當(dāng)是造句

當(dāng)是造句

• 1、濟(jì)王今日發(fā)三矢，中一雉一麂，另一支射在一梓樹上，濟(jì)王幾時(shí)離開舍下老朽不知，若是回王府當(dāng)是明日辰時(shí)。
• 2、所以，在填報(bào)志愿時(shí)，考生所填的同一批次志愿中排在第一的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是錄取“層次”較高的學(xué)校，其他志愿應(yīng)由高到低，降冪排列。
• 3、忘不掉的是回憶，繼續(xù)的是生活，錯(cuò)過的就當(dāng)是路過一路上的行走。你會(huì)遇上很多人也許是陪你走一站的，也許只是一個(gè)過客。于是生命中留下了許多逗號(hào)，一段經(jīng)歷一個(gè)逗號(hào)，一段感情一個(gè)逗號(hào)，一段付出一個(gè)逗號(hào)，無數(shù)個(gè)逗號(hào)的等待只為最終那個(gè)句號(hào)。
• 4、而擺在盥洗室的漱口杯，他根本搞不清楚小叮當(dāng)是他的抑或才是他的，他以為粉紅色是女孩子的頻色，所以他一直用著小叮當(dāng)?shù)乃钥诒?/span>
• 5、人的一生應(yīng)當(dāng)是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。
• 6、這些中立舉措應(yīng)當(dāng)是對(duì)公司有利并且符合基于股東的公司財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)。
• 7、從這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的設(shè)計(jì)來看，當(dāng)時(shí)佃農(nóng)的負(fù)擔(dān)應(yīng)當(dāng)是不重的，至少可以做到孟子所說的“樂歲終身保，兇年免于死亡”。
• 8、地基滲流控制不當(dāng)是導(dǎo)致閘壩發(fā)生滲流事故和破壞的重要原因，對(duì)閘壩地基進(jìn)行滲流計(jì)算與分析具有十分重要的實(shí)際意義。
• 9、嘉麟樓的劉師傅說，最后的成品應(yīng)當(dāng)是烤皮泛光澤，無裂縫，刻字清晰。
• 10、外表的文明要同內(nèi)心的文明一致，外表的整潔和文雅應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心純潔和美麗的表現(xiàn)。
• 11、銳角布面文的地名都在今河南境內(nèi)，這類布幣當(dāng)是戰(zhàn)國時(shí)期韓國的鑄幣。
• 12、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。熊彼特。
• 13、他的學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，考大學(xué)應(yīng)當(dāng)是十拿九穩(wěn)的事。
• 14、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢、存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。約瑟夫·熊彼特。
• 15、在填報(bào)志愿時(shí)，考生所填的同一批次志愿中排在第一的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是錄取“層次”較高的學(xué)校，其他志愿應(yīng)由高到低，降冪排列。
• 16、我心中恍然若失，好關(guān)晌才回過神來，漸漸有所領(lǐng)悟，那片奇異空間，便該當(dāng)是我的丹田經(jīng)脈，而那紫云則是那古怪真氣，而這種奇異狀態(tài)，則是常人所說的內(nèi)視了。
• 17、內(nèi)因不解決，光談外因，從外因找答案，相當(dāng)是“隔靴抓癢”，試問怎樣達(dá)到目的?其三，社會(huì)大眾觀念使然。
• 18、若將管理輔導(dǎo)活動(dòng)以化學(xué)反應(yīng)為比喻，使用得當(dāng)是催化劑，使用不當(dāng)是抑制劑，雖然其并未直接參與反應(yīng)，但運(yùn)用之妙存乎一心，絕對(duì)可加速企業(yè)之發(fā)展。
• 19、道理一想通，人就走出來了。像個(gè)公式，遇到什么事兒都能套也能解了。那些糾結(jié)到要了老命的日子，都是科學(xué)長(zhǎng)河里的修行。所以你現(xiàn)在熬得難受么，就當(dāng)是在研究人生文明吧。
• 20、正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是，對(duì)于犯錯(cuò)誤的同志，采取"懲前毖后，治病救人"的方針，幫助他們改正錯(cuò)誤，允許他們繼續(xù)革命。
• 21、她聽到那腳步聲，只當(dāng)是柳如眉來了，滿腹的歡喜心情，豈料所見，竟不是柳如眉，竟是那殷閑，嚇得她亡魂喪膽，現(xiàn)在心還砰砰的亂跳。
