造字造句

造字造句

• 1、蒼頡造字須成體，卜筮先知伴仗羲。
• 2、葉潤澤說，根據(jù)老師給出的解釋，還有漢字的聲旁、形旁特點(diǎn)造字，基本上可以寫對。
• 3、神天蒼弘壓地，上古一畫開天，造字造句訛以滋訛還是劍指人間，武士之嘆問蒼天不如問金劍。
• 4、為了實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)開發(fā)過程中復(fù)雜數(shù)據(jù)的存取，文中提出了基于構(gòu)造字符串的數(shù)據(jù)存取方法。以多個參數(shù)名和參數(shù)值構(gòu)造一個實(shí)體的多個屬性稱為組。
• 5、戰(zhàn)爭無情，蚩尤無淚，九胤不悔，蒼頡造字，刑天戰(zhàn)天，昆侖逆輪回…
• 6、為了實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)開發(fā)過程中復(fù)雜數(shù)據(jù)的存取，文中提出了基于構(gòu)造字符串的數(shù)據(jù)存取方法。
• 7、俺乃造字先師蒼頡之后，漢字之化身，集人類智慧之能，文明之功，而存于自然遙逍之境。
• 8、古人對文字很崇敬，相傳倉頡造字，就有異常征兆，“天雨粟、鬼夜哭”，民間老輩人常說“要敬惜字紙”也是這個道理。
• 9、最近，這個由網(wǎng)友運(yùn)用造字程序造出來的字出現(xiàn)在一場網(wǎng)絡(luò)造字運(yùn)動的排行榜上。
• 10、他們認(rèn)為字是有靈性的東西，倉頡造字的時(shí)候，“天雨粟，鬼夜哭”，用白話說就是驚天地泣鬼神了。
• 11、在商洛這塊土地上，曾經(jīng)演繹著夏禹治水、倉頡造字、商鞅封邑、四晧隱居、闖王屯兵等一個個鮮活的歷史故事。
• 12、指出應(yīng)用該方法造字，不僅簡便易學(xué)，而且通用于所有的計(jì)算機(jī)。
• 13、可見祖先造字，就是從口腹之欲開始的。
• 14、形聲字能產(chǎn)性高，其優(yōu)于其他造字法的特點(diǎn)，就是形義結(jié)合的統(tǒng)一性。
• 15、作者所描述的書成時(shí)之情景，與傳說中蒼頡造字后的天象相仿佛，屬于藝術(shù)上的移花接木。
• 16、并認(rèn)為轉(zhuǎn)注也是一種比較特殊的造字法，從而對其進(jìn)行了新的詮釋。
• 17、若不是三皇五帝治世，倉頡造字，遂人用火，哪里有如今道化盛行，三綱五常。
• 18、由于象形文字出現(xiàn)在銅石并用時(shí)代，造字者乃黃帝軒轅氏的助手倉頡，故伏羲在新石器時(shí)代早期“造書契”。
• 19、在計(jì)算機(jī)字庫步調(diào)洋常接見到造字辦理，在造字時(shí)同樣也擱置了一些圖形辦理東西。
• 20、古代傳說中由于倉頡造字，“天雨粟，鬼夜哭”，這雖然是神話，但是正說明漢字對于型塑中國文化的意義。
• 21、當(dāng)初人們?yōu)檫@種家禽造字命名時(shí)，聯(lián)想到它是奚仲祖先訓(xùn)佳鳥而成，于是用“奚”做聲旁，用“佳”做形旁，讀為“”;現(xiàn)在簡化成“雞”。
• 22、今人所犯的大病則是以現(xiàn)代意識去推想古人，考查字義源始，卻不從造字方法入手，已成大誤。
• 23、中國古代透過六書的方法造字。
• 24、相傳倉頡造字之后“天雨粟，鬼哭號”。
• 25、商代甲骨文兼有象形、會意、形聲、假借、指事等多種造字方法，已經(jīng)是成熟的文字。
• 26、自神農(nóng)嘗草、蒼頡造字，到大禹治黃水、始皇掃六合……這樁樁件件，都是我親眼所見，粗略算來，我想我的年歲，大約比“中國”。
• 27、比如倉頡造字，據(jù)說在他造成第一套文字的時(shí)刻，“天雨粟，鬼夜哭”。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因?yàn)樽源艘院?，它們無所遁形，它們的真實(shí)被文字套牢了。
