教法造句

更新時(shí)間:2024-11-10 18:47:11

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教法造句

  • 1、你這小乘教法,度不得亡者超升,只可渾俗和光而已。
  • 2、你那小乘教法只可渾俗和光,我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度難人脫苦,能解百魘之劫,能消無妄之災(zāi)。
  • 3、教區(qū)牧師英國(guó)英車圣公會(huì)牧師,在基督教法律下?lián)碛袑?duì)一個(gè)教區(qū)的完全的法律控制權(quán);教區(qū)長(zhǎng)。
  • 4、看著女人冷笑的臉龐,鬼王懊悔不及,他只是想這女人是個(gè)野山修行的狐貍,哪里想到這女人居然會(huì)正宗的道教法術(shù)。
  • 5、中世紀(jì)的宗教法庭創(chuàng)造了許多駭人聽聞的酷刑。
  • 6、然而,這也許是有壓力的,因?yàn)樵谝了固m的教法中有一條固定的制度那就是婦女是不允許領(lǐng)男人禮拜或負(fù)責(zé)主麻的講經(jīng)。
  • 7、薩滿教的儀式稱為‘打段’,大宋建朝后,朝廷嚴(yán)厲禁止‘打段’,中原地區(qū)的‘巫’基本為道教法式或廟會(huì)社戲所取代。
  • 8、不過,他們強(qiáng)力推行伊斯蘭教法、使用肉刑嚇跑了數(shù)千的農(nóng)民、專業(yè)人士、商人和援助者。
  • 9、最尊貴的薄伽梵智及維摩詰的教法工作不單在澳洲,更在全世界傳播。
  • 10、寒冰綿掌,是明教四大護(hù)教法王之一,青翼蝠王韋一笑的獨(dú)門絕技。
  • 11、烏爾班是絕不寬待,伽利略將來到羅馬,在宗教法庭出庭應(yīng)訊。
  • 12、在排球普修課中,運(yùn)用微格教學(xué)法,以電化教學(xué)形式形象地闡述排球技術(shù)動(dòng)作學(xué)習(xí)中常見的錯(cuò)誤動(dòng)作及其糾正的教法。
  • 13、像是上古神祗的祈禱,又如佛教法帝的禪唱,源源不絕,聲聲浩大,劃破永恒蒼穹,緩緩流入王禹的心底,讓他心海震動(dòng),思潮起伏,一時(shí)間王禹了自己身在何方。
  • 14、但是,由于教學(xué)技藝往往被當(dāng)作“雕蟲小巧”而忽視,加之管理數(shù)學(xué)歷史較短,迄今,在教材、教法的成就遠(yuǎn)不能與工程數(shù)學(xué)相比。
  • 15、英國(guó)英車圣公會(huì)牧師,在基督教法律下?lián)碛袑?duì)一個(gè)教區(qū)的完全的法律控制權(quán);教區(qū)長(zhǎng)。
  • 16、當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)的是及其希臘化派系,我們可以稱他們?yōu)榧みM(jìn)主義改革者,他們發(fā)現(xiàn)。。。這是反猶太教法的開始。
  • 17、老師這種融會(huì)貫通的教法,讓我們對(duì)數(shù)學(xué)疑難豁然開朗起來。
  • 18、當(dāng)羅琳得知這本關(guān)于小巫師的小說被出版商接受時(shí),她正在一所學(xué)校教法語。
  • 19、如果教法中沒有八正道,遵循該教法的人就不能滅除一切煩惱。
  • 20、在宗教法庭中,裁決是指訴訟開始的一種程序。
  • 21、想想十字軍和宗教法庭吧。
  • 22、但宗教法庭對(duì)文件的處理非常謹(jǐn)慎,伽利略呈上的巴拉敏信件引起意外的困擾。
  • 23、因此,如果你遵循的教法中不需要修行八正道,你肯定不能滅除煩惱,并解脫痛苦。
  • 24、聽聞遠(yuǎn)古間的不動(dòng)明王是阿彌陀圣人座下護(hù)教法王,縱橫諸天,偉力無限,可是一個(gè)小小的妄斷之境都未到的小人物,怎會(huì)喚出如此人物?哪怕只是一絲明王氣息。
