安貧造句

安貧造句

• 1、知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久
• 2、我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內涵的人。結交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。
• 3、無論政統(tǒng)和血統(tǒng)在遙遠的帝都如何改變，深山老林中的人民依舊堅守這自己的道統(tǒng)。他們默默耕耘，派丁納糧，安貧樂道，息訟少爭。不到民不聊生之時，一般是不會揭竿而起的。
• 4、要徹底擺脫這安貧守道的生活，看來要下很大的苦工，不對自己狠一點想要出頭那是渺茫之事，現在把自己賣了也不值多小。
• 5、安貧樂道的人是有福的，天國是他們的。
• 6、你應像園子里的花草不嫌土地貧瘠，像圣人一樣安貧樂道。
• 7、心無厭足，惟得多求，增長罪惡;菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業(yè)。
• 8、一個人只有站在安貧樂道的立場上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者。
• 9、他向來安貧樂道，雖然過著簞食瓢飲的生活，仍然很悠哉。
• 10、兩年后崔氏給陶淵明生下一個小兒，乳名阿通，隨陶淵明隱居此地，過著夫耕于前、妻鋤于后的平靜生活，志同道合，安貧樂賤。
• 11、該帳再現了唐代長安貧窮百姓在困苦生活中掙扎的畫面。
• 12、游宦京都二十春，貧中無處可安貧。
• 13、這種影響大略言之可有三方面一是安貧樂道的人生態(tài)度。
• 14、勸人安貧樂道是古今治國平天下的大經絡，開過的方子也很多，但都沒有十全大補的功效。
• 15、老王一生安貧樂道，與人無爭，過著平平淡淡的生活。
• 16、知足常樂本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過眼煙云，真正達觀的態(tài)度應以安貧樂道，居安思危。
• 17、他與世隔絕，獨自一身安貧樂道，只為自己心中的理想。
• 18、另一首常被播放的歌曲甚至更積極試圖撫慰人心。這首歌建議："啊，小人物，啊，快點成功。每天過著安貧樂道的生活。"。
• 19、安貧者以無財為富，甘卑者以不仕為榮。
• 20、事實上，曾經的中國，并不缺乏諸如此類的信仰，比如孟子式的安貧樂道，比如陶淵明式的寄情山水，再比如細民百姓在一粥一飯中獲得的簡樸的快樂。
• 21、他們確實在相當長的一段時間里做到了安貧守道。
• 22、筆者半年中畫了近百余幅歷史題材畫，因為畫的歷史題材是反映東北歷史，盡管國內外史學家給予中肯的評定和喝彩，依然是“安貧守道”。
• 23、主張臣忠子孝，夫信婦貞，兄敬弟順，安貧樂賤，信守五常。
• 24、從古至今，安貧樂道的人物舉不勝舉，我們應該大力發(fā)揚他們的精神。
• 25、谷老師安貧樂道，以培育人才為己任，所以最受同學敬佩。
• 26、主要創(chuàng)新觀點有：泉州地域因素，不足以說明李贄異端思想來源；乃父安貧樂道，對李贄一生以求道為生存意義，有深遠影響。
• 27、教授捐獻了自己的所有財產，盡避一貧如洗，他還是安貧樂道，樂善好施。
• 28、安貧就非常難，孔子在下面就有“君子，素富貴，行乎富貴;素貧賤，行乎貧賤”的話。
• 29、很多人把安貧樂道理解成固執(zhí)的一種表現。
• 30、陶淵明一生安貧樂道，不愿為五斗米折腰。
• 31、在傳統(tǒng)視野里，教授應該安貧樂道、兀兀窮年，以教書育人為天職。
• 32、在什么都沒有的時候，一般都能清心寡欲，安貧樂道;可一旦給他看到希望，哪怕那希望瞬間即逝，他亦浮想連翩——很不幸，我居然是這種人。
• 33、他熱愛自己的發(fā)明，幾年來安貧樂道，一直在鉆研。
