外族造句

更新時(shí)間:2024-08-27 18:56:30

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外族造句

  • 1、岳飛為外族的入侵怒發(fā)沖冠。
  • 2、在擊退了外族人后,包括從國(guó)王手中叛逃的國(guó)家和在戰(zhàn)爭(zhēng)中幫助他們的國(guó)家在內(nèi),這次聯(lián)合很快分為兩個(gè)陣營(yíng)。
  • 3、身為男子漢大丈夫,應(yīng)該先國(guó)后家、先公后私,幽州的公孫瓚一直在和外族蠻夷作戰(zhàn),我們不如去投靠他。
  • 4、我等現(xiàn)存于世,應(yīng)當(dāng)為了保存我族元?dú)馀c外族奮勇作戰(zhàn),護(hù)得一方凈土,那必將留芳千古,成為我們子子孫孫敬仰的對(duì)象。
  • 5、對(duì)內(nèi)善待百姓,對(duì)外卻要兇狠一些,禮儀之道僅限我炎黃子孫,對(duì)外族且不可以儒家思想對(duì)待,所謂養(yǎng)虎遺患。
  • 6、不久之后,由于蕭烈元老在抵抗外族的時(shí)候立了戰(zhàn)功,所以族長(zhǎng)將‘東極殿’又賞賜給了他,魁召與夫人也僅能住在這‘蕭家苑’之中。
  • 7、花戰(zhàn)獨(dú)斷獨(dú)行,勾結(jié)外族,縱子成惡,不顧全族人的名聲和利益,剛才我們長(zhǎng)老會(huì)已免除了他族長(zhǎng)的權(quán)力,暫時(shí)由長(zhǎng)老會(huì)代管。
  • 8、這種開闊了的文化認(rèn)識(shí)可以涉及文化的所有方面:外族人的生活方式,以及外族社會(huì)的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)和科學(xué),等等。
  • 9、你這個(gè)黃口孺子,血口噴人,說(shuō)我勾結(jié)外族,有何證據(jù)。
  • 10、責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)??梢韵胂瘢粋€(gè)孩子對(duì)父母沒(méi)有感情,不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)任,一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民沒(méi)有情感的人,當(dāng)外族入侵,祖國(guó)受難之時(shí),他不可能挺身而出,舍生忘死,為國(guó)獻(xiàn)身。
  • 11、外族入侵,七侯混戰(zhàn),復(fù)國(guó)之謀,恩怨情仇……徐樂(lè)在東華大陸壯麗的畫卷中逆風(fēng)飛揚(yáng)。
  • 12、如今之事,已非霸業(yè)之爭(zhēng),而是外族入侵,必須盡早阻止,否則山河破碎,百姓遭殃,遺患無(wú)窮。
  • 13、這或許是不列顛人第一次同外族人進(jìn)行交往。
  • 14、如果主人選定她歸自己,以后又不喜歡她,就要準(zhǔn)她贖身;主人沒(méi)有權(quán)力可以把她賣給外族人,因?yàn)橹魅嗽?jīng)欺騙了她。
  • 15、雖然你們也會(huì)說(shuō)希臘語(yǔ),也尊崇希臘的諸神,但是南部的希臘人還是瞧不起你們,認(rèn)為你們是未開化的野蠻外族人。
  • 16、他批評(píng)得最多的是那些勾結(jié)外族、統(tǒng)治國(guó)人的敗類,如石敬瑭、趙德鈞等,他常以“人之恨之,不比人類”,“千夫所指,無(wú)疾而死”等痛斥這些漢奸。
  • 17、每當(dāng)在民族受外族侵犯,官兵聞風(fēng)而逃時(shí),俠客們揮動(dòng)長(zhǎng)劍,與入侵者浴血戰(zhàn)斗,或捐軀忘親戰(zhàn)死沙場(chǎng),或?yàn)樽o(hù)忠良以及忠良之后而殞身不恤,為國(guó)為民,乃俠之大者。
