義方造句

義方造句

• 1、菽水承吹兒女孝，義方是訓嚴慈親。 (hao86.com好工具)
• 2、這樣的人是忘恩負義的：他在他的忘恩負義方面的過錯，還不及給他好處的人那樣多。
• 3、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論導致神秘主義方面去的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。
• 4、但是，有一個強大的文化并不意味著可以拒絕或者對普遍主義方法持有偏見。
• 5、讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到?jīng)_突?！白x書百遍，其義自現(xiàn)”。每次讀書，都能秒趣橫生，并從中得到可貴的知識。
• 6、享樂主義方面，改革創(chuàng)新力度不大，小進即滿情緒滋長，敢于擔當精神不足，艱苦奮斗作風退化。
• 7、你認為名人效應在宣傳素食主義方面確實能夠帶來長遠改變嗎？
• 8、于是尚書外郎獨孤悊以儒顯，給事中許敬宗推悊確論，義方引逮百家異同，連拄悊，直出其上。
• 9、與歐洲投資者、捐贈機構(gòu)和非政府組織緩慢而且有時帶有施恩性質(zhì)的后殖民主義方式相比，中國滿足我們需求的方式更為適宜。
• 10、但因其在客觀效果上與一詞釋一詞相同，就使這種釋義方式具有一定的局限性：釋義有可能失之籠統(tǒng)，有可能出現(xiàn)互訓問題等。
• 11、遵義方言的數(shù)詞可分為基數(shù)詞、概數(shù)詞和序數(shù)詞。
• 12、對深層回指進行分類，劃分了無明示先行詞的回指、零回指詞回指和句法歧異回指，并對其進行語用分析，提出了相應的釋義方法。
• 13、澄欲遂子弟之非，未近義方之訓，此趨販所不為，況搢紳領袖，儒宗勝達乎?
• 14、它有多種定義方法，我一會兒會講到，我認為，新歷史主義在任何地方都很流行。
• 15、從維吾爾語和漢語中的否定詞綴，否定詞在語法、語義方面表現(xiàn)出來的各種特點入手，比較兩種語言在否定結(jié)構(gòu)方面的差異。
• 16、在改革中堅持社會主義方向，這是一個很重要的問題。
• 17、一個典型的訓練日將會以晨祈開始，隨后便是關于圣戰(zhàn)意義方面的布道。
• 18、在我拍他的這兩年中，他的國際知名度爆增，無論是在藝術方面，還是在網(wǎng)絡激進主義方面。
• 19、按照算法思路和存在定理，詳細描述了二維黎曼流形上創(chuàng)建坐標卡的算法，并給出流形上轉(zhuǎn)換函數(shù)和混合函數(shù)的定義方法。
• 20、外國保險機構(gòu)名稱的中文譯名應當在漢語發(fā)音或者含義方面與該機構(gòu)外文名稱保持一致，并如實反映其業(yè)務性質(zhì)。
• 21、現(xiàn)在，我們可以滿懷信心地說，這種形勢的出現(xiàn)已經(jīng)為期不遠；真正實現(xiàn)百花齊放、家爭鳴這個馬克思主義方針的條件，也在日益成熟。
• 22、李遠闕義方之訓，又無先見之明，以至誅夷，非為不幸。
• 23、宜輔以正道，勸以義方，輯睦我君臣，協(xié)和我兄弟，勿令自致嫌疑。
• 24、廣義構(gòu)成主義方法是綜合和系統(tǒng)的方法，兼容直覺主義等方法。
• 25、中荷同屬外向型經(jīng)濟，在反對保護主義方面有著共同的利益和訴求，中方愿加強與荷方在這一問題上的協(xié)調(diào)配合。
• 26、文章從損傷變量定義的方法入手，討論了基于宏微觀理論的損傷變量定義方法及其相應的損傷模型。
• 27、要把官僚主義方式這個極壞的家伙拋到糞缸里去，因為沒有一個同志喜歡它。
• 28、享樂主義方面，主要是艱苦奮斗意識淡化;求穩(wěn)怕亂，貪圖安逸;表率作用發(fā)揮不好，對下屬約束不嚴。
• 29、菽水承歡，貧士養(yǎng)親之樂，義方立教，賢父愛子之心。
• 30、最近為中國大連實德大型足球體育場設計了一組新的方案，通過遠離構(gòu)建純粹的形式主義方針，方案描繪了一個體育建筑的新方向。
• 31、居身務期簡樸；教子要有義方。
• 32、愛子，教之以義方，弗納于邪、驕、奢、淫，所自邪也。四者來，寵祿過也。
• 33、人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專，昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚，養(yǎng)不教，父之過，教不嚴。
• 34、經(jīng)濟主義闡述的一個特征，這種文化相對主義方案有問題地視常識為等量單元，就好像是一個封閉系統(tǒng)內(nèi)運動的信息。
• 35、據(jù)此，文章從兩個主要的方面討論了模態(tài)邏輯中的本質(zhì)主義問題，即可能世界學說和本質(zhì)主義方案。
• 36、子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
• 37、什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上則另是一樣，他就是一個口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面，他就是一個完全的革命派。
• 38、居身務期儉樸，教子要有義方。
• 39、狹義構(gòu)成主義方法包含內(nèi)在沖突。
• 40、經(jīng)由此三個維度，法律知識化之科學含義方能得以豐滿和立體化凸現(xiàn)。
• 41、故詔以三德，崇以四術，用能納諸義方，致之軌度。
• 42、疾首痛心思國恥，同胞千萬慘流離。先驅(qū)抗戰(zhàn)頭顱擲，前事不忘后事師！九一八紀念日，歷史教訓不能忘，國恥家仇記心上，團結(jié)一致斗倭狼，同仇敵愾赴戰(zhàn)場！勝利終在正義方。玩火自焚必。
• 43、侍御史王義方繼之而起，當廷揭露李義府貪色枉法，以及當初因和劉洎、馬周同性戀而受到推薦的穢行。
• 44、第二代解構(gòu)主義者一直在寫歷史，并且使解構(gòu)主義方法，適應歷史的理解，這就是一個例子。
• 45、可以說，他的結(jié)構(gòu)主義方法是一種朝向促進人類文化統(tǒng)一理解的解釋學方法論。
• 46、討論了一種矢量漢字字形的定義方法以及矢量漢字庫的組織方法。
• 47、歷史現(xiàn)象學足解蔽資本主義社會關系本質(zhì)的方法論，這一方法是對馬克思的歷史唯物主義方法的一個“現(xiàn)象學”改造。
• 48、元超既擅文辭，兼好引寒俊，嘗表薦任希古、高智周、郭正一、王義方、孟利貞等十余人，由是時論稱美。
• 49、愛子，教之以義方，弗納于邪。
• 50、三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
• 51、你在上，我在下，你在前，我在后。你領著我們向正義方面走，你用你一生精髓教導我們，在那特別的一天，我會從遠方捎去我深深的祝福！教師節(jié)快樂！
• 52、盡管其心都是忠心的為主子，可是它的大腦也想不出什么好主意來，因此，自然而然就本意而言，狗頭軍師在之后的歲月里，自然都是用在貶義方面上了。
• 53、居身務期質(zhì)樸，教子要有義方。
• 54、念祖父身登仕籍，名顯一時，每自奮勵，懷仁愷以濟人，嚴義方以教子，三世而繁，五世而顯，遂為陶城北分之祖。
• 55、也不論是從日本帝國主義方面來的，從其他外國方面來的，從國內(nèi)投降派方面來的，都應該充分警戒。