歷史。
• 31、第三章從蒙古語固有詞和外來語兩個方面簡要介紹了科爾沁土語用于和幼兒交流的昵語的來源情況。
• 32、有一個同學(xué)學(xué)習(xí)得非?？炭?，他把書里面所有的方言，土語和習(xí)慣用語全都背得爛熟。
• 33、為了對宏魁土語的音系系統(tǒng)提供一個相對完整的的描述，筆者在第五章中特別討論了成分之間的相互作用。
• 34、幾乎所有加州當(dāng)?shù)氐拿乐?em class="special">土語已有消失之虞。
• 35、第二章介紹了科爾沁土語用于和幼兒交流的昵語的形式結(jié)構(gòu)、詞法、句法等方面的特征。
• 36、科爾沁土語是中國境內(nèi)蒙古語方言、土語當(dāng)中，使用人口最多，分布地域最廣的較特殊的一種土語。
• 37、馬克·吐溫與塞林格均以夸張的手法來對待和使用土語。www.vip9tm30.com/zAOJU/
• 38、他們大可用羅馬字母來書寫他們的土語。
• 39、本論文概述了鄂爾多斯土語中的漢語借詞情況。
• 40、另一種傾向認(rèn)為，蒙古語族語言及其方言土語和中世紀(jì)文獻資料是構(gòu)擬古代蒙古語輔音系統(tǒng)的基礎(chǔ)。
• 41、本文用實驗語音學(xué)聲學(xué)分析方法，對青海土語、衛(wèi)拉特方言和阿拉善土語進行了聲學(xué)比較研究。
• 42、第二章探討的是宏魁土語的音系模板，證明了這是一種模板語言。
• 43、在這一部分中，筆者作為本土語和目標(biāo)語的審美主體，從原文和譯文中摘取了大量實例進行欣賞和分析。
• 44、他用濃厚的方言土語加順口溜的形式，將《醒世恒言》等書中的故事講述給大家。
• 45、傳統(tǒng)研究曾對該土語語音進行研究，但還沒有用聲學(xué)語音學(xué)進行過分析研究。