• 22、我應(yīng)當(dāng)是怎樣盡可能解決引起禍亂與對(duì)秩序井然有害的隱患。
• 23、人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景。人格是一種力量，魅力是一個(gè)磁場(chǎng)。自信是成功的階梯，自律是成長(zhǎng)的保障；真誠是人際的橋梁，寬容是處世的境界；守信是一張名片，樂觀是一種態(tài)度；擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，堅(jiān)韌是一種精神。早安！
• 24、我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)是不要特別地說出，而要讓它自己從場(chǎng)面和情節(jié)中流露出來。
• 25、第三句是講海中的燈標(biāo)的，詞義應(yīng)當(dāng)是“燈塔”。
• 26、言語本來應(yīng)當(dāng)是思想的仆人，但卻往往變成思想的主人。
• 27、必須對(duì)高職院校的“馬哲”課進(jìn)行正確的功能定位。其功能應(yīng)當(dāng)是：傳播科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)道德情操、提升精神境界、啟迪人生智慧、訓(xùn)練思維能力。
• 28、當(dāng)一個(gè)人的惟一家當(dāng)是自己的頭腦和舌頭時(shí)，他在決定張嘴說話之前必須想得很周到。保羅·奧斯特。
• 29、我心目中的男子漢，不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)杏花春雨，溫山軟水浸泡出來的寂寞歌手。
• 30、一個(gè)合理的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是其中每一個(gè)成員都受到最小的壓抑的社會(huì)，是其中每一個(gè)人都最大限度地獲得快樂和自我實(shí)現(xiàn)的社會(huì)。
• 31、我國確立檢察一體原則的制度載體應(yīng)當(dāng)是檢察系統(tǒng)的垂直領(lǐng)導(dǎo)體制。
• 32、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。
• 33、我們?cè)谔幚響賽蹠r(shí)應(yīng)當(dāng)是自覺的，思想健康的，對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，這樣就不會(huì)演出愛情的悲劇了。
• 34、考古發(fā)現(xiàn)仰韶文化刻齒骨片當(dāng)是上古契刻記事的遺留之一，但刻齒的含義也不得而知。
• 35、當(dāng)是時(shí)也，苻堅(jiān)正雄，投鞭斷流，氣吞萬里;謝公遲暮，老當(dāng)益壯，高山東臥，談笑兵戈。
• 36、曾經(jīng)有個(gè)少年，站在搖櫓船上，大聲地為她唱這首歌。她聽不懂粵語，問他在唱什么，他說，陳見夏，你就當(dāng)是路過了我這只蜻蜓吧。
• 37、其他附加功能如光控開關(guān)、時(shí)控開關(guān)都應(yīng)當(dāng)是控制器的可選項(xiàng)。
• 38、在激情領(lǐng)域，專有名詞被理解充當(dāng)是純粹不定詞的主詞。
• 39、有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂的。
• 40、某一地方相當(dāng)是險(xiǎn)峻的。
• 41、在學(xué)校的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)是終結(jié)性的，而是人們?cè)谡麄€(gè)一生中全面教育的開始，智與美日臻完善的開始。
• 42、典當(dāng)是中國農(nóng)村重要的金融機(jī)關(guān)，與其它借貸相比，利息較低，屬于溫和的高利貸。
• 43、從發(fā)凡起例這個(gè)意義講，《詹言》當(dāng)是一部于書學(xué)美學(xué)方面具有拓荒性的著作。
• 44、鋼鐵作為主流板塊，漲幅一直滯后，今日的上漲當(dāng)是一種補(bǔ)漲。
• 45、財(cái)富不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。
• 46、決策基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是無偏見的科學(xué)證據(jù)，而不是煙草業(yè)的說詞。
• 47、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。愛因斯坦。
• 48、人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過程，而不是結(jié)論。所以一個(gè)人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個(gè)人，何況他不是你，你也不是他。每一個(gè)人的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
