戰(zhàn)國(guó)策造句

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戰(zhàn)國(guó)策造句

1、“除引征《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》等記載秦史較多的史籍外，凡后代正史政書、方志、類書、稗官野史等記有秦事者，雖一鱗一爪，亦采錄無(wú)遺。

2、《戰(zhàn)國(guó)策》中的蘇秦，懸梁刺股，簡(jiǎn)練揣摩，期年而后成者，即是得其術(shù)得其理無(wú)師自通之明證。

3、中國(guó)古代典籍《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》上有“燕王吊死問(wèn)生，與百姓同其甘苦”之語(yǔ)。

4、圣人不能為時(shí)，時(shí)至而弗失戰(zhàn)國(guó)策。

5、邑宰置御史，見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·韓策三》“安邑之御史死章”。

6、中國(guó)《戰(zhàn)國(guó)策》上有一句話，事有不可忘者，有不可不忘者。

7、畫蛇添足的故事，出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。

8、典出《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》“臣聞鄙語(yǔ)曰‘寧為雞口，無(wú)為牛后。

9、近現(xiàn)代以來(lái)，對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》的專題研究趨勢(shì)詳細(xì)和深入。

10、本文主要從文獻(xiàn)學(xué)的角度對(duì)《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》共同記載的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史進(jìn)行比較研究。

11、總的來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)在《戰(zhàn)國(guó)策》時(shí)代已是相當(dāng)發(fā)達(dá)的語(yǔ)言，已具備了相當(dāng)完善的言語(yǔ)表達(dá)手段及相應(yīng)的言語(yǔ)表達(dá)的形式體系。

12、這些主要的思想觀點(diǎn)，被視為“戰(zhàn)國(guó)策派”文化形態(tài)學(xué)理論的核心理念。

13、《戰(zhàn)國(guó)策》中的思想極其復(fù)雜，被稱作“畔經(jīng)離道之書”。

14、首先分析了戰(zhàn)國(guó)策派的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)策派不問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)，一味倡導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的意識(shí)，會(huì)產(chǎn)生十分消極的后果。

15、關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》的書名和編著者，歷來(lái)說(shuō)法眾多且各執(zhí)一詞。

16、本文首先根據(jù)劉向《戰(zhàn)國(guó)策書錄》所述，對(duì)之進(jìn)行分析辨繆。

17、其次，依據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》原文，對(duì)其編著者進(jìn)行簡(jiǎn)略考辨。

18、本文從人物形象和敘事結(jié)構(gòu)兩方面細(xì)致分析了《戰(zhàn)國(guó)策》人物語(yǔ)言藝術(shù)所蘊(yùn)涵的敘事因素的發(fā)展。 hAo86.com

19、《戰(zhàn)國(guó)策》是《史記》的重要史料來(lái)源。

20、第三章探討了《戰(zhàn)國(guó)策》人物形象的塑造方式。