  • 25、有良好的品德和高超的見識(shí),依照完美圣者所啟示的教法去生活,而且了解真理,認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,永遠(yuǎn)受大家的愛戴。
  • 26、所以學(xué)無止境,有教無類,老師也要感恩學(xué)生,也是令他的教法,不斷增加智慧的老師。
  • 27、比如,現(xiàn)在西安的興教寺圓測(cè)法師塔,就是因?yàn)樾铝_的圓測(cè)法師從小離開新羅來到唐朝,演習(xí)佛教法相宗,并參與長(zhǎng)安官方組織的佛經(jīng)翻譯工作。
  • 28、大學(xué)英語教學(xué),在大綱、教材、教法諸方面都體現(xiàn)了折中主義。
  • 29、她正確地譴責(zé)對(duì)猶太人的大屠殺和開始執(zhí)行宗教法庭。
  • 30、他的三諦圓融、一心三觀、六即佛、一念三千等教義,開出中國(guó)佛教思想的燦爛花朵,而五時(shí)八教釋判佛陀一生弘化的教法,更成為中國(guó)佛教判教的主要思想。
  • 31、在那十八年中貢嘎寧布曾示現(xiàn)病相并忘記了好多教法,因當(dāng)時(shí)還沒有成文的法本。
  • 32、讀誦圣典雖然不多,可是遵照教法奉行,摒除貪欲、憎恨和愚昧,具有正確的智慧,心里沒有掛礙,不貪戀今生和來世,便是啟發(fā)心智的實(shí)行者。
  • 33、打城戲發(fā)源于古代釋、道二教法事活動(dòng),流行于以泉州為中心的閩南方言區(qū),它是由漢族民間宗教儀式活動(dòng)發(fā)展起來的一種宗教劇,是全國(guó)罕見的宗教戲種。
  • 34、這種填鴨式教法,只求多背多記,不求融會(huì)貫通,怎能希望學(xué)生真正的理解。 hao86.com
  • 35、繼承其祖的教法,教民誠信不欺詐,令病人自首其過;對(duì)犯法者寬宥三次,如果再犯,然后才加懲處;若為小過,則當(dāng)修道路百步以贖罪。
  • 36、在蘇州掌教周士騏協(xié)助下,摘引諸經(jīng)要旨,譯成《修真蒙引》,對(duì)穆斯林日常宗教生活涉及的教法禮儀無不淺釋,康熙十一年刊印。
  • 37、白圣長(zhǎng)老舍利回奉常熟興福寺,體現(xiàn)了兩岸佛教法乳一脈,同理連枝,聲氣應(yīng)和。
  • 38、菩薩對(duì)佛所說一切教法,不驚不怖不畏,深信悟解,愛樂趣向,專心憶念,修習(xí)安住。
  • 39、據(jù)伊斯蘭教教法的嚴(yán)格說明,禁止女孩子上學(xué),要求婦女們帶上面紗,男人蓄須,禁止音樂和電視娛樂。
  • 40、依據(jù)民法財(cái)團(tuán)法人理論,宗教財(cái)產(chǎn)應(yīng)歸屬于宗教法人所有。
  • 41、原因之一是門類不同,教師水平和教法不同,自己性之所近、性之所遠(yuǎn)不同,不同學(xué)科,所得就不盡一樣,難得一言以蔽之。
  • 42、在藏傳佛教中,非常著重將佛陀的教法由上師授予弟子,并以無間斷師傳子的傳承方式傳到現(xiàn)今。
  • 43、無論以哪種形式呈現(xiàn)都要經(jīng)過自我評(píng)價(jià),其評(píng)價(jià)方式有內(nèi)省法、說課法、試教法、課后反思法等。
  • 44、以大悲世尊的發(fā)心與愿力,終于使莫衷一是的人們得到并睹見《哲哲國(guó)王夢(mèng)兆授記經(jīng)》迦葉佛告曰哲哲王,汝之夢(mèng)兆乃釋迦佛教法歷程之先兆。
  • 45、中學(xué)物理教材教法分析是物理教育研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,它為教師的教學(xué)工作提供科學(xué)的依據(jù)和指導(dǎo)。
