近代造句

近代造句

• 1、對(duì)于整個(gè)近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在從事近代化事業(yè)過程中的努力及其失敗，也應(yīng)該實(shí)事求是地作如是觀。
• 2、美琪大戲院是上海市近代優(yōu)秀保護(hù)建筑，其典雅、獨(dú)特的風(fēng)格，融合現(xiàn)代與古典建筑美之精華。
• 3、新軍兵役制度的制定標(biāo)志著近代兵役制度在我國(guó)的基本確立，新軍官制則奠定了中國(guó)近代軍官制度的基礎(chǔ)。
• 4、“雅集”是近代文學(xué)社團(tuán)南社的主要活動(dòng)形式。
• 5、以帕森斯的社會(huì)平衡理論來解釋中國(guó)的社會(huì)變遷，工業(yè)化就成為近代中國(guó)社會(huì)變遷的原動(dòng)力。
• 6、丁日昌是近代中國(guó)一位有爭(zhēng)議的地方督撫大員、洋務(wù)實(shí)干家。
• 7、一言以蔽之，將近代西方審美主義作了詩教、樂教式理解的蔡元培美育觀，其實(shí)質(zhì)不外乎重塑一種新型的思想文化，以有利于科學(xué)革新與社會(huì)改造，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
• 8、近代早期是英國(guó)由農(nóng)本而重商的轉(zhuǎn)型時(shí)期，整個(gè)社會(huì)發(fā)生著急劇的變化。
• 9、這部分介紹了近代時(shí)期以來，西方國(guó)家社會(huì)性規(guī)制的歷史沿革。
• 10、現(xiàn)代報(bào)刊英語引喻主要指出自近代生活各個(gè)領(lǐng)域的詞語典故。
• 11、鄉(xiāng)土地理的教學(xué)始終是中學(xué)地理教學(xué)的重要內(nèi)容，自近代區(qū)域地理學(xué)誕生之日就奠定了它在地理學(xué)中應(yīng)有的地位。
• 12、王文昌清人梁紹壬所著的《兩般秋雨庵隨筆》，在近代筆記中自成一家。
• 13、這不僅因?yàn)槭聦?shí)上我們相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都是以圣賢的教誨范導(dǎo)自己的生活世界，也因?yàn)檫@種影響雖然近代以降趨于式微，但卻依然可說是綿綿若存，不絕如線。
• 14、經(jīng)濟(jì)人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要遺產(chǎn)。
• 15、這些變化顯然與時(shí)代的演進(jìn)發(fā)展密切相關(guān)，昭示了當(dāng)時(shí)的才媛已從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)漸進(jìn)過渡。
• 16、答：在近代歷史上，中國(guó)男性吸煙率一直維持在較高水平上，與幾十年前波蘭、大韓民國(guó)和俄羅斯聯(lián)邦吸煙者水平相差無幾。
• 17、王韜主張改革科舉制度，建立近代學(xué)校教育制度。
• 18、近代和平的色彩，是單一的，是黑暗的，不是一幅和諧的畫面。雖然有時(shí)會(huì)有一些和諧的顏色在上面跳過，但人們卻又不順眼似的把它們很很劃去。
• 19、第一次國(guó)共合作期間，廣州近代教育事業(yè)發(fā)展迅速。
• 20、近代歷史海圖數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)換；浙江海區(qū)近代歷史海圖的平面坐標(biāo)改正和深度基準(zhǔn)面改正。
• 21、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達(dá)哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。羅素?
