佛性造句

更新時間:2024-08-27 21:42:03

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佛性造句

  • 1、翠竹黃花皆佛性,清池皓月照禪心。
  • 2、就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。
  • 3、這木魚非常神異,看起來非常質(zhì)樸無華,可是里面孕有無窮無盡的佛性,配合清音訣,達(dá)到了一個完美的境界,可以大范圍的度化人心,當(dāng)然也可以恐懼人心、迷惑人心。
  • 4、泡上一壺三山五岳那亙越萬古的鐘靈毓秀孕育造化的香茗,燃起一柱氤氳著禪機(jī)佛性安神定魄的檀香。
  • 5、粗茶淡飯,素食齋飯,最能修身養(yǎng)性,心平氣和,心曠神怡。忍,是告訴你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。我今將一切思想止住不起,如海水不起波,這個是佛性否?答:非佛性,都是見聞覺知腦筋的作用。
  • 6、用佛法引導(dǎo)你的想法用佛性改變你的個性。海濤法師。
  • 7、把物質(zhì)看的輕一些,淡一些?;貧w人性,回歸佛性。一個回歸本位的人,雖臥地上,仍是快樂。不知足者,雖居天堂,仍有煩惱。傳喜法師。
  • 8、再說心靜以后,諸如自性、佛性、拙火、妙用、無學(xué)之術(shù)等,祂們就會自行啟動、運(yùn)作,朝向修行的目標(biāo)邁進(jìn)。
  • 9、蠢動含靈,皆有佛性,只因迷妄因緣,遂使升沉各別,以渠生死輪回互為六親眷屬,改頭換面不復(fù)相識。
  • 10、在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結(jié)了張網(wǎng),由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。
  • 11、我者即是如來藏義,一切眾生悉有佛性,即是我義。
  • 12、白箋上的字體本是柳體風(fēng)范,清秀舒緩,骨格清奇,倒也與佛性禪心相吻合。 hao86.com
  • 13、菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清凈,何處有塵埃!心是菩提樹,身為明鏡臺。明鏡本清凈,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方只在目前!禪宗六祖慧能大師。
  • 14、即圣人之性、斗筲之性、中民之性;佛教的“佛性說”。
  • 15、佛祖也說,人人皆有佛性,只要明心見性,人人可以成佛;人與人之間是平等的,悟道只有先后、頓漸之分,并無優(yōu)劣和等級之別。
  • 16、所謂佛性就是善的種子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺即是佛。慈悲即是觀音。凈因法師。
  • 17、佛性是每個人的心,所以自己就是主宰。慧律法師。
  • 18、佛性)沒有文字可以描述它,沒有例子可以指出它;輪回沒有使他更壞,涅槃沒有使他更好;它未曾生,它未曾死;它未曾解脫,也未曾迷糊;它未曾存在,也未曾消滅;它毫無限制,它不屬于任何類別。索甲仁波切。
  • 19、佛性意思是已經(jīng)蘇醒的意識。不再作夢,欲望都消失了?;覊m的聚積是自然的。但是你執(zhí)著于灰塵——你的欲望就像膠水一樣。
  • 20、成道的人真的是縱欲過度,所以我稱他們?yōu)樽蟀停凰麄冋娴氖强v欲過度——所以最后他們明白里面沒有什么大不了的。他們反復(fù)地體驗(yàn)它,發(fā)現(xiàn)里面什么也沒有。在那個點(diǎn)上,他們就開始探索其它的東西。那把他們引向佛性、領(lǐng)向成道。
  • 21、禪坐就是,只是存在著。如果你可以就只是存在——二十四小時內(nèi)只要幾分鐘——那就足夠讓你警覺到你的佛性。
  • 22、而爺爺?shù)囊庾R特殊,還沾有一絲佛性,所以可使得一般陣法發(fā)揮出十二層的威力,不然爺爺怎會覷視這小集經(jīng)!這般理由,你可曾滿意?
  • 23、你一直在避開。每個人一直試著避開佛性,但是你遲早你會對躲起來、逃開你自己感到疲倦。遲早你會坐下——一個禪坐墊或沒有坐墊——安靜地,平和的,然后突然間爆發(fā)了。而這就是你一直尋找好幾世的。
  • 24、經(jīng)過了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。
  • 25、你進(jìn)入空無的那一天,你將會被所有的佛歡迎,整個存在都跟著佛性在脈動,因?yàn)橛心敲炊喾鹣нM(jìn)入它里面,他們提升了存在的水準(zhǔn)。
  • 26、佛教空觀以為諸法性空本無,萬物原無自性,現(xiàn)象界的虛幻不真,唯有佛性、真如永恒長存。www.vip9tm30.com/zAoJU/
  • 27、燒香拜拜的人,不一定是正信的佛教徒,真正佛教是注重精神面,啟發(fā)人人本具的佛性。
  • 28、方丈:終生皆有佛性,我們不該有分別心??!
  • 29、我們信佛、拜佛,其實(shí)我們自性本來就是佛,佛性人人本具,因此不要再到心外求佛,佛在心內(nèi),你也不要想到心外有凈土,凈土就在心中。祝你浴佛節(jié)快樂!
  • 30、簡要論述他對佛教“空”、“無”觀念、佛性、三世輪回、不殺生和偶像崇拜的批判,并分析他對佛教的批判這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因及其思想意義。
  • 31、畫不盡一山青,唱不出一樹綠,寫不出一花紅。吹不響翠竹一枝,拾不起黃花一瓣,也找不到白云深處,尋不了流水去處。正所謂:翠竹黃花皆佛性,白云流水是禪心。白音格力。