士子造句

士子造句

• 1、唇紅齒白，朗目疏眉，王信已是一派游學士子模樣。
• 2、顯德十六年丁卯，國主勝微恙，至秋，病愈，開恩科，江南士子雀躍，從者如流，八月十五日，金榜出，狀元者，嘉興江哲是也，其時隨云名尚未顯，眾相詰問，乃知其人。
• 3、士子書生可就沒有將軍模樣的漢子那么理所應(yīng)當?shù)牡讱?，只是從?cè)門溜出來還要用寬袖遮住臉。
• 4、加上自從開了黨禁，許多士子重歸朝廷，朝堂暗流涌動，士族門閥聞風而動。
• 5、上行下效，貴族們紛紛煉丹服藥，連文人士子也是如此，各種方法紛紛出現(xiàn)。
• 6、文人好雅，也好美人如玉，天下州試結(jié)束，便有當初那沒能夠見識士子錄上文會的士林學子再次云集茂林，所為的便是能夠與劉成促膝而談，成就美名。
• 7、此心愿落空后，明太祖屢興文禍，使用暴力手段鎮(zhèn)壓不與新王朝合作的士子。
• 8、宋末士子在經(jīng)歷了空前的鼎革動亂之后，對杜甫“詩史”精神有了比唐人更為深刻的認識。
• 9、其時武漢大清軍不滿三千，士子官紳紛紛逃竄，如果陳玉成長驅(qū)直進，武漢指日可下。
• 10、長此以往，各國民眾對這些士子都是熱誠以待，不但管其吃住，臨走還多會送些干糧臘肉，供其路上食用，極少有這種對士子喊打喊殺之事發(fā)生。
• 11、從屈原開始，湖湘大地士子的先憂后樂，悲天憫人，就有著重視原道和終極關(guān)懷的精神。
• 12、南宮箏?撇撇嘴，很有些看不起寧韜，轉(zhuǎn)頭沖著那茶攤老板說道老板，給這幾位士子上一壺好茶，我請。
• 13、唐詩由盛唐的昂揚首變?yōu)橹刑频氖捝?，再變?yōu)橥硖频钠鄾觯@實際上也正是唐代士子由奮發(fā)蹈歷樂觀進取，轉(zhuǎn)而為消沉冷漠枯寂淵默，直至暮氣沉沉的心路歷程。
• 14、鐘離天塵在蒙恬離開后便開始閉目養(yǎng)神，而陳覺也不好開口，只得站在一旁，看那些士子的千形萬態(tài)。
• 15、看樣子，是何維揚做東請客，客人除了秦羽書外，還有兩名身穿儒衫，頭戴方巾的年輕士子，應(yīng)該是南陽學院的學員。
• 16、見過禮帖，僮仆高聲宣叫，登時有人熱情奔出，士子鮮衣，無須白眉，見到禰衡深深一拜，“禰大才子能夠光臨鯤鵬詩會，馬家不勝榮幸之至!”。
• 17、藉此一番懲創(chuàng)，士子無不踴躍稱快，典試卻被視為畏途。
• 18、有的一襲青衫布袍，有的短褐麻衣，有的錦衣玉袍，猜得出，其中有那官府子弟，有讀書的士子，也有引車賣漿者流。
• 19、金戈鐵馬覓封侯，惟愿狼煙永不休。十年征戰(zhàn)傷鱗體，千秋霸業(yè)世歸一。飛鳥既盡弓該藏，敵國已滅將必亡。不若寒門苦士子，一朝拜相富貴享。
• 20、主公越過世家望族，給了寒門士子一條康莊大路走，那么最后，必然導(dǎo)致那些世家望族無路可走。
• 21、參加文科的士子無論是參加鄉(xiāng)試、府試、道試都有專門的考場與試院，參加會試更是有貢院。
