講求造句

更新時間:2024-08-27 16:07:44

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講求造句

  • 1、過去,男女婚嫁十分講求門當(dāng)戶對。
  • 2、父母教育孩子要講求方式方法,這樣才容易被孩子接受。
  • 3、我們國家一向堅持原則,講求信用,平等待人,歷來被譽為禮義之邦。 Hao86.com
  • 4、現(xiàn)在流行自由戀愛,不必講求門當(dāng)戶對。
  • 5、他為人和做官都不拘小節(jié),講求實效。
  • 6、孝經(jīng)通,四書熟。如六經(jīng),始可讀。詩書易,禮春秋。號六經(jīng),當(dāng)講求。
  • 7、做事不能逞匹夫之勇,要講求方式方法。
  • 8、即使現(xiàn)在我們生活富裕了,也要講求節(jié)約。
  • 9、古時婚嫁講求郎才女貌。
  • 10、現(xiàn)代女性講求獨立自主,不再像傳統(tǒng)婦女總是逆來順受。
  • 11、做事情不但要有干勁,而且還要講求高效的方法。
  • 12、學(xué)習(xí)要講求方式方法。
  • 13、現(xiàn)代人事事講求效率,傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)大多已被革除殆盡了。
  • 14、凡事應(yīng)該講求中庸之道,過猶不及,于事無益。
  • 15、我們要立足長遠,狠抓當(dāng)前,講求實效。
  • 16、做工作要扎扎實實,講求實效,不要華而不實,夸夸其談。
  • 17、早起的鳥兒有蟲吃,告訴我們要講求速度。
  • 18、馬克思主義講求實事求是。
  • 19、我們對待一切工作,都要從實際出發(fā),揚長避短,講求實效。
  • 20、稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)具有明顯的日本特色:講求實用主義,提倡和魂洋才。這都是和日本人的民族心理相關(guān)聯(lián)的。
  • 21、僵尸講求集天地怨氣、死氣、晦氣,合天時與地利,如冒充醫(yī)生的應(yīng)寬懷,那就是一只天造地設(shè)的極品僵尸。
  • 22、在時間上不對稱,講求以先對后未來的高技術(shù)局部戰(zhàn)爭,雖然強勢一方會對其作戰(zhàn)企圖及行動實施種種隱蔽和偽裝措施,但總是有端倪可察的。
  • 23、路瑟的新教是一種宏偉的神學(xué),一種懇切響亮、講求實際的基督教。
  • 24、平日講求武備,輒以鋪張糜費為疑,至以購械、購船,懸為厲禁。
  • 25、象牙的雕刻十分講求神韻,高超的雕刻工藝不僅能塑造完整細膩的造型,更可貴地是將人物、動物的神態(tài)和豐韻展現(xiàn)出來。
  • 26、保護古城,蘇州人講求循古而向新。
  • 27、一定要首先抓好管理和質(zhì)量,講求經(jīng)濟效益和總的社會效益,這樣的速度才過得硬。
  • 28、“做人穩(wěn)穩(wěn)重重,講求中庸之道,明哲保身”是馬鴻賓的處世哲學(xué)。
  • 29、要勤奮工作,講求成效,但是也要找點樂兒。
  • 30、鼎尖龍虎忘看守,棋上山河廢講求。一枕晴窗睡初覺,數(shù)聲幽鳥語方休。
  • 31、先期布告各新聞紙,屆時遠近咸集,藉以講求其孰良孰楛,孰妍孰媸,孰宜寒,孰宜燠,孰可轉(zhuǎn)移,孰為定質(zhì)。
  • 32、“今之袞袞諸公,尤能力顧大局不分畛域,又通權(quán)達變講求實際者,要惟張香帥一人”。
  • 33、說話講求技巧和欺騙是兩個概念的問題,你不要混淆了。
  • 34、“要大力提倡‘馬上就辦’的工作精神,講求工作時效,提高辦事效率,使少講空話、狠抓落實在全市進一步形成風(fēng)氣、形成習(xí)慣、形成規(guī)矩。
  • 35、它講求的是以逸待勞,以靜制動,避實擊虛,后發(fā)先至。
  • 36、講不講求規(guī)則,對于能不能夠從中獲得樂趣并不會有太大影響。
  • 37、人生于凡俗之中,無論什么事都是要講求緣分的,對不對?時機不到,那就是緣木求魚,時機成熟了,就水到渠成。
  • 38、擴張中不忘謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎中不忘擴張……我講求的是在穩(wěn)健與進取中取得平衡。船要行得快,但面對風(fēng)浪一定要挨得住。
  • 39、科學(xué)是講求實際的。科學(xué)是老老實實的學(xué)問,來不得半點虛假,需要付出艱巨的勞動。
  • 40、粵菜講求不時不食,夏天炎熱應(yīng)避免進食濃膩食品,或佐以調(diào)料令食材變得清淡甘香。
  • 41、我們中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”也就是講,父母的身體健康,兒女應(yīng)時刻掛念在心。
  • 42、據(jù)朱亮介紹,東周時期講求“列鼎而食”,根據(jù)天子九鼎、諸侯七鼎、士大夫五鼎的等級制度,可以看出,此墓主人的身份應(yīng)為地位較高的士大夫。
  • 43、做事要有熱度,辦事要有力度,擁有自信程度,堅持努力溫度,注意講求速度,關(guān)鍵在于態(tài)度,態(tài)度決定高度,高度決定腳步,邁向成功道路!