  • 18、穿著灰青色外衣的外族的代表人剎時(shí)開始興奮地吆喝起來(lái),看起來(lái)像視旁若無(wú)人,頓時(shí)旁系的大長(zhǎng)老臉色時(shí)隱時(shí)現(xiàn)面額暴露輕微的青色,但又下不了口責(zé)訓(xùn)。
  • 19、順帝晚年荒淫無(wú)道,天災(zāi)地變,民不聊生,受外族壓迫的漢民族終於發(fā)出怒吼,有識(shí)之士莫不揭竿而起。
  • 20、事實(shí)上,他把自己看作是把外族人帶到以色列的人。
  • 21、作者目的就是要用悟空的悲劇嘲諷帝王、警示國(guó)人,不要被自己無(wú)限膨脹的利欲熏心,不要被外族人內(nèi)應(yīng)外合、欲擒故縱的陰謀迷惑。
  • 22、他只因從小耳聞目見(jiàn)元廷殘暴,百姓涂炭,多年來(lái)仇視外族之見(jiàn)已深。
  • 23、三名皇族和戚族的,一名外族的,這結(jié)果已經(jīng)很明顯了。
  • 24、我國(guó)古籍中,“番”,指外國(guó)、外族,如“番族”、“西番”,也指外國(guó)的事物。
  • 25、李永芳、龔正六、寧完我、吳三桂這些人是不是漢奸?漢族一直在討論這個(gè)問(wèn)題,港臺(tái)人好說(shuō),那是最正宗的漢族,他們自豪到從未受過(guò)外族統(tǒng)治。
  • 26、同他們一起走的,還有很多外族人,也帶著自己的羊群、牛群和大批的牲畜。
  • 27、幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),普什圖族部落一直在響應(yīng)伊斯蘭圣戰(zhàn)的號(hào)召,他們與外族人作戰(zhàn)的勇猛是無(wú)可匹敵的。
  • 28、英國(guó)是在外族入侵不列顛的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。
  • 29、除了少數(shù)民族聚集區(qū)外,還有一些地區(qū)也因其在當(dāng)?shù)囟ň拥?em class="special">外族人開設(shè)了民族風(fēng)味館而聞名。
  • 30、順帝晚年荒淫無(wú)道,天災(zāi)地變,民不聊生,受外族壓迫的漢民族終于發(fā)出怒吼,有識(shí)之士莫不揭竿而起。
  • 31、若靈光乍現(xiàn)當(dāng)悟天道因緣,中土華夏,湯湯文明五千年,其間外族兩度奴役,終熔于其中,但宗廟不毀,香火不絕,氣運(yùn)猶在爾。
  • 32、民眾一聽了這法律,便將各外族由以色列人中隔絕。
  • 33、藍(lán)色木族人并沒(méi)有因?yàn)槲沂?em class="special">外族人而難為我,反而非常鼓勵(lì)我參賽。
  • 34、須知他雖雅人深致,但一出手,也毫不含糊,經(jīng)常能夠駭退三軍,這在外族,早有流傳,是以瞥見(jiàn)眭聽軒危殆,來(lái)相助眭聽軒一臂之力。
  • 35、自從族長(zhǎng)私通外族之人犯下族規(guī)而畏罪潛逃之后,姜族之中,大長(zhǎng)老姜明可以說(shuō)是一手遮天,有大長(zhǎng)老的插手,此時(shí)就無(wú)限延期下來(lái)。
  • 36、然而,巴克利博士的研究數(shù)據(jù)顯示,吳哥窟的衰落還有另種可能原因:由于吳哥窟城內(nèi)的運(yùn)河和水庫(kù)枯竭,導(dǎo)致城市衰落,于是外族有機(jī)可趁而入侵;并非歷史學(xué)家倒果為因的解釋。
  • 37、豈能用如此鄙陋的外族名字,這不是賤視自己?jiǎn)?多謝婆婆好意了。
  • 38、然而,有一個(gè)今天我們要學(xué)習(xí)的功課,就是外族人看見(jiàn)神如何恩待猶大人,便渴望認(rèn)識(shí)祂。
  • 39、老奴年幼時(shí)就是孤兒,得老爺收留,教授武藝軍略,并且賜呂性,有幸跟隨老爺遠(yuǎn)征外族多載。
  • 40、我五原郡地處抗擊外族第一線,張遼兄弟武藝過(guò)人,機(jī)智沉穩(wěn),我五原郡西靠匈奴外族北對(duì)大草原鮮卑,在五原邊軍有大把立功機(jī)會(huì)。