• 28、依漢字結(jié)構(gòu)，介紹造字原理與六書內(nèi)涵。
• 29、很多設(shè)計(jì)師以前都不太用鑄造字體，因?yàn)楹晚撁碱}頭的尺寸都比較小而且比較低調(diào)。
• 30、只有從華文名的需求角度出發(fā)考慮問題，才能挖掘出華文"一字千金"的意涵，創(chuàng)造字外意境的深邃。 [hao86.com好工具]
• 31、夫倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭，何等鄭重。
• 32、后來人們認(rèn)為“皮”字不太妥，因?yàn)槠【颇擞每陲嬘?，于是按照我國古?em class="special">造字法，以口為形旁、卑為聲旁創(chuàng)造出了一個嶄新的“啤”字。
• 33、上古史書稱倉頡因?yàn)?em class="special">造字揭露了天神的秘密，所以當(dāng)我國文字造成后“天雨粟、鬼夜哭”。
• 34、然而隨著加大的頁眉題頭尺寸，鑄造字體更能引起人們的注意。
• 35、中國古代通過六書的方法造字。
• 36、古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六種條例，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
• 37、想穿越，想飛天，想變成造字的倉頡，寫出讓宇宙能從來的詩篇。
• 38、兩位如此杰出的偉男子尚且如此，還有什么理由在這個“嫉”字邊上加上部首“女”作為形旁?這，只能說是此字產(chǎn)生時(shí)代造字人對女性的一種極深的偏見。
• 39、借代思維是人類的一種普遍思維方式，在造字過程中起著重要作用。
• 40、開天辟地洪荒史，倉頡造字很努力，孔孟禮儀很得體，如今社會主義文化體，識字知禮是主題，手機(jī)短信傳我意，每天起床是必須，惟恐驚擾貴人夢，不得不做“胡漢三”，老大“早安”！
• 41、漢字造字法，取象形會意，從下往上看，一顆心擎著一只目。
• 42、中國文字更多采用形聲字造字法，在使用文字時(shí)可以注意把握形旁和聲旁，從文字形象入手。
• 43、人與犬組合就是伏，表示獵手與獵犬，造字本義為，獵手帶著獵犬，趴臥隱蔽，伺機(jī)出擊獵物。
• 44、他介紹，第一眼看見這個字的時(shí)候，他和朋友均猜測，這是網(wǎng)友利用造字程序拼湊起來的。
• 45、夾江造紙博物館圍墻高大，院子寬敞，在第一展廳有造字前記事所用的記事繩、更有在夾江出土的西漢彩陶，還有秦量、曹全杯、泰山石刻等。
• 46、在造字初期，“俊”是沒有單人旁的，僅以“夋”獨(dú)立存在，本義為幼兒蹣跚學(xué)步、天真可愛的樣子。
• 47、古書曾說倉頡造字之后，“天雨粟，鬼夜哭，龍為之潛藏”，這些傳說揭示了文字“出世”所產(chǎn)生的驚心動魄的力量。
• 48、中文繁體的保護(hù)的“護(hù)”是言字旁，說明造字的古人知道有了話語權(quán)才能保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)乃至生命。
• 49、多遙遠(yuǎn)多糾結(jié)多想念多無法描寫疼痛和瘋癲你都看不見，想穿越想飛天想變成造字的倉頡創(chuàng)造能讓你想起我的字眼。
• 50、本文演繹出了可能存在的全部造字法，其中有漢字為證的便是漢字系統(tǒng)實(shí)際具有的造字法。
• 51、核心創(chuàng)意用鍛造字體斗膽地喊出你是誰!
• 52、漢語方言字主要來源于傳統(tǒng)的字典辭書、地方韻書或方言詞典、民間文藝作品與地名用字，在類型上則可分為本字、訓(xùn)讀字、假借字與自造字四種。
• 53、嫘祖養(yǎng)蠶，大擾干支;儀狄巧思，酒漿濃烈;千年神甲，象形造字;倉頡靈感，文字排列。