• 49、錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。
• 50、我看敵軍的訓(xùn)練并不精實(shí)，當(dāng)是外強(qiáng)中干，不堪一擊的。
• 51、知書達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。
• 52、喂養(yǎng)不當(dāng)是導(dǎo)致嬰幼兒生長(zhǎng)發(fā)育不良及營養(yǎng)障礙性疾病的主要原因。
• 53、總有些事無法忘掉，總有些人在身邊縈繞，生活是這么美好，工作固然重要，心情也要調(diào)好！發(fā)一個(gè)短信，全當(dāng)是幸福的騷擾，祝你勞動(dòng)節(jié)快樂就好！
• 54、這個(gè)旅，應(yīng)當(dāng)是敵軍諸旅中較弱的，或者是較少援助的，或者是其駐地的地形和民情對(duì)我最為有利而對(duì)敵不利的。
• 55、三晉銳角布中的涅金布當(dāng)是韓國鑄造的法定流通貨幣。 【hao86.com好工具】
• 56、不再有徹骨風(fēng)寒，還未曾烈日炎炎，正當(dāng)是花開春暖，恰好逢鳥語花鮮，在這個(gè)美好春天，獻(xiàn)上我誠摯祝愿：財(cái)源滾滾，好運(yùn)連連！開心刻刻，快樂天天！
• 57、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。馬卡連柯。
• 58、一個(gè)人死了，頂多僅被最親近的人傷心裂肺地緬懷，而陌生人則當(dāng)是個(gè)新聞事件彼此告知，接著，生命就是不斷向前走。
• 59、當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。
• 60、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
• 61、不是所有的過往都是美好，還有許多我們想要擦去卻擦不去的殘痕。有人說，疼痛的往事可以選擇忘記，可縱算忘記了，并不意味著就真的不存在。既是省略不去的過程，只好默默忍受，只當(dāng)是年少不經(jīng)世事所犯下的無知錯(cuò)誤。
• 62、最熱烈的當(dāng)是夏雨了，它就像一個(gè)壯實(shí)的大漢盡情揮灑的熱汗，有著一種酣暢淋漓的痛快；來勢(shì)兇猛，去得也快，干干脆脆，從不拖泥帶水。
• 63、這種制約機(jī)制應(yīng)當(dāng)是“自動(dòng)化”的機(jī)制，是制度不執(zhí)行不行的機(jī)制，是責(zé)任明確、有錯(cuò)必究的機(jī)制，是破解了“誰監(jiān)督監(jiān)督者”死結(jié)的機(jī)制。
• 64、文明學(xué)生的形象應(yīng)當(dāng)是言行舉止溫文爾雅、文質(zhì)彬彬的。
• 65、上述出資應(yīng)當(dāng)是合伙人的合法財(cái)產(chǎn)及財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
• 66、譯者翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)是將外語翻譯為母語。
• 67、在刑事辯護(hù)活動(dòng)中，提出無罪或罪輕的證據(jù)不應(yīng)當(dāng)是辯護(hù)人的責(zé)任。
• 68、北京少安律師事件所一名初級(jí)婚姻律師講，為后代采辦房產(chǎn)的怙恃該當(dāng)是最該當(dāng)保護(hù)的群體。
• 69、又到七夕情人節(jié)，送你一出戲，你唱主旋律；想說我愛你，就是沒勇氣；別當(dāng)是假意，一定會(huì)努力；要是你同意，我心甜蜜蜜。若是能攜手，今日一起走！
• 70、這里還應(yīng)改變一種錯(cuò)誤的觀念，似乎某些男性從事腦力勞動(dòng)的知識(shí)分子或者領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)是"自命不凡"，應(yīng)當(dāng)"清高"，可置家事于不顧，否則就會(huì)影響他的事業(yè)。
• 71、照這樣說來他應(yīng)當(dāng)是潛心戲內(nèi)，心無旁騖的，但有兩次他忍耐不住觀眾起哄。
• 72、而特別優(yōu)秀的一類卷，則應(yīng)當(dāng)是“能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材適當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”。
• 73、十五歲以后認(rèn)識(shí)的人，都不當(dāng)是真正的朋友。
• 74、在生活中，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是春暉，給別人以溫暖。在今天，人與人之間的關(guān)系，更應(yīng)該如此。朋友之間，待之以誠，肝膽相照，不就是相互照耀，相互溫暖嗎？茅盾。