• 22、在這些討論氛圍的影響下，學(xué)者們創(chuàng)造出了近代中國(guó)語言中陰平、陽平、上聲和去聲這四聲調(diào)的基礎(chǔ)讀法，讓“汲來江水煮新茗；買盡青山作畫屏”這樣的詩句，朗誦起來更富節(jié)奏和韻致。
• 23、但我知道近代歷史，東方人確曾被放在苦難的鐵砧上經(jīng)受過一個(gè)多世紀(jì)的百煉千錘。
• 24、原先附股于外資企業(yè)公司的中國(guó)人，此時(shí)也紛紛移資或投資洋務(wù)民用企業(yè)，或自立門戶舉辦近代工礦企業(yè)公司。
• 25、在說禪學(xué)有什么用處之前，我們不妨回顧一下近代的中國(guó)歷史到底有哪些重大的改變。
• 26、針對(duì)即將啟動(dòng)的坊子近代建筑及其歷史性景觀的保護(hù)工作，本文提出了一些策略性、概念性、框架性的感想與建議。
• 27、鮑德里亞的思想批判了近代美學(xué)的一系列概念。
• 28、近代及其以后對(duì)該地區(qū)礦產(chǎn)進(jìn)行了一定規(guī)模的開發(fā)和經(jīng)營(yíng)，開采的礦種主要有金、煤、鹽等。
• 29、莫里哀是文學(xué)史上古典文學(xué)的集大成者，近代文學(xué)的開拓者。
• 30、通過對(duì)古代、近代和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和園林的跨文化研究，得出戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上推動(dòng)了園林的發(fā)展和傳播的結(jié)論。
• 31、近代安慶的社會(huì)變革與近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型相同步。
• 32、我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。
• 33、對(duì)于乾嘉史學(xué)形成原因的探討，近代以來學(xué)者們多有論列，可謂見仁見智。
• 34、嬌娘與申純的同心子的知己之愛的婚戀觀，相對(duì)于蘭芝與仲卿的結(jié)發(fā)同枕席，夫唱婦隨直到白頭偕老，無疑在情感的基礎(chǔ)上更加的顯得堅(jiān)不可摧，也更多的強(qiáng)調(diào)了婚姻雙方的互愛，也向著更理性的近代婚姻發(fā)展趨勢(shì)。
• 35、據(jù)《宋朝事實(shí)類苑》中記載，它已經(jīng)是由六片或八片尖片縫成的汽球，和近代的足球已很接近。
• 36、近代科學(xué)的目標(biāo)是什么？就是探求真理?？茖W(xué)方法可以隨時(shí)隨地而改換，這科學(xué)目標(biāo)，蘄求真理也就是科學(xué)的精神，是永遠(yuǎn)不改變的。竺可楨?
• 37、合作是近代科學(xué)名詞術(shù)語審定統(tǒng)一中的應(yīng)有之意，但矛盾沖突也自始至終貫穿其間，只不過在不同的歷史階段以不同的形式呈現(xiàn)出不同的特征。
• 38、正如當(dāng)代已故著名藏書家、國(guó)內(nèi)法學(xué)古籍收藏第一人的田濤先生所言，“這里是中國(guó)近代法學(xué)緣起的象征，是最高大、最精雅、最值得仰慕的樓閣”。
• 39、周西成在主持貴州省政期間，在鞏固桐梓系軍閥統(tǒng)治地位的同時(shí)，曾采取一些措施來推進(jìn)貴州近代化的發(fā)展。
• 40、近代英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論的演變從根本上講是其實(shí)體觀的演變。
• 41、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)的一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的農(nóng)民革命，而其支撐性的思想理論則是洪秀全創(chuàng)立的“拜上帝教”。
• 42、長(zhǎng)期以來，人們?cè)?em class="special">近代形而上學(xué)的范式中理解歷史唯物主義，造成了對(duì)這一學(xué)說的“經(jīng)濟(jì)決定論”的或“生物主義”的讀法。
• 43、儒家因?yàn)閺?fù)古主義，歷來被看作是倒退的，反對(duì)進(jìn)化論的；但在近代，不少當(dāng)時(shí)先進(jìn)的學(xué)者接受進(jìn)化論，倒是源出于儒家。
• 44、近代飽經(jīng)滄桑的中國(guó)人民，深知和平之珍貴、發(fā)展之重要。