  • 44、新疆因為民族眾多,且和邊境外勢力多有往來,因此,歷史上的治疆經(jīng)驗,往往講求剛?cè)嵯酀捗筒?/span>
  • 45、在這“三性”的前提下,還必須講求作品的獨特性和前瞻性。
  • 46、方且相與講求倉之利病,且為條約,會丞相清源公出鎮(zhèn)茲土,入境問俗。
  • 47、"古圣先賢所謂用夏變夷者,李鴻章、丁日昌直欲不用夷變夏不止!"他認(rèn)為李、丁講求洋學(xué)是敗壞風(fēng)氣。
  • 48、當(dāng)然,我們所追求的是講求質(zhì)量和效益的發(fā)展,是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。
  • 49、弱軍要戰(zhàn)勝強軍,是不能不講求陣地這個條件的。
  • 50、日的順序排比史事。"屬辭",則是指在表述史事時講求遣詞造句,注重文辭的錘煉。
  • 51、同時,又都有工整的韻律和較強的節(jié)奏,講求合轍押韻,適于朗誦和譜曲。
  • 52、如果說友誼是一顆常青樹,澆灌它的必是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗花照耀它的必定是心中的太陽,如果說友誼是感情的投資,那么他不需要分紅,講求付出但不一定要有回報。讓我們共同愛護好這棵友誼之樹吧。
  • 53、莫扎特是古典樂派的偉大天才,但他用自己不怎么講求結(jié)構(gòu)形式的作品為浪漫樂派誕生奠定了基礎(chǔ)。
  • 54、講求以徹其原,法既明而用在我,蓋一則權(quán)宜之策,一則久遠之謀,孰得孰失,不待辨而明矣。
  • 55、顏之推鄙視和諷刺南朝士族的腐化無能,認(rèn)為那些貴游子弟大多沒有學(xué)術(shù),只會講求衣履服飾,一旦遭了亂離,除轉(zhuǎn)死溝壑,別無他路可走。
  • 56、禮贈品也可以擁有品味,講求風(fēng)格善用專業(yè)第三者,每一份禮贈品都是一個商機?,|盛國際有限公司為專業(yè)禮贈品設(shè)計公司。
  • 57、而清流者,是指那些遇事不講變通,一味尋章摘句的雕蟲式人物,這些人講求操守,敢與官場惡人抗抵,這是好的一面。
  • 58、西醫(yī)事事征實,日日講求,又有顯微鏡能測目力難見之物,故能察隱洞微。
  • 59、農(nóng)耕型文化講求春耕夏耘秋收冬藏的,要求人們事事腳踏實地,不違農(nóng)時,循序漸進,切忌好高騖遠,脫離實際。
  • 60、他需要娶個講求實際的人做妻子好為他安排生活。
  • 61、市場經(jīng)濟強調(diào)交換原則,凡事講求互惠互利,有的人便見利忘義,以致使往昔那種助人為樂的精神淡漠了,關(guān)鍵時刻舍己為人的舉動少見了,辦什么事都要論報酬,講價錢。
  • 62、忠恕的理論疑點主要體現(xiàn)為主觀主義的嫌疑,實際上,實行忠恕也講求客觀認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。
  • 63、然而,泰勒說科學(xué)管理的本質(zhì),是偉大的心里革命,帶有比較濃厚的理想主義色彩,雖然泰勒是一位十分講求實踐的務(wù)實主義者。科學(xué)管理的科學(xué)性遠不如其時代的革命性。丹尼爾··雷恩。
  • 64、修真者行事講求個緣法,斷沒有食言而肥的道理,道人無奈之下也只有趕著鴨子硬上架,今日一大早帶著唐易來拜見三清圣人與云夢派祖師爺。
  • 65、我們對待工作,要從實際出發(fā),揚長避短,講求實效。
  • 66、后臺有人丟了根花旗槍出來,王金槍羅袖半挽,槍尖環(huán)舞,正是刀馬旦的小快槍打法,槍走輕靈,講求腕動肘靜腰轉(zhuǎn)半圓。
  • 67、做事本來就要講求原則,怎能為求面面俱到而委屈求全呢?
  • 68、人物周刊:和政府打交道您講求策略嗎?