• 22、到了乾隆九年，又有上諭明發(fā)全國明年二月會試，天氣尚未和暖，且各省皆需復(fù)試，士子到京未免稍遲，著改期于三月舉行。
• 23、晚明市民文化造就了一種具有時代特點的惟我獨尊、狂傲無比的文化人格，其所折射出來的文化光芒，沐浴著晚明文人士子的旅游心理和言行。
• 24、說的就是這種豪華侈糜的氛圍之下，貧寒士子也會傾囊揮霍的誘人處。
• 25、于是湖南士子畏怯不前，有終身未見場屋者。
• 26、古代的時候，也往往有文人士子出外郊游，登山采青，尋玩踏訪。
• 27、此案牽及大批漢人士子身家遭戮。
• 28、即準其入府學、州學或縣學讀書，這些士子稱為生員，又稱癢生，俗稱秀才。
• 29、大偽似真，大奸似忠，這是一個自詡士子風流的大奸賊，攜著君主驕奢淫逸、夜夜笙歌的故事!挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，為人之所不敢為，當人之所不敢當。
• 30、此時蔡銘難得的頭戴四方平定巾，身穿青色圓領(lǐng)大袖袍，腳踏高筒氈鞋，一副標準的士子打扮。
• 31、康熙己卯京闈，賄賂公行，士子為文揭于市，其中說到，“凡屬在官，自宜洗滌肺腸以應(yīng)明詔”。
• 32、士子風骨，援孤弱而怒豪強，你壞了秦國大事，寡人卻還不便責怪你。
• 33、折扇，此物本是江南一巧匠為士子們夏秋去暑驅(qū)熱而特制。
• 34、闈場位于宣武門西大街，士子們出了闈場不管考的好考的不好的，都有種逃出升天的感覺，看著彼此也覺得親近了許多，幾句話相熟后更是一同找個地方喝酒。
• 35、不料后聽同鄉(xiāng)士子言說，那考官之職本屬肥缺，若無朝堂臂助，再少金銀奉上，縱使管鮑之才亦無法取得半點功名。
• 36、隨著天下大勢的風起云涌，襄陽士子的注意力也從拜入鹿門后便鮮有消息傳出的李健身上，轉(zhuǎn)移到了其他地方。
• 37、不過也知自己見到的那些貴人士子大都巧言令色，虛偽不堪，心不應(yīng)口。
• 38、爺，咱家跟那些士子們不一樣，他們有功名在身，就算犯了混事，頂多就是刺配充軍或者發(fā)配千里，可要是平頭老百姓亂說，那是要殺頭的啊。
• 39、近年來，孟子資望更深，各國皆奉為大賢宗師，孟子更是揮灑自如，往往對陪宴士子與官員不屑一顧，只與君王問對應(yīng)答，儼然布衣王侯一般。
• 40、那些易于充滿幻想的風流士子，最愛抱膝吟詩、把酒賞月，這時大概也抵擋不住睡魔的侵襲，扶著殘醉，到另一個世界繼續(xù)笑傲風月去了。
• 41、你還敢自稱光祿大夫，羞煞天下士子!哈哈，你可曾記得董卓死后，若不是你勸李傕攻殺都城長安，漢室如何會傾塌，你難道就是這樣做漢室光祿大夫?
• 42、他本是真才實學之輩，心中只道考官自身才學甚低，不料后聽同鄉(xiāng)士子言說，那考官之職本屬肥缺，若無朝堂臂助，再少金銀奉上，縱使管鮑之才亦無法取得半點功名。
• 43、如今士子只鉆制義，像朱孝廉這樣能文能武的全才是少之又少啊!