• 45、武備生雖在近代戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)和技能上遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于舊式軍官，但卻“多淹滯侘傺，久之始任用，即用亦不稱其才。
• 46、近代東南不同地區(qū)的“疍戶”、“九姓漁戶“、“墮民”、“伴當(dāng)”、“世仆”、“小姓”、“丐戶”，都是事實(shí)上的“賤民”群體。
• 47、對(duì)傳統(tǒng)喪服，尤其是五服制度的研究前人已多有高論，但對(duì)近代以來喪服文化的研究，學(xué)界普遍著力不多。
• 48、從遠(yuǎn)古時(shí)代的思想體系，宋朝時(shí)期設(shè)計(jì)理念到近代的人文情趣中歸納出“復(fù)古主義”這一文化情結(jié)。
• 49、機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn)是形成近代資本主義的不可缺少的要素之一。
• 50、這座中西合璧的建筑物見證了中國(guó)近代史上的許多重大事件。
• 51、中國(guó)和日本在地理上是鄰近的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)和文化交往歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在引進(jìn)近代學(xué)制之前，兩國(guó)的教育制度是相似的。
• 52、近代女詩人秋瑾的革命事業(yè)眾所周知，然本文擬由她的藝文生命以觀看她的身分認(rèn)同問題。
• 53、近代科學(xué)的目標(biāo)是什么？就是探求真理?？茖W(xué)方法可以隨時(shí)隨地而改換，這科學(xué)目標(biāo)，探求真理也就是科學(xué)的精神，是永遠(yuǎn)不改變的。
• 54、同時(shí)，海王村、德寶等拍賣公司將組織以近代圖書、小件書畫作品為主的惠民拍賣會(huì)。
• 55、章太炎是近代著名學(xué)者，他嚴(yán)以律己，寬以待人；生活檢樸，從不求虛名。
• 56、因此，近代以來，芷溪花燈“出案”仍沿襲舊規(guī)，輪到黃、楊兩姓時(shí)，呈現(xiàn)黃姓花燈多、楊姓次之，而丘、華較少的狀況。
• 57、近代戰(zhàn)爭(zhēng)中的防御及掩護(hù)的觀念，其要義于此可以明了。一言以蔽之，即將能使用的全部兵力向最宜于攻擊的方向集結(jié)。
• 58、近代以后，特別是五四運(yùn)動(dòng)前后，社會(huì)思想十分活躍，各種思潮紛然雜陳。
• 59、一提到近代中國(guó)的海防和塞防，人們不禁會(huì)想到左宗棠和李鴻章。
• 60、笛卡爾提出的嚴(yán)格確定性的方法是反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)臆斷性權(quán)威的武器，也是近代哲學(xué)進(jìn)行自我變革的內(nèi)在要求。
• 61、消除戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和平，建設(shè)獨(dú)立富強(qiáng)、民生幸福的國(guó)家，是近代以來中國(guó)人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)。
• 62、一座已呈沒落丑陋的近代輪渡使得從海港到這座城市最偉大的、受人愛戴的總督阿曼德公爵塑像之間的步步上升的臺(tái)階都顯得黯然無光；那座曾經(jīng)氣派的老酒店顯得邋遢不堪、門可羅雀。
• 63、由于在知識(shí)分子中還有不絕如縷的亂世“右武”思想與主張及其勇武精神，才使近代中國(guó)免于列強(qiáng)瓜分。
• 64、近代早期是英國(guó)由農(nóng)本而重商的轉(zhuǎn)型時(shí)期，商人日益成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的重要角色。
• 65、臺(tái)北市內(nèi)各站，請(qǐng)直接上車到達(dá)機(jī)場(chǎng)后付現(xiàn)購票或向上車站附近代售處購票乘車。
• 66、日昌是近代中國(guó)一位有爭(zhēng)議的地方督撫大員、洋務(wù)實(shí)干家。
• 67、中國(guó)近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史，也是中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)而英勇奮斗的歷史。
• 68、從近代開始，中國(guó)的流行音樂開始盛行，其歌詞內(nèi)容多反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)民聲。