  • 69、現(xiàn)代人事事講求效率,傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)大多已被革除殆盡了。
  • 70、中燕公司講求信譽,以精益的管理、精良的技術(shù),優(yōu)質(zhì)的服務(wù),為客戶的經(jīng)濟發(fā)展做出更大的貢獻。
  • 71、凡物產(chǎn)工藝不如人者,商務(wù)大臣與各商務(wù)局隨時隨地極力講求,務(wù)探精意,分條剖晰,普告眾商。
  • 72、儀容整潔和個人衛(wèi)生的講求已經(jīng)行之有年了。
  • 73、在村里有較高的聲望,熱心助人,屬知書識理、講求公平正義的人。
  • 74、“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”,這樣意識流毒,原本就不適合這個講求開放與獨立的時代土壤。
  • 75、隨著人們對家庭環(huán)境藝術(shù)的重視,臺燈因其擺設(shè)在桌案臺幾上的特殊地位,也要講求特有的裝飾效果。
  • 76、書為心畫,把古人的筆意融入個人的理解和趣味,不斷地從碑貼中感悟書道之味,力求創(chuàng)新和變化,追求書寫速度與墨色變化,講求內(nèi)斂含蓄,不事張揚。
  • 77、堅持以人為本,講求科學(xué)發(fā)展,圍繞改革開放,鼓勵企業(yè)創(chuàng)新,追求誠實守信,高舉崇尚法治,傳承優(yōu)秀文化,吸收文明精髓,體現(xiàn)中國特色,創(chuàng)造更高水平!
  • 78、他需要娶個講求實際的人做媳婦好為他安排生活。
  • 79、持久眼線液筆頭設(shè)計講求實效,畫眼線更準(zhǔn)確,輕松迅速,多款顏色。更有金屬質(zhì)感使眼睛更加有神,令人注目。
  • 80、誠實守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
  • 81、“不強按牛頭喝水”———講求藝術(shù)靠方法。
  • 82、對有一些東西是不應(yīng)該過多地講求回報的,你不應(yīng)該要求它們長出漂亮的葉子和花來,因為它們是根。
  • 83、中藥的配制講求的是君臣佐使,講求的是配伍之道,同樣的藥材,不同的配伍方式,都會產(chǎn)生不同的效果。
  • 84、柳絮劍法適合女子使用,走陰柔一路,講求以柔制剛。
  • 85、井岡山精神、長征精神、延安精神等都強調(diào)“實事求是”,大慶精神突出“講求科學(xué)、‘三老四嚴(yán)’”,抗震救災(zāi)精神要求“尊重科學(xué)”。
  • 86、得道多助,失道寡助,成功講求一個勢字,孔明草船借箭,伯言火燒連營,關(guān)鍵都在懂得借勢。
  • 87、煉丹講求精準(zhǔn)和調(diào)和,而煉器則粗放很多,有什么材料,就隨性煉出相應(yīng)的法器,但煉器的材料一般都比較難煉化,所以比起煉丹,煉器更需要倚賴強力的地火資源。
  • 88、平時家中還講求勤儉樸實,彌漫書香之氣,讀書看報成為居家一道風(fēng)景。
  • 89、靈僵境界講求調(diào)和陰陽,凝結(jié)玄丹,最終形成內(nèi)陽外陰之勢而重塑肉身骨骼肌膚。
  • 90、生活有朝氣活得暢暢快快工作講求效率做得踏踏實實。
  • 91、舒同的書法講求藏頭護尾,回鋒逸轉(zhuǎn),起筆處順入而無缺鋒,轉(zhuǎn)折處舒緩而少漲墨,收筆處用旋鋒為求其圓渾。
  • 92、他給中國帶來了作風(fēng)硬朗、講求實效、高舉高打的足球技術(shù)。
  • 93、我們東方人,講求明心見性,東方人心明,油燈自亮。東方人不像西方人那樣專門看重表面功夫。
  • 94、該將軍、督、撫等身膺疆寄,辦理防務(wù),利害躬親,自必講求有素,著按切時勢,各抒所見,迅速復(fù)奏,用備采擇。
  • 95、平日講求武備,輒以鋪張麋費為疑,至以購械購船,懸為厲禁。
  • 96、以壓制縛束為威力,以用人派事為市恩;以排斥新書匿己短,以艱深舊學(xué)炫己長;以苛責(zé)細故為講求實際,以管束學(xué)生為門面排場。
  • 97、組織老干部外出參加街道清潔活動,老同志三人一行到路邊檢拾紙屑、煙頭、塑料等垃圾,倡導(dǎo)從小事做起,講求團結(jié)奉獻精神,提升服務(wù)社會能力。
  • 98、所以我認(rèn)為年齡,經(jīng)濟,國籍,甚至于學(xué)識都不是擇偶的條件,固然對一般人來說這些條件當(dāng)然都是重要的,但是我認(rèn)為最重要的,還是彼此的心靈和品格,這才是我們所要講求的所謂“門當(dāng)戶對”的東西。
  • 99、擴張中不忘謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎中不忘擴張。……我講求的是在穩(wěn)健與進取中取得平衡。船要行得快,但面對風(fēng)浪一定要捱得住。
  • 100、他們不僅講求人格,而且更多努力維護國格。