  • 41、但是中國(guó)發(fā)展的制度基礎(chǔ),經(jīng)常遭受君主與外族的輪番破壞。
  • 42、他認(rèn)為這個(gè)外族人不能信任,信任他只會(huì)帶來(lái)悲劇性的后果。
  • 43、雖然白月國(guó)地處兩座大山脈之間比較封閉,可敗兵城這種邊境重城還是有許多外族的。
  • 44、草原上的一支游牧民族被一幫外族人夷滅了。
  • 45、數(shù)世紀(jì)以來(lái)的外族入侵和統(tǒng)治使這個(gè)小小的共和國(guó)的邊界改了又改,同時(shí)也讓它的人民磨煉出了能屈能伸的性格。
  • 46、這個(gè)城市的宗教傳統(tǒng)經(jīng)歷了所有的外族入侵而保存了下來(lái)。
  • 47、雖然守在地窩子入口的兩名白虎團(tuán)戰(zhàn)士們一直都在用無(wú)比好奇的眼神,反復(fù)觀察著這名敢于刺殺他們族長(zhǎng)的外族細(xì)作。
  • 48、師弟,可別怪大師兄沒(méi)提醒你,師父一再囑咐不允許私自收徒,尤其是外族的人。
  • 49、宋代長(zhǎng)兵沿襲隋唐,以槍為主,長(zhǎng)桿大刀次之,還有鉤竿、叉竿等雜形長(zhǎng)兵,帶有明顯的胡人色彩,各式長(zhǎng)槍也雜有外族形制。
  • 50、惟一統(tǒng)治之道,大度豁達(dá),把外族當(dāng)自己人,連關(guān)外漢人也收服成漢軍旗。
  • 51、宋朝自太祖皇帝開基創(chuàng)業(yè)以來(lái),文臣武將輩出,勵(lì)精圖治,致使江山一統(tǒng),國(guó)力日盛,邊疆外族不敢輕舉妄動(dòng)。
  • 52、他們不太清楚他們的女兒和這個(gè)外族人走到一起究竟是好事還是壞事。
  • 53、在對(duì)待其他外族的問(wèn)題上,這種原始的機(jī)制仍然控制著現(xiàn)代人的本能反應(yīng)。
  • 54、外族文化恐懼對(duì)地方傳統(tǒng)融入一體化世界形成了障礙。
  • 55、很具有諷刺性的是,數(shù)據(jù)上顯示五分之一以上的黑人女性對(duì)嫁給外族人持有很開放的態(tài)度,但是實(shí)際通婚的黑人女性還不到十分之一。
  • 56、族田田產(chǎn)大多數(shù)情況下采取出租給外族人員的方式經(jīng)營(yíng),租額相對(duì)于私人田租偏低;
  • 57、軍隊(duì)忙于內(nèi)戰(zhàn),疏于邊防,選擇能夠給予他們最多戰(zhàn)利品的人作皇帝,使帝國(guó)長(zhǎng)時(shí)間遭受血腥內(nèi)戰(zhàn)和外族入侵的折磨。
  • 58、自古以來(lái),已有很多外族君王試圖將猶太民族殲滅,但神卻一再介入保護(hù)他們。
  • 59、還有一些害怕外族男性不喜歡黑人女性或是擔(dān)心生出的孩子不夠“黑”。
  • 60、伊拉克人民一窮二白、手無(wú)寸鐵,但他們還是有骨氣的民族,對(duì)于外族占領(lǐng)唯一能夠做的只有時(shí)不時(shí)通過(guò)炸彈襲擊來(lái)進(jìn)行反抗。
  • 61、長(zhǎng)城是抵御外族異域的,可是現(xiàn)代的洋種京巴也抱入長(zhǎng)城人的懷抱。
  • 62、然而,在本世紀(jì)更早些時(shí)候的其他語(yǔ)言學(xué)家們很少愿意處理來(lái)自外族語(yǔ)言的奇怪?jǐn)?shù)據(jù),也不總是感到高興。
  • 63、對(duì)于具有一般非空閉凸集約束的變分不等式問(wèn)題,本文給出了一個(gè)新的例外族的定義。
  • 64、好景不長(zhǎng),他們承受了幾個(gè)世紀(jì)的奴役,苦力和為外族的利益奉獻(xiàn)生命。
  • 65、幾千年以來(lái)的古代歷史軌跡中,印度屢次遭受外族的入侵,也塑造了其開放多樣的文化。
  • 66、除了這外族人,再?zèng)]有別人回來(lái)歸榮耀與神麼? 【hao86.com好工具】