• 69、形意八卦太極為內(nèi)家三大名拳，其中八卦掌一門是近代廣為流傳的一種內(nèi)外兼修的功法。
• 70、江南名鎮(zhèn)南潯在近代經(jīng)歷了從空前興盛走向衰落的基本過程。
• 71、就文官考試內(nèi)容而言，近代自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)取代了八股經(jīng)文，故參加考試的考生多為飽蘸新學(xué)之人。
• 72、李儀祉是中國(guó)由古代科學(xué)技術(shù)進(jìn)入近代科學(xué)技術(shù)治河的開路人。
• 73、該文考察民族主義的反抗與建設(shè)的兩個(gè)面相，及受之影響的民族形式建筑在近代中國(guó)的發(fā)生發(fā)展。
• 74、對(duì)留學(xué)生在近代中國(guó)興學(xué)運(yùn)動(dòng)中的作用，胡適提出了自己的看法。
• 75、由中國(guó)私營(yíng)手工業(yè)作坊與營(yíng)造廠構(gòu)成的近代營(yíng)造業(yè)，是關(guān)系中國(guó)近代建筑業(yè)全局的重要方面。
• 76、白銀時(shí)代是俄羅斯文化史上由近代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的大時(shí)代，也是一個(gè)創(chuàng)作大繁榮的時(shí)代。
• 77、生活世界的提出主要是胡塞爾試圖修正歐洲近代哲學(xué)思維與直觀的分離，恢復(fù)原發(fā)直觀經(jīng)驗(yàn)的豐富性對(duì)科學(xué)理念的奠基性作用。
• 78、群育是中國(guó)近代教育目標(biāo)的重要內(nèi)容。
• 79、西方文化的輸入對(duì)中國(guó)近代文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。
• 80、近代湖湘文化的崛起是與湘人有意識(shí)建構(gòu)地方文化的努力分不開的。
• 81、他雖身逢亂世，卻秉承家學(xué)，矢志不改，不離典訓(xùn)，著作等身，以自己一生的心力為近代文學(xué)的研究與作出了杰出的貢獻(xiàn)。
• 82、而他們的一些活動(dòng)，如聚賭、狎妓，也給近代上海社會(huì)帶來不少負(fù)面影響。
• 83、鄭觀應(yīng)是中國(guó)近代著名的資產(chǎn)階級(jí)改革派的思想家，“商戰(zhàn)論”是他的經(jīng)濟(jì)思想的核心。
• 84、玻爾理論具有強(qiáng)烈的初等古典力學(xué)的氣味，這就構(gòu)成了古典物理和近代原子理論間的一座重要的橋梁。
• 85、近代湖南士人大多以勇敢頑強(qiáng)和剛毅不屈之精神，浸染中國(guó)近代史，不斷砥礪著國(guó)民的德操和人格。
• 86、這是近代中國(guó)學(xué)術(shù)史的細(xì)節(jié)敘寫。
• 87、中國(guó)近代女子教育以歐美基督教教會(huì)在華所辦學(xué)校為肇端。
• 88、福建船政學(xué)堂作為中國(guó)近代第一所高等實(shí)業(yè)學(xué)堂，它伴隨著洋務(wù)興起而產(chǎn)生。
• 89、在帝國(guó)主義列強(qiáng)攫奪近代中國(guó)海關(guān)主權(quán)的過程中，中國(guó)人民自覺地進(jìn)行了堅(jiān)決的反對(duì)和抵制。
• 90、他在近代語言一科中獲得第一名。
• 91、不過這當(dāng)中有一些是相當(dāng)近代的傳統(tǒng)。
• 92、這是近代物理學(xué)的兩個(gè)巨頭：,愛因斯坦和波爾。
• 93、在近代歷史上，中國(guó)總是擁抱變化，現(xiàn)在也必須這樣做。
• 94、它們涵蓋了從近代的到數(shù)百年之前的物品，都在講述著有關(guān)科技改變影響著我們的生活的故事。
• 95、這個(gè)國(guó)家和它的商人有理由為他們古老的歷史和近代的發(fā)展感到驕傲。
• 96、如今，國(guó)家內(nèi)部和國(guó)與國(guó)之間在收入水平，機(jī)會(huì)和衛(wèi)生醫(yī)療上的差異比近代歷史上任一時(shí)期都嚴(yán)重。
• 97、近代巴黎是由大塊的石灰?guī)r和石膏構(gòu)成的。
• 98、無論是古代的或者是近代的，您都將發(fā)現(xiàn)一些值得思考和反思的東西。
• 99、近代的宇宙學(xué)，是建立在我們所看到的宇宙，無論哪個(gè)方向上本質(zhì)上都一樣的假設(shè)之上。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 100、她補(bǔ)充說，西伯利亞的薩滿巫師即近代的巫醫(yī)也是以這種方式埋葬，但隨葬品更豐富，以便與他們較高的社會(huì)地位相配。