非徒造句

非徒造句

• 1、此揠苗助長，苦心極力，非徒無益，而又害之。
• 2、王?隨即將壽宴上林昭縱論商道，辯得朱教授無言以對的事情講來，補(bǔ)充道當(dāng)然了，此人并非徒逞口舌之利。
• 3、對于理學(xué)，他并不關(guān)注其學(xué)理層面，而是強(qiáng)調(diào)“道學(xué)者必在身體力行，見諸實(shí)事，非徒托之空言”。
• 4、尤其從“歷史文化生命”觀念進(jìn)而提出“更生之變”的思想，即“非徒于外面為涂飾模擬，矯揉造作之謂，乃國家民族內(nèi)部自身一種新生命力之發(fā)舒與成長”。
• 5、金刀王絕非徒有其名，一定是身經(jīng)百戰(zhàn)久經(jīng)沙場打拼出來的，不然又怎能得到國王的信任，將他網(wǎng)羅到自己的身邊并賜予鎮(zhèn)國神兵黃金斬。
• 6、論學(xué)則必期于圣人，語治則必期于三代，至于進(jìn)為之方，設(shè)施之術(shù)，具有節(jié)級，鑿鑿可行，非徒托諸空言者。
• 7、林鳳生一聽登時興味索然，悻悻地道“那我學(xué)這步法豈非徒勞，倒不如不學(xué)呢。
• 8、他渴望藉著自己的工作，證明信靠上帝的供應(yīng)并非徒然，上帝的話是可靠的。
• 9、東江先生另開生路，把這熱點(diǎn)人事放進(jìn)歷史滄海中，淘洗一番，然后引物連類，斐然成章，使人非徒增加歷史興味，也生發(fā)出異代同情的蒼涼。
• 10、讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計(jì)身家？
• 11、若想善出此關(guān)，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。
• 12、言之非難，行之為難。故賢者處實(shí)而效功，亦非徒陳空文而已。
• 13、他們追求的是品質(zhì)的構(gòu)造，而非徒有其表的美觀。
• 14、又非徒若此而已，或見人休事，則勤蘄結(jié)納，及聞否論，則處彰離貳，附會以從風(fēng)，隱竊以成釁，朝吐面譽(yù)，暮行背毀，昔同稽款，今猶叛戾，斯為甚矣。
• 15、故賢者處實(shí)而效功，亦非徒陳空文而已”。
• 16、他由于儀表堂堂而當(dāng)選，但他尚須證明決非徒有其表。
• 17、久練純熟，則起落進(jìn)退旋轉(zhuǎn)自由，而輕重虛實(shí)剛?cè)猃R發(fā)，乃識太極確有真相，非徒托諸空言矣。
• 18、知者，務(wù)知其所以言之密藏，而非徒以言也。
• 19、所謂‘存神‘者，豈非徒托空言乎?然。
• 20、所以逡巡至于再三者，非徒推讓，亦恐群公面諛，退為口實(shí)，然漢高云諸侯王推高于寡人，以為皇帝位，甚便宜于天下之民則可矣。
• 21、韻圖所示，音系之整體;列為首章，非徒以其早出，亦欲自宏觀始也。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 22、然則司徒果有意矜魏博之危而救之，非徒得存亡繼絕之義，亦子孫萬世之利也。
• 23、神旗幫和風(fēng)云會都是組織龐大，根深蒂固，加以挫敗倒還可說，想要連根拔除，實(shí)非徒托空言之事。
• 24、孤非徒對諸君說此也，常以語群友，皆令深知此意。
• 25、竟而忠誠慷慨，犯忤龍鱗，固知嫠婦憂宗周之亡，處女悲太子之少，非徒語也。vip9tm30.com/zAojU/