• 34、命之修短有數，人之富貴在天。惟君子安貧，達人知命。
• 35、安貧樂道是一種崇高的生活方式，它讓我們要堅持自己的信念，不受外界的干擾。
• 36、孔子是在告訴我們如何安貧樂道，或曰于丹如是解讀。
• 37、教授捐獻了自己的所有財產，盡管一貧如洗，他還是安貧樂道，樂善好施。
• 38、安靜的等待，灑脫的飛翔，隨遇而安的氣度，安貧樂道的生活，蒲公英就象冰山下的火種，外表清冷孤傲，內在熱血奔騰。
• 39、再次，他還論及隱居生活的自我人格完善，也就是要保持安貧樂道的生活態(tài)度。
• 40、建設國防任勞怨，軍事素質在心間，節(jié)儉艱苦好風尚，快步流星永向前，樂道安貧爭榮耀，永不放棄是真言，遠隔萬里寄情誼，祝福話語齊來聚，福喜安寧圍繞你，你是祖國的榮譽。建軍節(jié)快。
• 41、結交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。
• 42、但求心無愧官亦可民亦可；惟守品無暇富也安貧也安。
• 43、現代人常說有錢不一定幸福，但沒有錢一定不幸福，顏回簞食瓢飲、安貧樂道，陳煦做不來，他也不想給母親這樣的幸福。
• 44、陶淵明忍饑、安貧、不仕要求自己還是卓有成效的，他常常以古代貧士的事跡來激勵自己，每每到了無衣無食的貧困無助之時，充滿了怨恨之情和自我寬慰之心。
• 45、老王一生安貧樂道，因為他看透了名利。
• 46、安貧守分不宜偷，劫搶橫行最下流。
• 47、安貧樂道是古代儒家所提倡的立身處世的態(tài)度。
• 48、人生的賽跑讓富有和有權力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤。因為路太長，不這么做，你到達不了終點，你的綜合成績太低，你的生命質量必然太差。 【hao86.com好工具】
• 49、這是至圣孔子修身樂道安貧的寫照。
• 50、時遭不遇，只宜安貧守份;心若不欺，必然揚眉吐氣。
• 51、在這指責背后隱藏著"安貧樂道"的價值標準，而這種將貧困道德化的價值觀是十分可疑的。
• 52、是的，一個人虛榮，但有滿足自己虛榮的能力，就不可怕?；蛘撸粋€人貧窮，但他安貧樂道，并不奢望那些自己能力無法企及的事物也能夠過得幸?？鞓?。
• 53、現在社會有錢人，揮霍無度，天天為該怎么花錢發(fā)愁;而沒錢的人只能安貧樂道混日子，不是房奴就是車奴。
• 54、夫子生清穆之世，稟醇和之靈，覃思典籍，韞櫝《六經》，安貧樂賤，與世無營，沈精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。
• 55、安貧樂道，在現代人眼中頗有些不思進取的味道。在如此激烈的競爭面前，每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標志。
• 56、曹森對他生出一絲敬意，以馮祥隨時隨地可以制造幻境的能力，想過上錦衣玉食的生活是舉手之勞，他卻安貧守道，這可不是誰都可以做到的。
• 57、中國知識分子一向安貧樂道。
• 58、然而對于一個商人，你如果說學問好，道德好，清廉自守，樂道安貧，他絕無動于衷，你應該說他才能出眾，手腕靈活，現在紅光滿面，發(fā)財即在眼前，他聽了才會高興。
• 59、夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動，維持生活。
• 60、我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內涵的人。結交那些快樂的，可以享受生命，安貧樂道的朋友。
• 61、寧可數著自己手中的幾個干無花果傻笑，也不愿意妄想擁有孔雀之門而被駱駝醍瞎眼。是說應該安貧樂道，還是說聊勝于無，一鳥在手，勝與百鳥在林？
• 62、對待生活，我們應該安貧樂道；對待學習，我們應該積極向上。