  • 46、士兵按照趙充國(guó)的教法犁田,重重地壓著右邊的犁柄,把犁搖了一搖,果然泥塊隨著前行的腳步都一塊接著一塊翻在犁板的右側(cè)邊。
  • 47、全書通過上、下兩冊(cè)分別系統(tǒng)地論述了教法與學(xué)法。
  • 48、在蒙太羅的一個(gè)短暫的時(shí)期里,羅馬天主教宗教法庭將這個(gè)世界剝離回到一個(gè)古老的世界,那里并沒有一個(gè)充滿低成就者和懶蟲的世界那樣多異端邪說。
  • 49、最殘酷的是,伊斯蘭教法規(guī)定,對(duì)任何“變節(jié)者”或背棄信仰的人,都判處死刑。
  • 50、功是修行的功夫,德是本性的德能;功是戒定,德是智慧,三世諸佛的教法即是戒定慧三無漏學(xué)。
  • 51、傳統(tǒng)的系統(tǒng)講授法缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié),不宜繼續(xù)作為我國(guó)高校的基本教法。
  • 52、楞次定律是電磁學(xué)教學(xué)中的難點(diǎn)。針對(duì)這一問題討論了楞次定律的教法。
  • 53、伊斯蘭教法對(duì)維吾爾族民事領(lǐng)域影響的逐漸削弱,實(shí)際上是繼清代宗教法庭失去刑事審判權(quán)的延續(xù),這符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)和方向。
  • 54、深刻領(lǐng)會(huì)法眼文益禪師對(duì)于五葉禪門的獨(dú)特建樹,尤其是處理了禪門積久成弊的很多隱患,截?cái)嗔吮娙艘驗(yàn)槎U門主張“不立文字”而譏嫌禪門、忽略教法的禍端。
  • 55、你正在看的是嘎巴拉。它是用高僧的顱骨制成的藏傳佛教法器。
  • 56、就這樣貢嘎寧布憶起了很多他已忘記的教法
  • 57、我們?cè)谶@里聽聞這些教法,是否真的是為了證悟?
  • 58、在宗教社會(huì)里,如果你在宗教節(jié)日里去約會(huì),就違背了宗教戒律并且將在宗教法庭上受到審判。
  • 59、在那早已消逝的年月里,把異教徒焚火于火堆的宗教法庭十分清楚地知道這一點(diǎn)。
  • 60、當(dāng)蘇格拉底最終站在雅典集會(huì)所的宗教法庭上面對(duì)他的指控的時(shí)候,他振聾發(fā)聵地指出了人類社會(huì)最可悲的地方。
  • 61、所以我們要按照上師傳承下來的心髓去修,這些教法精華有著不共的加持力。
  • 62、他知道我母親的家庭很重視臉面,所以沒有選擇直接干涉家庭內(nèi)部事務(wù),而是秘密通過宗教法庭調(diào)查了我父親的家庭情況。
  • 63、不久前,尼日利亞的宗教法庭判處一名婚外產(chǎn)子的離婚婦通奸罪名成立,必須受擲石死刑。
  • 64、青陽子一直跟隨在七人身后,上到石臺(tái)之后快步超過眾人,與站在殿門西側(cè)的古陽子一同走到了正殿門口稽首開口,“掌教法鑒,七位上清準(zhǔn)徒恭請(qǐng)進(jìn)殿。
  • 65、如果教法中有八正道,遵循該教法的人就能滅除煩惱,并解脫痛苦。
  • 66、所以它的教法,稱為“圓頓教”。
  • 67、不羈之才,當(dāng)有特殊的教法,或者以前幾位老師,雖然久擬皋比,卻不曾教過這等特別聰穎的學(xué)生。
  • 68、即使是被饑荒襲擊著的索馬里,也在使用伊斯蘭教法。利比亞不久將會(huì)在貧窮中沉淪,他們對(duì)卡扎菲忘恩負(fù)義,不過伊拉克會(huì)更好,在那兒沒有平衡。
  • 69、據(jù)史料記載,武當(dāng)山道士魯大宥由北方訪全真道歸,與汪真常在武當(dāng)山傳全真教法,度弟子百余人,再由弟子傳入三鎮(zhèn),從此武漢地區(qū)開始有全真道活動(dòng)。