• 44、打傷烈士子弟的事，本來就是一件讓軍人瞋目扼腕的事，誰也不愿意輕饒罪犯。
• 45、一代梟雄秋中魂，一代殺手之王悲歌，一代風流士子求欲，結(jié)義斷魂樓，共創(chuàng)武林神話。
• 46、侯贏有些謹慎的問，畢竟此言有交淺言深的嫌疑，一個尚未出仕的士子，心中志向，是比較重要的秘密。
• 47、進京參考的士子中，有一個名喚柳風的落魄書生，膽大如斗甚有鬼才，進京三日便名動京城。
• 48、在這些作品中，庵觀寺院往往成為藏污納垢的地方，道士成為裝神弄鬼的代名詞，而最后發(fā)現(xiàn)并懲治這些淫僧惡道的，往往是正直的官員和士子。
• 49、汪知縣聽到這個自我介紹，便在心里自然而然的將方應(yīng)物與一般黔首黎庶區(qū)分開了，劃到了潛在士子行列，享受和半吊子讀書人一樣的待遇。
• 50、衛(wèi)子嶺出示了郡守府的出關(guān)符節(jié)，說“大叔，我是游學的士子，敢問這里是什么地方?”。
• 51、原本芳澤閣這個名字更加符合當時文人士子們所體現(xiàn)的儒雅風流氣質(zhì)的，可因為芳澤閣有個色藝俱佳的女子，叫來鶯兒。
• 52、當真是畫虎畫皮難畫骨，誰知他人心中是何心!楊忠孝此刻也記起了一臉正氣凜然的士子，姓宋名顥然，字青云，舉人身份。 (hao86.com好工具)
• 53、北蠻見錦繡綢緞，不信有蟲食樹吐絲而成。昔年中原士子，不信草原有氈帳容納千人。烽火戲諸侯。
• 54、中華大地上，總有那么一批不求顯達的精英，總有那么一批無私奉獻的中堅，總有那么一批甘于寂寞的士子，如中流砥柱般地撐起整個江河大川。
• 55、人多就了不起了?我大皓國士字都是當今天子門生，天子曰，士子當愛文勝于愛自己。
• 56、數(shù)日后，有荊州士子傅明上奏章稱，昔議郎蔡邕，曠世逸才，心精辭綺，苑囿典文，流悅音伎。
• 57、清代是金石學的鼎盛時期，學人士子、官宦商賈爭相搜購，使錢幣、碑貼、三代彝器等青銅器，成為市場上的熱門藏品。
• 58、士子中間有一高大勇健、精通相撲之術(shù)，號稱“霍將軍”。
• 59、我觀公子相貌堂堂，一表人才，言談舉止也是非凡，敢問公子是哪一國的游學士子?
• 60、玉喬認為做個商人不好嗎?再說著功名，天下士子讀書皆為博取功名，一日中第賣身于皇家。
• 61、一千年前，他是進京趕考的一介士子，和她情投意和、相見恨晚，只因“孝”。
• 62、這對于缺少經(jīng)史知識、醉心詞華的唐初士子來說，是很難達到的，因此他們往往不敢投考秀才科。
• 63、士農(nóng)工商，這四個字就告訴大家，在古代，商人屬于賤民，其地位連手工業(yè)者都不如，更別提農(nóng)民或者士子。
• 64、張開石是嘉興城的士子，有江南第一才子之稱，長得英俊瀟灑，文采風，倜儻不群。
• 65、身材不高卻是眉清目朗，衣著簡陋卻是怡然自得，貌似弱不禁風卻自有傲氣超人，這人一看便知是落魄士子。
• 66、在從“蠻荒瘴癘之地”向“海濱鄒魯”轉(zhuǎn)變的過程中，唐、五代福建士子為福建文化的發(fā)展做出了重要貢獻。
• 67、這個少年人站在一群村民里十分與眾不同，氣質(zhì)很獨特，既不是士子的狂放狷介，更不是小民的膽小懦弱，而是看透世事的譏誚，或者說是俯視眾生的冷漠。
• 68、文人士子自然欣喜這場大雪，踏雪賞景的風流雅事是少不了的，或許又會傳出幾則膾炙人口的詩篇;可是貧民百姓卻要因為這場大雪，遭受饑寒交迫之苦。
• 69、這里也有部分烈士子女，如蔡和森和向警予的孩子蔡博、蔡妮，羅亦農(nóng)的兒子羅西北，蘇兆征的兒子蘇河清，張?zhí)椎膬鹤訌堉ッ鞯取?/span>
• 70、他雖出身世家，卻拒絕蒙祖蔭出仕，而是與尋常士子一般走科舉之路入仕，此舉甚為時人所稱贊。
• 71、孔尚任旨在弘揚一種文人士子的悲壯人格精神，他所塑造的李香君之所以能長留于民間，正是人們臣服于人格魅力的象征。