之木造句

之木造句

• 1、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。
• 2、憐這心疾，將垂之木、北流之水?？v瀕湖再世，盧醫(yī)復醒，尚難梳理。
• 3、自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符，所以我們面對任何挫折或不幸，都不應悲觀頹廢，都不應絕望彷徨。
• 4、技術(shù)源于思想，切斷思想，技術(shù)就淪為無根之木，非死不可。霧滿攔江。
• 5、“舜有誹謗之木”，這是《呂氏春秋·自知》明文記載的。
• 6、設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言;立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。
• 7、早在遠古時代，舜就設(shè)立了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”，通過這兩種方式，來了解自己的缺點和聽取采納別人的意見，終于成為了一位受人愛戴的部落首領(lǐng)。
• 8、千里之行始于足下，毫抱之木生于毫厘。
• 9、所謂五陰之木，就是松樹、柏樹、槐樹、榆樹、柳樹這五種樹木。
• 10、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土。
• 11、以二卵棄干城之將，以寸朽棄連抱之木。
• 12、曾經(jīng)的燈油之王烏桕樹，現(xiàn)在也成為莊子所說的不材“散木”無用之木。
• 13、不過，你的元技沒有元氣存在，那就相當于無根之木無源之水。大忌啊。
• 14、沒有了健康，生命成了無源之水，無本之木。
• 15、十圍之木持千鈞之屋，五寸之鍵制闔之門。
• 16、五行無法循環(huán)相生，此地就如同無根之木，無源之水。
• 17、“立誹謗之木，申命九官，黜陟幽明。
• 18、沒有糧草支援的軍隊就如同無源之水，無本之木，游俊不得不擔憂。
• 19、正所謂的人生意義，也是人世間的流傳了幾千年的誹謗之木。
• 20、俟自直之箭，則百代無一矢；俟自圓之木，則千歲無一輪。
• 21、只要以五色、五聲、五氣眡其死生，合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土。
• 22、哼，無源之水無本之木，有豈能長久?
• 23、這倒也罷了，只可恨我腳下的自家云田成了無源之水無本之木，只見少不見多，終于有一日載不動我這笨重的身子，從天界墜了下來。
• 24、驕傲使人落后，謙虛使人進步。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
• 25、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
• 26、堯設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言;立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。
• 27、千倉萬箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所長。
• 28、無源之水，無本之木，終日營營，卻勞枯無常。
• 29、我們今天提出構(gòu)建和諧社會不是無源之水、無本之木，而是有著豐富的思想來源和精神營養(yǎng)。
• 30、尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕讁。
• 31、古先哲王立誹謗之木，置敢諫之鼓，猶懼不聞過。
• 32、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，起于足下。
• 33、計算機專業(yè)畢業(yè)的他，如今去搞營銷工作，無疑是無本之木，無源之水，有一定的困難度。
• 34、合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土”，華碩的輝煌業(yè)績讓世人矚目，可華碩的每一個員工都依然兢兢業(yè)業(yè)地努力工作。
• 35、點沖，刺白虎口，在左上一靠一扳轉(zhuǎn)回頭，再沖一下把上邊白模樣打成團餅，接著回身一個靠斷就讓白三子成了無根之木漂在棋盤上找不到北。
• 36、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
• 37、丙寅丁卯爐中火以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，陰陽為炭。
• 38、合抱之木，故能成其大；山不辭土木，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；土不厭學，故能成其圣。
• 39、朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。朋友們，珍惜在附中的時光，將這短短的數(shù)年烙在我們的心中。朋友們，感激附中，感激它為我們提供的家園。
• 40、尺之木必有節(jié)，寸之玉必有瑕疵。
• 41、一角之獸，連理之木，以為休徵者，蓋有百數(shù)。
• 42、而當日由此步步推演，則不能不走到詬詈圣賢和儒學，尤激烈者且已倡“用刮骨破疽之木”實行“孔丘之革命”。
• 43、“古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者。
• 44、這一抓足足有二十條天龍之力，枯木被抓的離開沼澤，一下子成了無根之木無源之水，根須枯萎，神力全無。
• 45、我們的每一個孩子都是一棵樹，尊重每一棵樹，就無不材之木。
• 46、這都是無本之木，無源之水，你要相信?
• 47、農(nóng)具的命運，如果和土地與回爐新生被人為所割斷，就成為跳崖、躍樓死亡的人在崖頭、樓頂那瞬間的站立。博物館是農(nóng)具的囚室，是農(nóng)具之木乃伊齊整排列的庫房，是人類以文明的名譽，給農(nóng)具的最為虛偽無情的殘忍。
• 48、在沙漠里建水庫，這根本是無本之木，無稽之談!
• 49、顯然純是無源之水，無本之木，是一種賊喊捉賊的伎倆。
• 50、中國人之木吶竟然在幾十年之后還是如此。
• 51、而且，現(xiàn)在奧運會還沒有正式開始，獎牌一枚都沒出來，現(xiàn)在所有的交易，其實都是無根之木，無源之水。 【hao86.com好工具】
• 52、按有關(guān)典籍的描述，遠古時代是“眾人不與政，聞君過則誹謗”，“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木”。
• 53、否則，豈不成為無源之水，無本之木?諸位稍安勿燥，且聽我轉(zhuǎn)入正題，講一段花仙子贈榴核的奇聞。
• 54、特約記者郭樹護)“心似已灰之木，身如不系之舟。
• 55、要做到善待自己，最重要的就是承認自己在這個社會的價值，承認自己在這個社會的作用，離開了這一點，談善待自己，就只能成為無源之水，無本之木。
• 56、若沒有源域和目標域的相似，任何隱喻均是無本之木。
• 57、你們道家祖師說過，合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于累土，千里之行，始于足下。
• 58、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
• 59、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。
• 60、天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫末。
• 61、物極則反，命曰環(huán)流……合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于累土。
• 62、合抱之木，生于毫末，百年樹人的教育大業(yè)，必須從娃娃抓起。
• 63、心似已灰之木，身如不系之舟。
• 64、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂洪應明。
• 65、夫木朽不雕，世衰難佐，將軍雖欲委忠難佐之朝，雕畫朽敗之木，猶逆坂而走丸，必不可也。
• 66、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。
• 67、沒有了國格，國人就成了無根之木、無源之水。
• 68、為此，他還在自己的辦公室門口設(shè)了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”。
• 69、脾居中周，滋養(yǎng)四臟，納天地相交之木氣歸肝以榮筋;火氣歸心以養(yǎng)脈;蕭金之氣歸肺以澤皮毛;寒凌之水氣歸腎以實骨。
• 70、且天下之事業(yè)、文章、學問、術(shù)藝，未有不積小以成高大，由淺近而臻深遠者，所謂合抱之木生于毫末，九層之臺起于壘土，千里之行始于足下是也。
• 71、王子謙)“心似已灰之木，身如不系之舟。
• 72、如果沒有創(chuàng)意創(chuàng)新就會成為無源之水、無本之木。
• 73、第二，本主崇拜以其自身特有的表現(xiàn)形式及話語體系融匯了其它宗教的因子，這避免了本主崇拜淪入無本之木的危險境地。
• 74、合抱之木，甚于毫末；九層之臺，起于壘土。